大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于家庭教育里的同代教育是指的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹家庭教育里的同代教育是指的解答，讓我們一起看看吧。

心理學(xué)隔代教養(yǎng)名詞解釋？

隔代教養(yǎng)，是由祖輩對孫輩的撫養(yǎng)和教育。一些年輕家長或者因為自己的工作繁忙，或者因為離婚而把孩子的教育，生活等責任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆，這些祖父母們自覺地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”。

隔代教養(yǎng)的弊端主要體現(xiàn)在祖輩對兒童的溺愛，對兒童心理成長構(gòu)成較大負面影響。同時，祖輩知識面的不足，以致使兒童在家庭中得不到較好的知識教育。

隔代教養(yǎng)的優(yōu)點也是明顯的，比如祖輩代的帶養(yǎng)經(jīng)驗，耐心，社會閱歷豐富等，只要“借用”得當，是有益處的。

5+2+1課后服務(wù)是什么意思？

一是全面覆蓋：各地各校要從實際出發(fā)，“一校一案”制訂完善課后服務(wù)具體實施方案，確保今年秋季開學(xué)后實現(xiàn)義務(wù)教育學(xué)校全覆蓋，并努力實現(xiàn)有需要的學(xué)生全覆蓋。

二是保證時間：推行課后服務(wù)“5+2”模式，即學(xué)校每周5天都要開展課后服務(wù)，每天至少開展2小時，結(jié)束時間要與當?shù)卣Ｏ掳鄷r間相銜接。

對家長接孩子還有困難的學(xué)生，應(yīng)提供延時托管服務(wù)。

三是提高質(zhì)量：一方面，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生認真完成作業(yè)，對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進行補習(xí)輔導(dǎo)和答疑，為學(xué)有余力的學(xué)生拓展學(xué)習(xí)空間；

另一方面，應(yīng)開展豐富多彩的文藝、體育、勞動、閱讀、興趣小組及社團活動，最大努力滿足學(xué)生的不同需求。但不得利用課后服務(wù)時間講新課。

四是強化保障：教育行政部門要會同有關(guān)部門認真落實《國務(wù)院辦公廳關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機構(gòu)發(fā)展的意見》規(guī)定要求，完善課后服務(wù)經(jīng)費保障辦法，明確相關(guān)標準，采取財政補貼、服務(wù)性收費或代收費等方式籌措經(jīng)費。

課后服務(wù)經(jīng)費主要用于參與課后服務(wù)教師和相關(guān)人員的補助。課后服務(wù)一般由本校教師承擔，也可聘任退休教師、具備資質(zhì)的社會專業(yè)人員或志愿者參與。同時，充分利用好少年宮、青少年活動中心等社會資源。

和生教育代評職稱可靠嗎？

代評職稱不可信。

這是因為評職稱，除了相關(guān)資料要齊全，還要有現(xiàn)場答辯環(huán)節(jié)，面對職稱評審委員會的評委，要展示自己的專業(yè)水準或技能，網(wǎng)上代評，被評審者的真實水平無法得到評審，

說說近代教育和現(xiàn)代教育的區(qū)別是什么？

先說結(jié)論：近代教育功能的重心指向于發(fā)展個體，而現(xiàn)代教育功能的重心指向于改造社會。

持這種功能論的主要代表人物是美國現(xiàn)代哲學(xué)家、教育家杜威，他在《學(xué)校與社會》和《民主主義與教育》這兩部書中系統(tǒng)地闡述了這樣的功能理論。他的主要觀點是：

第一，肯定教育著眼于兒童個體的進步，但認為教育的眼界需要由此擴大。他認為“最賢明的父母所希望于自己孩子的一定是社會所希望于一切兒童的”，這樣，兒童個體發(fā)展應(yīng)該與社會需求相一致，由此他把教育功能從發(fā)展個體擴展為作用社會。

第二，明確提出學(xué)校教育是改造社會、推進社會進步的重要手段?！吧鐣ㄟ^學(xué)校機構(gòu)，把自己所成就的一切交給它的未來成員去安排，社會所實現(xiàn)的關(guān)于它自身的一切美好的想法，就這樣希望通過各種新的可能途徑開辟給自己的未來?！闭驗檫@樣，杜威將學(xué)校教育的主要功能界定為推動社會的變革與進步。

第三，從著眼于改造社會出發(fā)，杜威把教育與生活的聯(lián)系從未來引向現(xiàn)實，把學(xué)校教育與社會生活溝通起來，并提出了一系列與傳統(tǒng)教育截然不同的改造學(xué)校教育的目標與方案。他試圖通過這樣的變革以使學(xué)校教育真正發(fā)揮其改造社會、變革社會的功能與作用。

到此，以上就是小編對于家庭教育里的同代教育是指的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家庭教育里的同代教育是指的4點解答對大家有用。