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涿鹿家庭教育方式案例分享,家庭教育案列

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于涿鹿家庭教育方式案例分享的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹涿鹿家庭教育方式案例分享的解答,讓我們一起看看吧。

涿鹿縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)怎么樣?

簡(jiǎn)介:涿鹿縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)始建于1902年,一直是全縣唯一一所國(guó)辦重點(diǎn)小學(xué)。于2009年9月搬入新校區(qū),占地面積26600㎡,建筑面積11677平方米,學(xué)校現(xiàn)有在校生1925名,教學(xué)班35個(gè),專(zhuān)任教師96名,小學(xué)高級(jí)教師64名,大專(zhuān)以上學(xué)歷91名。專(zhuān)任教師隊(duì)伍中市、縣優(yōu)秀教師、教學(xué)骨干30名,縣級(jí)兼職教研員5名。學(xué)校先后榮獲“全國(guó)紅旗雛鷹大隊(duì)”、“全國(guó)小公民道德建設(shè)先進(jìn)單位”、“河北省教學(xué)評(píng)估先進(jìn)學(xué)校”“河北省心理健康教育實(shí)驗(yàn)校”、“河北省自主學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)校”、“張家口市素質(zhì)教育先進(jìn)單位”、“張家口市教學(xué)科研先進(jìn)學(xué)校”、“張家口市普及實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范校”等。

涿鹿家庭教育方式案例分享,家庭教育案列

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如何理解《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉是“天下第一淫人”?

紅樓夢(mèng)里,寶玉神游太虛幻境,警幻仙子說(shuō)寶玉是“天下古今第一淫人”,結(jié)果寶玉嚇了一跳,趕緊解釋自己不是。

警幻仙子為什么這么評(píng)價(jià)寶玉呢?我們來(lái)看經(jīng)歡現(xiàn)在是怎么解釋的,她對(duì)寶玉說(shuō):如爾則天分中生成一段癡情,吾輩推之為‘意淫’。‘意淫’二字,惟心會(huì)而不可口傳,可神通而不可語(yǔ)達(dá)。

這段話(huà),充分地解釋了警幻仙子為什么說(shuō)寶玉是“天下古今第一淫人”,重點(diǎn)是“意淫”這個(gè)詞。現(xiàn)在說(shuō)意淫,很多人都會(huì)會(huì)心一笑,因?yàn)槎鄶?shù)時(shí)候,這不是什么好詞,但在紅樓夢(mèng)里,跟現(xiàn)在的意思完全不一樣。

“意淫”是紅樓夢(mèng)的原創(chuàng)詞匯,那么它最初是什么意思呢?脂批給出了一個(gè)解釋?zhuān)仔绫緜?cè)批:按寶玉一生心性,只不過(guò)是體貼二字,故曰“意淫”。

警幻仙子之后也說(shuō):汝今獨(dú)得此二字,在閨閣中,固可為良友,然于世道中未免迂闊怪詭,百口嘲謗,萬(wàn)目睚眥。由此可知,寶玉的意淫,即是對(duì)閨中女兒的體貼,呵護(hù)和關(guān)愛(ài),完全不是我們想的那樣。

警幻仙子口中的“淫人”自然不是皮膚之濫淫,而是寶玉的精神之意淫,是對(duì)女兒的尊敬和愛(ài)護(hù)之心,這一點(diǎn)在原文中有多處描寫(xiě),不止對(duì)黛玉如此,他對(duì)身邊的很多女孩,包括丫鬟都是如此。

比如湘云長(zhǎng)大后第一次進(jìn)賈府,寶玉一大早起來(lái),跑到黛玉房間,看到湘云露著膀子睡覺(jué),寶玉一邊幫她蓋上,一邊說(shuō)“睡覺(jué)還是不老實(shí)!回來(lái)風(fēng)吹了,又嚷肩窩疼了。”這種比女孩還關(guān)心女孩的心思,即是意淫。

比如寶玉看到坐在風(fēng)口里的紫鵑,看到她穿的單薄,寶玉便伸手向他身上摸了一摸,說(shuō):“穿這樣單薄,還在風(fēng)口里坐著,看天風(fēng)饞,時(shí)氣又不好,你再病了,越發(fā)難了。”這種關(guān)心女孩時(shí)容易忘情而不顧男女之分的有些出格的舉動(dòng),也是意淫。

都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部說(shuō)情的書(shū),據(jù)說(shuō)作者曹雪芹在書(shū)的最后還列了個(gè)情榜,男主人公賈寶玉是情不情,林黛玉是情情等等。在原著第五回中,警幻仙子也說(shuō)賈寶玉是“古今第一淫人”。那么,賈寶玉的情,到底是怎樣一種情呢?

