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家庭教育論壇錢(qián)文忠,家庭教育論壇錢(qián)文忠簡(jiǎn)介

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于家庭教育論壇錢(qián)文忠的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹家庭教育論壇錢(qián)文忠的解答,讓我們一起看看吧。

你認(rèn)為《百家講壇》誰(shuí)講得最好?

《百家講壇》節(jié)目已經(jīng)關(guān)注很長(zhǎng)時(shí)間了,從開(kāi)始的袁崇年講清史到后來(lái)的易中天《品三國(guó)》、錢(qián)文忠的《百家姓》每期必看,真是收益匪淺。總體來(lái)講,這些教授們?nèi)恳宰鹬厥穼?shí),還原歷史解讀講演的,這一點(diǎn)要比歷史體裁電視劇強(qiáng)的太多。

家庭教育論壇錢(qián)文忠,家庭教育論壇錢(qián)文忠簡(jiǎn)介

在眾多的老師中,我最喜歡看王立群的節(jié)目。王立群老師生于1945年3月14月,是中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)的文學(xué)碩士,現(xiàn)任河南大學(xué)文學(xué)院教授。

前幾年,王立群老師在《百家講壇》中以《史記》為藍(lán)本,用現(xiàn)代人視角為觀眾描繪出了具有曠世才能而又狂妄自大的項(xiàng)羽、兇殘暴虐而又有政治家風(fēng)度的呂后、好大喜功的漢武帝、褒貶不一的秦始皇等一個(gè)個(gè)鮮明的歷史人物形象。

在《王立群讀史記》中,王立群老師用扎實(shí)的史學(xué)知識(shí)加上淺顯易懂的語(yǔ)言,將《百家講壇》所倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)品位和大眾口味有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。聽(tīng)著他的講述,仿佛令人穿越到了二千年前的那個(gè)兵戈鐵馬年代;秦皇漢武、劉邦呂后、張良韓信陳平、蕭何等等一系列彪名史冊(cè)的人物,又重新生活在觀眾面前

王老師另一部印象深的作品是《百家講壇》中的《王立群讀宋史之宋太祖》和《宋太宗》。

百家講壇老師都是名家,不是我等可以評(píng)點(diǎn)的。但對(duì)于我最愛(ài)的老師,無(wú)疑就是康震老師。

4年前,生了一場(chǎng)大病,修整一段時(shí)間,在百無(wú)聊奈的日子里,我買(mǎi)了康震老師出版的所有的書(shū)。為了將書(shū)讀透,我又在喜馬拉雅下載康震老師百家講壇所有課程。

我特愛(ài)他筆下的蘇軾。康震老師在百家講壇上講過(guò)兩次蘇軾。《唐宋八大家之三蘇》系列講過(guò)一次,第14集。后來(lái)又單獨(dú)講過(guò)蘇軾《康震講蘇軾》。為我們講述了一個(gè)有血有肉重情重義的飽滿的蘇軾,只要散步就在聽(tīng),來(lái)回聽(tīng)。

多年來(lái),我一直對(duì)蘇軾有著一生屢遭貶謫,大起大落,卻始終豪放、樂(lè)觀的印象。這次對(duì)蘇軾有了全新的、多方位的認(rèn)識(shí),他寬厚、才華、豁達(dá)、多情、傲氣,一個(gè)有血有肉的蘇軾立在眼前。

康震老師筆下的蘇軾,最讓我動(dòng)容的是,62隨再貶到海南,在朝廷重壓下,無(wú)人敢搭理的時(shí)候去主動(dòng)逗農(nóng)民,主動(dòng)給人家講故事,要給人家燒餅取名字,要給人家自己釀酒取雅號(hào)。生活極度貧困,窮得將每月的銀錢(qián)分成30分掛在墻上,每天拿一份去開(kāi)銷,仍不怨天尤人。

生病受挫,事業(yè)重創(chuàng),身心備受打擊。當(dāng)萬(wàn)事煩心時(shí),我就打開(kāi)喜馬拉雅聽(tīng)聽(tīng)康震老師講蘇軾。每次總能走出心靈的霧霾,重新振作,面對(duì)治療,面對(duì)殘缺不全的生活。慢慢地,自己變得樂(lè)觀起來(lái)。

