大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于關(guān)于家庭教育公眾號(hào)名稱的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹關(guān)于家庭教育公眾號(hào)名稱的解答，讓我們一起看看吧。
家庭教育指的是什么？包括哪些內(nèi)容？
大家的回答都挺好，挺對(duì)題目。大家說(shuō)的方方面面如何才能最大比例地達(dá)到呢？這個(gè)問(wèn)題看似超出了題目的要求，我想也付合提問(wèn)者的意原。大家都希望所有的孩子都成才成器，可是，同樣的條件，同樣的教育，同樣的環(huán)境，長(zhǎng)成的孩子卻千差萬(wàn)別，為什么呢？怎么應(yīng)對(duì)呢？所以這也是家庭教育中應(yīng)該注意的一個(gè)方面。
孟子的母親在這方面就表現(xiàn)得非常完美。對(duì)孟子的表現(xiàn)，自己不滿意。她沒(méi)有去說(shuō)教，而是采取搬家的方法，讓環(huán)境去影響他，最后達(dá)到了目的，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。
所以用善法去教育才是重中亡重。
感謝邀請(qǐng)！家庭教育是一個(gè)大的話題，它包含了一個(gè)人生命過(guò)程中的方方面面，其宗旨就是教育我們的孩子怎樣處世為人。其實(shí)老祖宗已經(jīng)為我們凝結(jié)成了五個(gè)字，“仁、義、禮、智、信”，這就是我們家庭教育的精髓所在。
“仁義”，是良善的代名詞，是品德高尚的體現(xiàn)。為人要有仁愛(ài)之心，要孝敬父母，友愛(ài)兄弟，對(duì)朋友要義氣，對(duì)國(guó)家民族要忠誠(chéng)。要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，要有人人為我，我為人人的境界。這樣的教育理念培養(yǎng)出來(lái)的孩子，即使智力一般，也一定是一個(gè)優(yōu)秀的人。
“禮”，在現(xiàn)代就是一個(gè)人的修為與教養(yǎng)，是文明禮儀的體現(xiàn)。一個(gè)人的文明程度，體現(xiàn)了一個(gè)人的教養(yǎng)程度。現(xiàn)在在大街上隨意都能看到不同教養(yǎng)的人，有的人衣著光鮮講究，說(shuō)出的話卻滿口的臟字，；有的人衣著樸素，但舉手投足中透著文明。透過(guò)“禮數(shù)”就能看出一個(gè)人的品質(zhì)和心靈，是高潔還是低劣。良好的禮儀教育，決定著一個(gè)孩子能走多遠(yuǎn)！
“智”，現(xiàn)代主要是表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，是智力和能力的體現(xiàn)。在現(xiàn)代教育中過(guò)分的表現(xiàn)在“智”上，而忽略了其他方面的教育和培養(yǎng)，而忽略的恰恰是為人處事最重要的。
“信”，現(xiàn)代表現(xiàn)的主要是在信譽(yù)與誠(chéng)信上，近幾年“信任危機(jī)”這個(gè)詞頻頻出現(xiàn)。這都是前些年有些人違背良知欠工錢(qián)不還，欠債不還，欠銀行貸款不還，這造成了人們的互相不信任，造成了全民信任危機(jī)，對(duì)社會(huì)造成了很壞的影響。
三字經(jīng)里說(shuō)，“這五常，不容紊。”也就是說(shuō)這五種精髓“仁、義、禮、智、信”的順序不能亂。因?yàn)橐粋€(gè)人只有在品德高尚有教養(yǎng)的情況下，他的智慧和誠(chéng)信才能做到正確和明智。
現(xiàn)代家庭教育在古代五常精髓的基礎(chǔ)上，還要加強(qiáng)孩子的挫折教育和吃苦教育，這樣孩子才會(huì)在未來(lái)的人生路上走的從容。
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可以說(shuō)是包括了孩子的所有，例如衣食住行，三觀言行等等，對(duì)孩子說(shuō)的每一句話都會(huì)在某種程度上影響孩子。俗話說(shuō)，家長(zhǎng)什么樣孩子就會(huì)是什么樣！因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的標(biāo)榜，你給孩子帶來(lái)了什么，孩子就會(huì)往那方面走。家庭最重要的教育就是孩子的為人及三觀。價(jià)值觀！人生觀！世界觀！對(duì)孩子的一生影響都是巨大的
家庭教育是指在家庭系統(tǒng)中，家庭成員之間的相互影響和責(zé)任傳承的過(guò)程。主要包括了親職教育，子職教育，兩性婚姻，家庭倫理，家庭資源管理等。在很多時(shí)候，我們都說(shuō)家庭教育是父母言傳身教的結(jié)果，只有父母懂得孩子的自然成長(zhǎng)之道，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀和卓越的孩子。
家庭教育指的主要是家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)！包括的內(nèi)容：說(shuō)重點(diǎn)！胎教，啟蒙教育，陪伴教育，引導(dǎo)教育，學(xué)前教育，配合教育，綜合教育！