很多讀者也說(shuō),賈寶玉太濫情,對(duì)每一個(gè)女孩子都好,對(duì)長(zhǎng)的好看的男孩子也好。很多人因此還為林黛玉叫屈,說(shuō)寶玉不夠?qū)G椋洳簧削煊竦囊黄V心。

其實(shí)寶玉的愛(ài)分了很多種,對(duì)于天下所有的女孩子,他都給與憐惜,那是一種類(lèi)似于憐惜蒼生憐惜生命的原始情愫。這種感情,出于本能,毫無(wú)私意,甚至毫無(wú)男女之分,是對(duì)一切美好的最高敬仰。

人最高的情商不是游刃有余于各種人情世故,而是有能力看到生命最高貴最美好的東西。寶玉對(duì)于生命中美的欣賞是一種與生俱來(lái)的情商。當(dāng)看到林黛玉的秀美和靈透,他本能的想到那是前世欣賞過(guò)的美麗。當(dāng)看到鄉(xiāng)野村姑二丫頭身上那種鄉(xiāng)土的美,他從心里由衷的欣賞并尊重。看到秦鐘柳湘蓮的風(fēng)流瀟灑,他是欣賞和艷羨。看到平兒被鳳姐冤枉欺凌,他是從內(nèi)心深處的疼惜,是對(duì)美被糟蹋的痛惜。看到香菱被金桂折磨,他是無(wú)比的痛心,以至于想到要去求什么療妒湯來(lái),是對(duì)美好的一種挽救。

寶玉的情,是對(duì)所有美好事物的珍惜和疼愛(ài)。是看到所有美好被破壞被糟蹋被蹂躪的痛惜和心疼。臺(tái)灣美學(xué)教授蔣勛說(shuō)的好,愛(ài)是一種慈悲,是菩薩面對(duì)萬(wàn)物面對(duì)生命的慈悲。賈寶玉的愛(ài),就是這樣一種慈悲,一種類(lèi)似于菩薩的慈悲。也許,這就是警幻所說(shuō)的古今第一淫人的真正意思吧。

林黛玉并非所托非人,她是仙子落入凡間,怎么會(huì)看不清一顆心呢!寶玉的情是博情,可是對(duì)黛玉,卻是真實(shí)的男女之愛(ài)。這種愛(ài)是有別于對(duì)其他人的情的。當(dāng)看到薛寶釵露出來(lái)的雪白的膀子時(shí),他第一反應(yīng)不是想著如何去摸一摸,而是想到,這個(gè)美麗的膀子若是長(zhǎng)在林妹妹的身上,或可摸一摸。看看,寶玉對(duì)于黛玉才是男女之間的愛(ài),是那種有肌膚之親欲望的愛(ài)。一直以來(lái),寶玉也只有對(duì)黛玉是這樣的感情。即便是真的和他有肌膚之親的襲人,想來(lái)也只是“同領(lǐng)警幻所訓(xùn)之事”而已。對(duì)于襲人,恐怕是依賴(lài)和從小到大的那種無(wú)間親密的感情更甚一些吧,這種感情怕是早已沒(méi)有男女界限了吧。

寶玉的情,和賈璉的淫是完全不同的。賈璉是一種欲望,沒(méi)有情,只有欲望,是身體的一種原始本能,動(dòng)物的本能。而寶玉的情,是一種人的本能,是人對(duì)最美好最高貴的事物,發(fā)自?xún)?nèi)心的欣賞尊敬的本能。

在《紅樓夢(mèng)》第五回,賈寶玉在警幻仙姑的帶領(lǐng)下夢(mèng)游了太虛幻境,期間他翻閱了薄命司的金陵十二釵簿冊(cè),同時(shí)觀看了歌姬們演唱的《紅樓夢(mèng)》十二曲,這些都是對(duì)書(shū)中年輕女性人物命運(yùn)的暗示和預(yù)言。而對(duì)于賈寶玉的定位,作者則通過(guò)警幻仙姑之口告訴了我們,即“古今天下第一淫人。”對(duì)于這個(gè)稱(chēng)呼,不少人都不是很理解,下面我們?cè)敿?xì)分析一下。