后來(lái),有一次親臨康震老師講壇現(xiàn)場(chǎng),雖然講的是傳統(tǒng)文化,但我個(gè)人覺(jué)得,蘇子瞻的人格魅力已潛移默化到康老師的靈魂深處。他舉手投足間透著蘇子瞻的豁達(dá)、通透。

走入現(xiàn)實(shí)生活講壇的康震老師與《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》評(píng)委的感覺(jué)不一樣,現(xiàn)實(shí)中,他精干、謹(jǐn)慎、思維敏銳,面對(duì)聽(tīng)眾的敏感問(wèn)題總是機(jī)智解答。而電視中,他作為中央電視臺(tái)詩(shī)詞大會(huì)的評(píng)委更有激情。

我曾當(dāng)面提問(wèn)他問(wèn)題:“宋朝的文人有哪些優(yōu)待政策。”他答了十幾分鐘,說(shuō)得已經(jīng)很詳細(xì)了,但他抱歉地對(duì)聽(tīng)眾說(shuō):“這是一個(gè)可以寫(xiě)一本書(shū)的問(wèn)題,原諒由于時(shí)間關(guān)系,我只能簡(jiǎn)單答一答。”


我?guī)缀蹩戳怂械摹栋偌抑v壇》,相比較而言,最喜歡的還是王立群先生。他的治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),各種觀點(diǎn)都有史料佐證,沒(méi)有史料、屬于自己推理猜想的也明明白白告訴大家。不是憑空捏造或者臆想。

一個(gè)以文化人、歷史專家、教師為主的《百家講壇》在娛樂(lè)當(dāng)?shù)赖哪暝吕锍蔀闊衢T(mén)節(jié)目,到現(xiàn)在,在《百家講壇》推出過(guò)講座的人已超過(guò)了20位,這些人在上“講壇”前,影響力只限于小圈子里,但在央視走了一遭,他們名氣爆增,成為公眾眼中的明星。他們能走紅,除了央視這個(gè)造星平臺(tái)外,他們所具有的獨(dú)特氣質(zhì)才是成為觀眾追捧的主要原因。  最投入——孫丹林  孫丹林是渤海大學(xué)的客座教授,主要研究中文。文史不分家,研究歷史也成為孫丹林教授的愛(ài)好。孫丹林教授分析了《百家講壇》之所以得到眾多觀眾的青睞的原因:《百家講壇》充當(dāng)了橋梁,真切地拉近了專家學(xué)者和普通百姓之間的距離,專家學(xué)者的靈活講述,加上電視手段的運(yùn)用,讓《百家講壇》這個(gè)安靜的節(jié)目成了觀眾收視的一匹黑馬;另外,《百家講壇》使一些原來(lái)只在書(shū)齋里傳播的文化和觀點(diǎn),與普通百姓見(jiàn)面了,百姓也非常渴望得到這方面的知識(shí)和信息。  孫丹林在《百家講壇》講過(guò)陸游、講過(guò)唐伯虎,會(huì)時(shí)不時(shí)蹦出一些“帥呆”、“酷斃”等新潮詞匯。當(dāng)他講到陸游釵頭鳳的經(jīng)過(guò)時(shí),連一些觀眾都被他講哭了。  最灑脫——孔慶東  孔慶東,北大教授。祖籍山東,系孔子第73代直系傳人。1983年自哈爾濱考入北京大學(xué)中文系,錢(qián)理群先生的開(kāi)山碩士、嚴(yán)家炎先生的博士,主攻現(xiàn)代小說(shuō)與武俠小說(shuō),語(yǔ)言駕馭出色,文章不僅生動(dòng)有趣且憤世嫉俗。出版:《北大往事》《青樓文化》、《井底飛天》、《金庸俠語(yǔ)》、《空山瘋語(yǔ)》等。他那種差不多是與生俱來(lái)的幽默給讀者留下了深刻的印象。  孔慶東說(shuō)起金庸小說(shuō)基本可以不看講稿,憑他不凡的經(jīng)歷和獨(dú)特的思考方式,有人甚至戲言孔慶東是“北大的馬克.吐溫”。  最具人氣——易中天

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