大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于家庭教育可參考的文獻的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹家庭教育可參考的文獻的解答，讓我們一起看看吧。

關(guān)于國外家庭教養(yǎng)方式的參考文獻書籍？

家庭關(guān)系：

《情感依附：為何家會影響我的一生》；《成長管理超越原生家庭》；《自卑與超越》；《沒有疆界》；《人性的弱點》；《少有人走的路》；《烏合之眾》；《九型人格》；

溝通藝術(shù)：《非暴力溝通》；《高情商溝通術(shù)》；《所謂情商高就是會說話》；《蔡康永的情商課》；《溝通的藝術(shù)》；《終身成長》；

親密關(guān)系：《細節(jié)：如何輕松影響他人》；《男人來自火星，女人來自金星》；《愛的五種語言》；《調(diào)情的藝術(shù)》；《如何在愛中修行》；《假性親密關(guān)系》；《親密關(guān)系》；《不要用愛控制我》；《愛的藝術(shù)》；《共情的力量》；

教育管理：《發(fā)展心理學(xué)》；《改變兒童心理的20項研究》；《游戲力》；《父母的語言》；《善解童貞》；《（0-6歲的性發(fā)展）正面管教系列》；《PET父母效能訓(xùn)練》；《好媽媽勝過好老師》；《美國兒科學(xué)會 育兒百科》；《如何說 孩子才會聽，怎么聽 孩子才肯說》；《性格的力量》；《全腦教養(yǎng)法》；

正面管教：《父母的覺醒》；《由內(nèi)而外的教養(yǎng)》；《傅雷家書》；《養(yǎng)育的選擇》；《孩子：挑戰(zhàn)》；《親愛的安德烈》；《孩子你慢慢走》；

中國有關(guān)教育的古籍？

《顏氏家訓(xùn)》是我國歷史上第一部系統(tǒng)成熟的家庭教育文獻，宋人陳振孫《直齋書錄題解》說：“古今家訓(xùn)，以此為祖。”明代袁衷《庭幃雜錄》說：“六朝顏之推家法最正，相傳最遠。”可見其在歷史上影響之深遠。

成熟的家教著作產(chǎn)生于相應(yīng)的社會環(huán)境。《顏氏家訓(xùn)》產(chǎn)生于北朝末期，正是魏晉南北朝家庭教育不斷發(fā)展成熟的歷史現(xiàn)實，孕育造就了這部具有深遠影響的著作。

經(jīng)過長時期的歷史演變，魏晉南北朝時期的宗族組織具有濃厚的封建色彩，形成了不同于以前的社會歷史特點，這就是世家大族的興起。世家大族是在政治、經(jīng)濟、文化方面具有舉足輕重影響的社會階層，他們十分注重家族和家庭的教育，因而也帶動了整個社會家庭教育的發(fā)展和成熟。

中國古代普通家庭實施兒童教育的動機和目的是什么？

培養(yǎng)家族中子輩的良好品格和優(yōu)秀能力，教會孩子如何做人。

從古代家訓(xùn)中可以看出古代家庭教育是一種人格教育，通過結(jié)合前人教育思想和自己的人生體驗，形成系統(tǒng)性、體系性的教育理論，達到完善個體人格的教育目的，所以古代家庭教育的目的是培養(yǎng)家族中子輩的良好品格和優(yōu)秀能力，教會孩子如何做人。

過去的認識里，家庭教育通常認為是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。而按照現(xiàn)代觀念，包括：生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響和教育。

不同社會有不同性質(zhì)的家庭教育。中國古代有關(guān)家庭教育的文獻如司馬光的《家范》，顏之推的《家訓(xùn)》、班昭的《女誡》等。資本主義國家在資本主義發(fā)展初期，一些思想家、教育家如夸美紐斯、洛克、裴斯泰洛齊等闡述了資產(chǎn)階級家庭教育的理論。

社會主義國家的教育任務(wù)雖然主要由學(xué)校承擔(dān)，但也確認家庭是教育后一代的重要陣地。家庭與學(xué)校密切配合，統(tǒng)一教育影響，使兒童青少年在德育、智育、體育幾方面都獲得發(fā)展。

到此，以上就是小編對于家庭教育可參考的文獻的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家庭教育可參考的文獻的3點解答對大家有用。