家庭教育配套措施：輕松愉快的生長(zhǎng)環(huán)境！豐衣足食的生活條件！善良，正直，勤儉，寬厚，智慧，博學(xué)，博愛(ài)的父母！
家長(zhǎng)在家庭教育中，還要注重對(duì)孩子做人做事，道德品質(zhì)，健全人格以及情商的培養(yǎng)！
孩子的一切，如衣食住行、三觀言行等，可以說(shuō)都包括在內(nèi)，對(duì)孩子說(shuō)的每一句話都以某種方式影響著孩子。常言道，什么樣的父母的孩子就是什么樣的！父母是孩子的標(biāo)榜，你帶給孩子什么，孩子就會(huì)朝那個(gè)方向前進(jìn)。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭最重要的教育是孩子的性格和三觀。價(jià)值！人生觀點(diǎn)！觀點(diǎn)！給孩子的一生帶來(lái)巨大影響
請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在，家庭教育，哪個(gè)流派最受歡迎？你怎么看？
應(yīng)該的權(quán)威派最受歡迎。
1.現(xiàn)在中產(chǎn)階級(jí)崛起，都比較注重孩子的教育，同時(shí)希望孩子尊重自己。
2.現(xiàn)在很多父母一直也在學(xué)習(xí)，育兒觀念也越來(lái)越科學(xué)了。希望塑造孩子的價(jià)值觀，讓孩子尊敬自己。
你好！很高興在這里談?wù)勎业目捶ā?duì)于家庭教育的流派我是外行，但是我理解的家庭教育應(yīng)該由孩子的父母來(lái)完成啊，如果有流派有老師的話，那不是屬于社會(huì)教育了嗎？其實(shí)我覺(jué)得，家庭教育主要還是父母的言傳身教，榜樣的力量是無(wú)窮的，孩子自小的人格培養(yǎng)周圍環(huán)境的影響非常的重要，孩子的行為習(xí)慣往往是模仿身邊的大人形成的。父母以身作則，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，教育孩子尊敬老人，熱愛(ài)勞動(dòng)，禮貌待人，講究衛(wèi)生，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)鍛煉，善待動(dòng)物，給孩子的創(chuàng)造一個(gè)輕松快樂(lè)無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，對(duì)孩子今后的健康成長(zhǎng)才會(huì)更加有利。
家庭教育是情與理，感性與理性交融最為密切的地方。至于哪個(gè)流派受歡迎，目前很難一言以蔽之，幾乎可以說(shuō)一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆萊特。因?yàn)樘嗟慕逃砟睿逃龑＜遥缬旰蟠汗S般，蜂擁而至。但教育的核心應(yīng)該不會(huì)有太多差異，就是喚醒孩子求知欲，喚醒孩子內(nèi)心真實(shí)的自己，并為此堅(jiān)定前行。非要說(shuō)流派，那么我認(rèn)為最為流行大致可分為三種。第一是尹建莉?yàn)榇淼挠H情養(yǎng)育模式,她的重點(diǎn)在情感交流和養(yǎng)育陪伴方面。核心在于接納、理解，幫助，達(dá)到最后的共同進(jìn)步！第二種是李玫瑾為代表的理性加情感養(yǎng)育方式，也就是更注重孩子行為習(xí)慣的教育，她注重的是引導(dǎo)孩子理性行為，做好情感溝通交流。核心在于養(yǎng)育早期父母是否給孩子建立良好的行為規(guī)范，以及父母合適的情感表達(dá)。第三種就是歐美所謂的快樂(lè)養(yǎng)育，強(qiáng)調(diào)發(fā)掘孩子潛力，多鼓勵(lì)，注重孩子個(gè)性發(fā)展。第一第二種，比較切合實(shí)際，也是當(dāng)前教育發(fā)展的主流。第三種所謂的快樂(lè)教育，因?yàn)闆](méi)有對(duì)前提做好鋪墊，導(dǎo)致太多父母因?yàn)槠?tīng)“快樂(lè)教育”所謂趕時(shí)髦，而傷痕累累！快樂(lè)教育理念更能滿足父母對(duì)教育內(nèi)心的想象，但他忽視了太多前提（如孩子的懶惰，孩子的善變，孩子規(guī)則意識(shí)不穩(wěn)定等），如同在沙漠上蓋房子，結(jié)果可想而知，屬于烏托邦式（歐美精英教育可不提倡快樂(lè)教育，只有公立學(xué)校提倡）！教育要以良好溝通交流為前提，以建立孩子內(nèi)心規(guī)則為核心（包括志向和自己真實(shí)需求和夢(mèng)想），以理解引導(dǎo)為輔助，讓孩子形成自己的世界觀，進(jìn)而感受身邊的人情冷暖，分離苦痛，明白自己內(nèi)心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方！
到此，以上就是小編對(duì)于關(guān)于家庭教育公眾號(hào)名稱的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于關(guān)于家庭教育公眾號(hào)名稱的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。