對(duì)于此處“淫”字的含義,警幻仙姑作了進(jìn)一步解釋?zhuān)?/p>

如爾則天份中生成一段癡情,吾輩推之謂“意淫”。……汝今獨(dú)得此二字,在閨閣中,固可為良友,然于世道中未免迂闊怪詭,百口嘲謗,萬(wàn)目睚眥。

可見(jiàn),此處的“淫”指的是“意淫”,乃中性詞,實(shí)際上指的是欣賞,癡情于某一件事,與現(xiàn)在的“意淫”有很大區(qū)別,更不同于賈珍、賈瑞、賈赦之輩的“淫”。并且根據(jù)警幻仙姑的解釋?zhuān)@種“意淫”只能在閨閣之中才被認(rèn)可,置于紅塵俗世便會(huì)顯得格格不入,受人嘲諷。

在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉處處表現(xiàn)了他的“淫”。

賈寶玉自小混跡于閨閣之中,長(zhǎng)年累月與姑娘丫頭們玩鬧,表現(xiàn)出對(duì)年輕女性極大的興趣,而且這種興趣具有普遍性,并不局限于某一位特定的女子,針對(duì)的是一類(lèi)人。對(duì)于這一點(diǎn),作者借冷子興之口向我們進(jìn)行了說(shuō)明,賈寶玉曾說(shuō)過(guò):

女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒,我便清爽;見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人。

以正常人來(lái)看,女兒和男子除了生理結(jié)構(gòu)不同,并不會(huì)產(chǎn)生如此大的差異,可以達(dá)到改變接近者感覺(jué)和情緒的地步。但賈寶玉卻以此作為“真理”,并堅(jiān)定不移的執(zhí)行。他的這種異于常人,對(duì)于女兒們的“癡”是其“意淫”的一大表現(xiàn)。

對(duì)于女性之物的鐘愛(ài),也是賈寶玉“意淫”的重要表現(xiàn)。根據(jù)書(shū)中的描寫(xiě),賈寶玉對(duì)于胭脂有著特殊的癖好,不僅精于調(diào)制胭脂,還喜歡品嘗胭脂。第四十四回,賈寶玉介紹了自己調(diào)制胭脂的過(guò)程:

這是上好的胭脂擰出汁子來(lái),淘登凈了,配了花露蒸成的。只用細(xì)簪子挑一點(diǎn),抹在唇上足夠了,用一點(diǎn)水,化開(kāi)抹在手心里,就夠拍臉的了。

的確,警幻仙子是說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)。但我個(gè)人認(rèn)為,警幻仙子的話(huà)絕不是說(shuō)寶玉是個(gè)“淫賊”。我反倒認(rèn)為這是警幻仙子很幽默地對(duì)寶玉的夸贊。況且,“淫”這個(gè)詞并不是貶義的,至少在警幻仙子口中而且是針對(duì)寶玉。我們要在“第一”上去考量這個(gè)問(wèn)題。在沒(méi)有找寶玉在“紅樓夢(mèng)”中究竟有多少個(gè)“第一”之前,先要分析一下警幻仙子說(shuō)話(huà)的背景。據(jù)警幻仙子自述,她是受人之托。受誰(shuí)之托呢?那就是榮國(guó)公和寧國(guó)公。這個(gè)是不言而喻的。我想我們想坐實(shí)警幻仙子這句話(huà)實(shí)在很難,但又不是沒(méi)有思路,不妨就在“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”中找找,我主張縱觀全書(shū),尤其是高鶚的后四十回,目前為止,還沒(méi)有人能比他續(xù)寫(xiě)得更好!

《紅樓夢(mèng)》中,警幻仙子將人間男子之淫分為兩種,一種為“皮膚亂淫”,諸如薛蟠賈瑞之流。一種為“意淫”,只能心會(huì)而不可言傳的。寶玉之淫,就是今天講的脫離低級(jí)趣味的情與愛(ài)。在《紅樓夢(mèng)》中,可以看出來(lái),寶玉對(duì)每位女性是有愛(ài)的,他的愛(ài)是廣義的,有愛(ài)護(hù)愛(ài)惜之意。寶玉對(duì)天上飛的鳥(niǎo),水中游的魚(yú),包括地下的石頭,他都覺(jué)得是有生命的,有情感的,從而對(duì)他們都賦于一種愛(ài),賦于一種情。在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中無(wú)人可比。所以在最后的《情榜》中,寶玉排情榜之首,稱(chēng)謂“情不情",就是說(shuō)對(duì)一般人認(rèn)為沒(méi)有感情的東西,他都認(rèn)為是有感情的,而去愛(ài)他們,呵護(hù)他們。也就是如此,警幻仙子乃說(shuō)賈寶玉乃“天下古今第一淫人”。

