大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于狹義的教育指家庭教育的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹狹義的教育指家庭教育的解答，讓我們一起看看吧。

教育有哪些類別？

教育分為家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育三大類。

家庭教育是指父母或家中長(zhǎng)輩對(duì)年輕一代或家庭成員進(jìn)行教育，而且這種教育是在有目的、有意識(shí)的前提下進(jìn)行的。而家庭教育也有廣義和狹義之分，廣義家庭教育指除自己以外的家庭成員對(duì)自我有目的、有意識(shí)的影響，這種教育通常久遠(yuǎn)，甚至影響一生；狹義家庭教育指一個(gè)人成年之前，父母或家里的長(zhǎng)輩對(duì)其進(jìn)行有目的、有意識(shí)的教育 。

學(xué)校教育是指專門的教師在固定的場(chǎng)所內(nèi)對(duì)受教育者進(jìn)行的一種有培養(yǎng)目標(biāo)、管理制度和教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)。

社會(huì)教育也有廣義和狹義之分。廣義的社會(huì)教育是指一切影響個(gè)人身心發(fā)展的教育，而狹義的社會(huì)教育是指學(xué)校教育以外的一切文化教育。

家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育構(gòu)成了我們的整個(gè)教育體系，三者互相補(bǔ)充、融合、影響著我們的成長(zhǎng)。

名詞解釋教育內(nèi)容。求解？

教育內(nèi)容是指為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，經(jīng)選擇而納入教育活動(dòng)過(guò)程的知識(shí)、技能、行為規(guī)范、價(jià)值觀念、世界觀等文化總體。

教育內(nèi)容一般通過(guò)課程的形式體現(xiàn)。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是滿足社會(huì)需要與滿足個(gè)人需要相統(tǒng)一。

教育內(nèi)容廣義包括學(xué)校和非學(xué)校教育內(nèi)容，狹義特指學(xué)校教育內(nèi)容。

教育內(nèi)容具有社會(huì)歷史性，隨著社會(huì)變化發(fā)展而變化發(fā)展。

從人的發(fā)展結(jié)構(gòu)看，教育內(nèi)容包括德、智、體、美、勞等方面；

從社會(huì)結(jié)構(gòu)看，教育內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事等方面。

現(xiàn)代教育內(nèi)容正在逐步拓寬，對(duì)當(dāng)代世界性問(wèn)題作出反應(yīng)的新教育內(nèi)容不斷出現(xiàn)，如有關(guān)環(huán)境、和平與民主、經(jīng)濟(jì)新秩序、人口等；

有關(guān)價(jià)值觀的新教育內(nèi)容有面向大眾媒介的、閑暇和旅游的、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與家庭的、精神或價(jià)值哲學(xué)的教育內(nèi)容等。 

教育名詞解釋是什么？

教育，通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指一切傳播和學(xué)習(xí)人類文明成果，即各種知識(shí)、技能和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人類社會(huì)初始階段； 狹義的教育專指學(xué)校教育，即制度化教育。廣義的教育包含社會(huì)待人處事的方方面面，例如家教、禮儀等文明與社會(huì)的教育。 在學(xué)校教育中，教師直接向?qū)W生教授一系列課程，包括閱讀、寫作、數(shù)學(xué)、科學(xué)、歷史等。

與之相對(duì)地，職業(yè)教育中只教授單一的職業(yè)技能。

除此之外，人們還可以從其他渠道獲得非正式的教育，如博物館、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)，以及生活中的經(jīng)驗(yàn)。

其他一些新的教育方式也逐漸出現(xiàn)。 迄今，受教育權(quán)已被認(rèn)為是一項(xiàng)基本人權(quán)，1952年發(fā)表的《歐洲人權(quán)公約》和聯(lián)合國(guó)1966年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化權(quán)利國(guó)際公約》均承認(rèn)此項(xiàng)權(quán)利。

教育，教育者按照法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，根據(jù)學(xué)校條件和職稱，有目的有計(jì)劃有組織的對(duì)受教育者的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育，以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)推敲于人，為其解釋各種現(xiàn)象、問(wèn)題或行為，以提高實(shí)踐能力。

其根本是以人的一種相對(duì)成熟或理性的思維來(lái)認(rèn)知對(duì)待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對(duì)一種事物由感官觸摸而到以認(rèn)知理解的狀態(tài)，并形成一種相對(duì)完善或理性的自我意識(shí)思維...。

但同時(shí)，人有著自我意識(shí)上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識(shí)思維都未必能夠絕對(duì)正確，而應(yīng)該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內(nèi)在；教育又是一種思維的傳授，而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R(shí)形態(tài)，又有著另樣的思維走勢(shì)。

所以，教育當(dāng)以最客觀、最公正的意識(shí)思維教化于人，如此，人的思維才不至于過(guò)于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認(rèn)知，這就是教育的根本所在。

到此，以上就是小編對(duì)于狹義的教育指家庭教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于狹義的教育指家庭教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。