大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于家庭教育浙江上虞人的問(wèn)題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹家庭教育浙江上虞人的解答，讓我們一起看看吧。
2021年上虞中學(xué)升學(xué)率？
2021升學(xué)率非常高
上虞中學(xué)系浙江省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)、浙江省一級(jí)普通高中特色示范學(xué)校、全國(guó)現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、中央教科所實(shí)驗(yàn)基地、浙江省文明單位、全國(guó)校園足球籃球特色學(xué)校、全國(guó)心理輔導(dǎo)特色學(xué)校。學(xué)校創(chuàng)辦于1956年，學(xué)校占地230畝，校園分為南北兩塊區(qū)域。
中國(guó)嬰兒教育之父？
陳鶴琴（1892~1982），浙江上虞人，是我國(guó)現(xiàn)代教育史上著名的兒童心理學(xué)家和學(xué)期教育學(xué)家。
著作《家庭教育》
主張：“活教育”理論，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)，主張中國(guó)兒童教育的發(fā)展要適合國(guó)情，符合兒童身心發(fā)展規(guī)律；呼吁建立兒童教育師資培訓(xùn)體系。
編寫幼稚園、小學(xué)課本及兒童課外讀物數(shù)十種、設(shè)計(jì)與推廣玩具、教具和幼稚團(tuán)設(shè)備。 一生主要從事于一系列開(kāi)創(chuàng)性的幼兒教育研究與實(shí)踐
中國(guó)教育之父是陳鶴琴。他是浙江省上虞縣人，畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，中國(guó)著名兒童教育家、心理學(xué)家，中國(guó)現(xiàn)代幼兒教育的奠基人、民國(guó)四大教育家之一，被稱為“中國(guó)幼教之父”。
他提出了“活教育”理論，主張中國(guó)兒童教育的發(fā)展要適合國(guó)情，創(chuàng)立了中國(guó)化的幼兒教育和幼兒師范教育的完整體系。1982年12月30日，在南京逝世。
上虞實(shí)驗(yàn)小學(xué)校訓(xùn)？
校訓(xùn)：讓兒童充滿生活力！
浙江上虞實(shí)驗(yàn)小學(xué)坐落于山川毓秀的曹娥江畔，創(chuàng)辦于1907年。創(chuàng)辦以來(lái)，教育精英薈萃曹娥江畔，學(xué)校以一流的師資、一流的管理、一流的質(zhì)量、一流的設(shè)施贏得了社會(huì)和家長(zhǎng)的贊譽(yù)，已成為莘莘學(xué)子的理想學(xué)府。
學(xué)校先后與海內(nèi)處名校建立協(xié)作關(guān)系，集眾家之長(zhǎng)，形成了"全體學(xué)生全面發(fā)展，個(gè)性特長(zhǎng)充分優(yōu)化"的鮮明辦學(xué)特色。而今的上虞實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育科研碩果累累，
女子學(xué)堂創(chuàng)始人？
曾玥家，西蔓色彩專業(yè)形象咨詢師，著名形象管理專家，國(guó)際時(shí)尚禮儀高級(jí)培訓(xùn)師，中華女子學(xué)堂創(chuàng)始人。在2008年她懷揣讓中國(guó)女性更加美麗的夢(mèng)想回到中國(guó) ，根據(jù)亞洲人的生活特性結(jié)合東方女性的獨(dú)特美麗 ，創(chuàng)立了重慶天使之翼飾品有限公司。并創(chuàng)辦了香港優(yōu)雅女子學(xué)堂重慶分院 現(xiàn)更名為：中華女子學(xué)堂。
中國(guó)第一個(gè)女子學(xué)堂創(chuàng)始人是經(jīng)元善。
經(jīng)元善，浙江上虞人，出身于上層官紳家庭。他是中國(guó)第一個(gè)創(chuàng)辦女子學(xué)堂的人。受到維新思想的經(jīng)元善，決心在教育上做出努力。1893年，經(jīng)元善募集資金在上海創(chuàng)辦“經(jīng)正書院”，這是他對(duì)辦學(xué)的第一次嘗試，3年后，由于經(jīng)費(fèi)困難，經(jīng)正書院停辦。但這次嘗試，讓經(jīng)元善意識(shí)到辦教育僅憑個(gè)人的呼吁是難以為繼的，需要多方力量參與進(jìn)來(lái)。四年后（1897），他又開(kāi)了一所女子學(xué)堂，這正是中國(guó)女子學(xué)堂的萌芽——經(jīng)正女學(xué)。
夏丏尊是一個(gè)怎樣的人？
夏丏尊是一位中國(guó)哲學(xué)家、教育家、思想家和社會(huì)活動(dòng)家。他生于清朝末年，曾在上海大學(xué)任教，并在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院擔(dān)任研究員。夏丏尊主張“以人為本”的教育理念，認(rèn)為教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人格、思維和創(chuàng)造力。他也關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，提倡社會(huì)改革和民主自由。夏丏尊的思想深刻而富有啟發(fā)性，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
夏丏尊先生是一位理想家。他有高遠(yuǎn)的理想，可并不是空想，他少年時(shí)傾向無(wú)政府主義，一度想和幾個(gè)朋友組織新村，自耕自食，但是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。他辦教育，也是理想主義的。
最足以表現(xiàn)他的是浙江上虞白馬湖的春暉中學(xué)，那時(shí)校長(zhǎng)是已故的經(jīng)子淵先生（亨頤）。但是他似乎將學(xué)校的事全交給了夏先生。是夏先生約集了一班氣味相投的教師，招來(lái)了許多外地和本地的學(xué)生，創(chuàng)立了這個(gè)中學(xué)。他給學(xué)生一個(gè)有詩(shī)有畫的學(xué)術(shù)環(huán)境，讓他們按著個(gè)性自由發(fā)展。學(xué)校成立了兩年，我也去教書，剛一到就感到一種平靜親和的氛圍氣，是別的學(xué)校沒(méi)有的。我讀了他們的校刊，覺(jué)得特別親切有味，也跟別的校刊大不同。我教著書，看出學(xué)生對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的欣賞力和表現(xiàn)力都比別的同級(jí)的學(xué)校高得多。
但是理想主義的夏先生終于碰著實(shí)際的壁了。他跟他的多年的老朋友校長(zhǎng)經(jīng)先生意見(jiàn)越來(lái)越差異，跟他的至親在學(xué)校任主要職務(wù)的意見(jiàn)也不投合；他一面在私人關(guān)系上還保持著對(duì)他們的友誼和親誼；一面在學(xué)校政策上卻堅(jiān)執(zhí)著他的主張，他的理論，不妥協(xié)，不讓步。他不用強(qiáng)力，只是不合作；終于他和一些朋友都離開(kāi)了春暉中學(xué)。朋友中匡互生等幾位先生便到上海創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園；可是夏先生對(duì)辦學(xué)校從此灰心了。但他對(duì)教育事業(yè)并不灰心，這是他安身立命之處；于是又和一些朋友創(chuàng)辦開(kāi)明書店，創(chuàng)辦《中學(xué)生雜志》，寫作他所專長(zhǎng)的國(guó)文科的指導(dǎo)書籍。《中學(xué)生雜志》和他的書的影響，是大家都知道的。他是始終獻(xiàn)身于教育，獻(xiàn)身于教育的理想的人。
到此，以上就是小編對(duì)于家庭教育浙江上虞人的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家庭教育浙江上虞人的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。