警幻仙子受榮公之托以人間情欲開(kāi)導(dǎo)寶玉,以天下第一淫人警醒寶玉,但她用“意淫”(也就是性愛(ài)之上的思想情感契合)對(duì)男女情欲作了新的詮釋?zhuān)哂鞋F(xiàn)代情愛(ài)的意識(shí)。作者將這種“意淫”觀念賦予寶玉,使之與世俗的肉欲之淫區(qū)別開(kāi)來(lái)而且有所精神升華,所以稱(chēng)之為天下第一個(gè)淫人。

夫妻倆都上班,有兩個(gè)孩子,雙方父母一過(guò)來(lái)照顧孩子就打架,怎么辦?

謝邀!說(shuō)實(shí)話(huà)獨(dú)生子女家長(zhǎng)退休在家除參與社區(qū)廣場(chǎng)活動(dòng)外帶帶孫輩也一種天倫之樂(lè)。兒女們白天都要上班,孫輩大一些的上學(xué)了(包括小學(xué)、幼兒園)有個(gè)接送問(wèn)題,再小一些的就得有人帶了。本題祖父母、外祖父母為帶孫輩爭(zhēng)吵這說(shuō)明老人們都疼愛(ài)孩子,我認(rèn)為也用不著爭(zhēng)吵了,不是正好有二個(gè)孩子嗎,協(xié)商好一家?guī)б粋€(gè)不就解決了嗎?孩子父母上班前像送孩子去幼兒園一樣分別送各自父母家。若那家分配照看上學(xué)的孩子,就得提前去孩子處負(fù)責(zé)送孩子到校(園),下課時(shí)提前到校(園)門(mén)口接回自家。孩子父母下班后分別去各自家中領(lǐng)回孩子不就結(jié)了!

夫妻倆都上班,留兩個(gè)孩子由父母,岳父,岳母同時(shí)來(lái)照顧,各人教育方式不同,都為孫子好,有時(shí)過(guò)度寵愛(ài)相來(lái)出社會(huì)學(xué)壞。長(zhǎng)大會(huì)打父母成逆子。作為雙方老人的兒女,大家分開(kāi)來(lái)照顧一個(gè)孩子一星期,一個(gè)月,兩個(gè)孩子選擇喜歡跟爺爺奶奶,或外公外婆相處一段時(shí)間,再互相調(diào)換相處一段時(shí)間。夫妻有節(jié)假日再共享找雙親父母孩子一起享受天倫之樂(lè),去旅游,或聚餐。

??????開(kāi)心!都是疼愛(ài)孩子惹的“禍”!

別怕,他們不會(huì)真生氣,因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)共同的愿望:那就是替百忙中的兒、女照顧好孩子。他們有一份共同的無(wú)悔付出:那就是讓自已的孩子們過(guò)的更好!

當(dāng)時(shí)間感不再那么緊迫的時(shí)候,

當(dāng)匆匆忙忙的腳步放的緩慢的時(shí)候,

當(dāng)歷經(jīng)滄桑皺紋已經(jīng)爬滿(mǎn)額頭的時(shí)候,

謝謝小秘書(shū)邀請(qǐng)。

夫妻倆都上班,有兩個(gè)孩子,雙方父母一過(guò)來(lái)照顧孩子就打架,怎么辦?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,咱們一一分析一下。

看到題目作者問(wèn)題,個(gè)人覺(jué)得你們夫妻各自在家都是獨(dú)生子,結(jié)婚后獨(dú)住。你們有小孩后,因?yàn)槟銈兊母改付挤浅L蹛?ài)小孩子,所以在你們忙的時(shí)候都爭(zhēng)著照看孫子。畢竟是兩個(gè)家庭,所以生活理念也不一樣,老人對(duì)小孩的教育也不一樣,所以會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),也是避免不了的。

我給你出個(gè)主意,那家老人誰(shuí)離得近,孩子要上學(xué)就讓她照顧大的孩子,稍微遠(yuǎn)點(diǎn)的照顧小兒子,讓她們分開(kāi)照顧。周六周日節(jié)假日兩個(gè)家庭在一起一起吃吃飯,玩玩讓孩子們聯(lián)系一下感情,讓老人們也聯(lián)系一下感情。對(duì)增進(jìn)你們夫妻之間的感情也是不錯(cuò)的選擇。

謝悟空邀答!

問(wèn):夫妻倆都上班,有兩個(gè)孩子,雙方父母一過(guò)來(lái)就打架,怎么辦?

既然戰(zhàn)術(shù)不對(duì),就改變策略,兩邊父母同時(shí)照顧行不通,就請(qǐng)一邊的父母來(lái)照顧,采取換防的辦法,要是再行不通,就請(qǐng)保姆來(lái)照顧,總有一種辦法能行得通。我們這里祖輩去照顧孫子,大多采取的是輪崗的辦法,爺爺奶奶照顧一段時(shí)間,佬佬佬爺又照顧一段時(shí)間,各守其時(shí),各負(fù)其責(zé),各取其樂(lè)。

其實(shí)雙方父母為在一起照顧孫輩打架,那準(zhǔn)確說(shuō)叫爭(zhēng)奪,在為討孫子喜歡爭(zhēng)風(fēng)吃醋,雙方都把孫子捧為掌上明珠,可四個(gè)老人只有兩個(gè)掌上明珠呀,兩個(gè)明珠各有其趣,手捧一個(gè)覺(jué)得有缺憾,捧兩個(gè)又搶班奪權(quán)了,矛盾擺在哪里,一觸必會(huì)即發(fā),“打架”難免。這主要是你們決策上的失誤。

我的想法是,請(qǐng)一方的父母來(lái)照顧,如果照顧不過(guò)來(lái),就請(qǐng)保姆共同照顧,保姆費(fèi)由照顧的一方父母出。如果另一方父母也有照顧的愿望,就采取輪流照顧的辦法,照顧不過(guò)來(lái)就由照顧的一方請(qǐng)保姆。換防的時(shí)間不低于一個(gè)季度不高于半年,雙方協(xié)商。避開(kāi)了就不會(huì)出現(xiàn)打架了。

這個(gè)不是啥難事,親屬能處就處不能處就不處!姥姥照看奶奶就不看,奶奶要照看姥姥就別上前,雙方不在一起就結(jié)啦,省得雙方你看她不順眼她瞅你不得勁兒,老話(huà):倆叫驢栓不到一個(gè)槽子上,犯不上總吵架!誰(shuí)也別說(shuō)孩子姓你們老王家姓,誰(shuí)也別說(shuō)是你姑娘生的孩子,都是實(shí)在親戚誰(shuí)有這種想法都不對(duì)!誰(shuí)也別因?yàn)樽约河形幕撇黄?大老粗"誰(shuí)也別看不上誰(shuí)有"潔屁",都是為了兒子姑娘!自己找自己毛病,別總看不上別人瞧不起人!握手言和誰(shuí)也別總"起包"讓兒女為你們不合憂(yōu)心忡忡!

清末的東南互保是什么操作,為什么要東南互保?

庚子事變,八國(guó)聯(lián)軍打入北京城。慈禧太后下詔命令各地督撫北上勤王,兩廣總督李鴻章、兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、閩浙總督許應(yīng)骙、山東巡撫袁世凱等私下聯(lián)絡(luò),聯(lián)合一致不奉召,抗拒勤王命令,直接與列強(qiáng)各國(guó)聯(lián)絡(luò)協(xié)議一致簽訂《東南互保條約》,這種做法在滿(mǎn)清封建王朝眼里,等同造反。

東南互保,是清末各地官方實(shí)力派人物首次公然聚眾反抗慈禧太后,此事件使河北、山西以外的地區(qū)得以免于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)及八國(guó)聯(lián)軍戰(zhàn)亂的波及,使當(dāng)時(shí)的滿(mǎn)清免受了亡國(guó)之災(zāi)。但同時(shí)此事也使得清廷威信掃地:遭東南眾大臣抵制的慈禧太后,事后不但不敢處罰他們,甚至還表?yè)P(yáng)他們“度勢(shì)量力,不欲輕構(gòu)外釁,誠(chéng)老成謀國(guó)之道”。

1900年慈禧突然向列強(qiáng)宣戰(zhàn),并向各省發(fā)布了詔書(shū),讓各省督撫率軍入京勤王。

然而東南各省督撫在收到了詔書(shū)之后,卻做出了一個(gè)讓慈禧尷尬不已的決定。

東南督撫不僅沒(méi)有奉詔,反而選擇了抗旨。

而在抗旨的同時(shí),東南督撫還私自和列強(qiáng)駐滬領(lǐng)事談判并達(dá)成了共識(shí)并簽訂協(xié)議,也就是“東南互保”。

東南互保一經(jīng)達(dá)成,那么列強(qiáng)將會(huì)保護(hù)上海租界,而東南督撫則保護(hù)自己的地盤(pán)。

這也就是說(shuō)東南各省將會(huì)選擇對(duì)慈禧向列強(qiáng)宣戰(zhàn)之事采取作壁上觀的態(tài)度,不會(huì)派一兵一卒入京勤王。

而列強(qiáng)作為回報(bào),也不會(huì)向東南各省督撫所管轄的地盤(pán)出兵。

此事不論是對(duì)于慈禧而言,還是對(duì)于大清而言,不僅是一次背叛,更是損及慈禧和大清的利益。

當(dāng)時(shí)參與東南互保的東南督撫人數(shù)也很龐大,不僅有兩江總督劉坤一、兩廣總督李大人,湖廣總督張之洞等中興之臣,還有閩浙總督許應(yīng)骙和山東巡撫袁世凱等人。

袁世凱手上還掌控著武衛(wèi)右軍,而山東就近在直隸之側(cè),然而袁世凱仍然選擇了加入東南互保。

東南互保的意義非常之大,可以說(shuō)這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

說(shuō)明各地督撫已經(jīng)可以在明面上和清廷中央抗衡,清廷中央已經(jīng)對(duì)地方?jīng)]有控制力了。這個(gè)影響為后來(lái)的辛亥革命也起到了積極的作用。

簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),事情的起因是這樣的。

事情的背景

義和團(tuán)豎起“扶清滅洋”的口號(hào)以后,確實(shí)做了一些反抗帝國(guó)主義侵略的事情,以至于西方列強(qiáng)強(qiáng)烈要求清政府剿滅義和團(tuán)。但是因?yàn)榱x和團(tuán)是“扶清滅洋”,所以清政府對(duì)義和團(tuán)一直很曖昧,邊剿邊撫,以撫為主,所以義和團(tuán)發(fā)展非常快。而等到慈禧太后發(fā)動(dòng)政變軟禁了光緒皇帝以后,她一直擔(dān)心西方列強(qiáng)不認(rèn)可,害怕西方列強(qiáng)要幫助光緒復(fù)辟。實(shí)際上西方列強(qiáng)根本不在乎清政府誰(shuí)在當(dāng)家,他們只在乎在華利益,只在乎義和團(tuán)。所以他們對(duì)慈禧太后的政權(quán)表現(xiàn)出很不關(guān)心,這種清政府和列強(qiáng)的認(rèn)知差異導(dǎo)致了慈禧對(duì)列強(qiáng)的極端懷疑。慈禧太后深信列強(qiáng)有復(fù)辟光緒的企圖。

當(dāng)義和團(tuán)蔓延到京津后,公使團(tuán)作出了一系列錯(cuò)誤判斷和決定:在京的外國(guó)人并未受到威脅時(shí)就將衛(wèi)隊(duì)召進(jìn)北京;組織西摩遠(yuǎn)征軍去解救尚未被圍的使館區(qū);自作主張?jiān)诰┏莾?nèi)剿殺義和團(tuán);決定奪取大沽炮臺(tái)去解救遠(yuǎn)征軍。光緒二十六年(1900年),列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了奪取大沽炮臺(tái)的戰(zhàn)斗。至此,慈禧太后向大英帝國(guó)、美利堅(jiān)合眾國(guó)、法蘭西第三共和國(guó)、德意志帝國(guó)、 俄羅斯帝國(guó)、 奧匈帝國(guó)、大日本帝國(guó)、意大利王國(guó)、西班牙帝國(guó)、荷蘭殖民帝國(guó)、比利時(shí)王國(guó)十一國(guó)同時(shí)宣戰(zhàn)。

各地督撫的情況

督撫在以前是沒(méi)有軍權(quán)財(cái)權(quán)人事權(quán)的。但是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始以后,清廷沒(méi)兵,沒(méi)錢(qián)。于是就把權(quán)利下放給各地督撫,讓他們就地編練團(tuán)練用來(lái)圍剿太平軍。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起后,戶(hù)部被迫允許督撫就地籌款。同時(shí)清廷被迫重用漢人,下放部分權(quán)力。曾國(guó)藩、胡林翼等督撫積極改變舊制,掌握了軍權(quán)、財(cái)權(quán)和人事權(quán),政令軍令得以統(tǒng)一而行。但隨著督撫權(quán)力的膨脹,中央與地方的關(guān)系也發(fā)生了根本性的變化。中央與地方的權(quán)力失衡。于是,督撫勢(shì)力膨脹的局面開(kāi)始出現(xiàn)。

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