大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于家庭教育十戒爸媽的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹家庭教育十戒爸媽的解答，讓我們一起看看吧。
基督教十誡具體是什么？
1、不可信仰耶和以外的神2、不可雕刻埃及人信奉的偶像3、不可妄稱耶和華之名4、不可在第六天之外的第七天工作，這一天應(yīng)用來(lái)祭祀上帝5、不可對(duì)父母不孝6、不可殺人7、不可奸淫他人之妻，女人不可與他婦之夫通奸8、不可偷盜9、不可作假見證陷害人10、不可貪奪鄰人的房屋、奴仆、牛等一切財(cái)物
對(duì)兒子嚴(yán)，孩子害怕父母，對(duì)孩子放松，又怕他學(xué)不好，該怎么辦？
謝邀！不管什么事情都有一個(gè)“度”！也就是底線！嚴(yán)當(dāng)然也有一個(gè)度！寬也有一個(gè)度！對(duì)孩子的教育主要在于引導(dǎo)，嚴(yán)中有寬，寬中有嚴(yán)！比如說(shuō)孩子的作業(yè)就應(yīng)該嚴(yán)格要求，一個(gè)字都應(yīng)該寫好！少一個(gè)點(diǎn)都不可以！必須應(yīng)該對(duì)待！而對(duì)于生活上就必須寬，態(tài)度和藹，無(wú)微不至！讓孩子感受到溫暖！
很高興回答你的問(wèn)題。
家長(zhǎng)都希望自己的子女健康成長(zhǎng)，出類拔萃，在管教孩子的時(shí)候，怕對(duì)孩子嚴(yán)，孩子害怕父母，對(duì)孩子放松，又怕他學(xué)不好。新儀覺(jué)得，要做好現(xiàn)代父母，就要念好“父母經(jīng)”:
①愛(ài)而不寵，嚴(yán)而不猛；
②深入觀察，及時(shí)啟發(fā)；
③從小抓起，從我做起；
④從實(shí)際出發(fā)，對(duì)癥下藥；
⑤親切平等，培養(yǎng)自尊；
⑥建立信任，貴在鼓勵(lì)；
⑦合理需要，供應(yīng)足夠；
⑧心中有數(shù)，有制有度；
嚴(yán)應(yīng)該在做人做事上要有規(guī)矩。0一7歲時(shí)的教育是啟發(fā)式，引導(dǎo)孩子有學(xué)習(xí)的興趣了。他主動(dòng)去學(xué)習(xí)了，這種才叫快樂(lè)教育。4個(gè)月時(shí)給寶寶念念故事書，每天養(yǎng)成習(xí)慣，孩子就會(huì)不知不覺(jué)地被書本吸引。一邊穿衣服，一邊告訴顏色，告訴他衣服是一件一件的，褲子是一條一條的。每次買來(lái)的東西，在拆開前要讓他知道里面有什么啊？上面寫了很多字，讀一讀，認(rèn)識(shí)一下。不知不覺(jué)，5歲了就認(rèn)識(shí)了一千字。德智體全面發(fā)展。自己的事情自己做。學(xué)會(huì)干家務(wù)。這種培養(yǎng)的孩子以后會(huì)感恩，會(huì)換位思考。在玩耍中學(xué)到很多知識(shí)。
世界上還有哪些國(guó)家推崇類似孝文化，兒女養(yǎng)老父母的？有何依據(jù)？
現(xiàn)在不僅只有中國(guó)講求"孝"，曾經(jīng)受儒家文化影響的韓國(guó)也非常重視孝道，韓國(guó)人重視孝道，從小就進(jìn)行熏陶。在韓國(guó)，每到寒暑假，各地鄉(xiāng)校都會(huì)舉 辦"忠孝教育"講座，向?qū)W生宣傳"忠、孝、禮"等傳統(tǒng)倫理道德。所以，韓 國(guó)人從小就認(rèn)為孝敬老人，贍養(yǎng)父母是一種神圣的義務(wù)。一旦哪個(gè)不盡孝者被曝光，將被社會(huì)所唾棄。"孝道"作為儒學(xué)文化的基石，在韓國(guó)社會(huì)精神文化生活中占有主導(dǎo)地位，浸透在社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的各個(gè)角落[祈禱]
以色列猶太民族，這是一個(gè)和中華民族很相像的民族。他們非常重視家庭的倫理，贍養(yǎng)父母。在圣經(jīng)里有很多故事，比如以掃和雅各侍奉年老的以撒，雅各通過(guò)欺騙的手段獲得了長(zhǎng)子的名分和祝福！在現(xiàn)實(shí)生活中，以色列家庭也是特別注重贍養(yǎng)老人的事情。大家有機(jī)會(huì)去以色列看看吧！
世界上除中國(guó)外，還有韓國(guó)、阿富汗推崇類似的孝文化，兒女給父母養(yǎng)老。
什么是中國(guó)的孝文化?
中國(guó)孝文化:關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩，尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。孝道是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范，一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬，關(guān)愛(ài)，贍養(yǎng)老人，為父母長(zhǎng)輩養(yǎng)老送終等等。
中國(guó)的儒家文化深深影響著韓國(guó)，韓國(guó)全國(guó)重視孝道，孩子從小熏陶孝文化。年年一到寒假、暑假，鄉(xiāng)校每每舉辦"忠孝″教育講座，來(lái)宣傳"忠，孝，禮"。
在韓國(guó)人看來(lái)，贍養(yǎng)父母是一種神圣義務(wù)，從小就形成了孝敬老人的意識(shí)，至于那些不孝順父母的人都被曝光，被社會(huì)所唾棄。
孝道，是儒家文化的基石。在韓國(guó)社會(huì)精神文化中占有主導(dǎo)地位，滲透在韓國(guó)社會(huì)的物質(zhì)生活和精神先活的各個(gè)角落。
在阿富汗的哈扎拉，應(yīng)"父母之命，媒妁之言"，越有錢就會(huì)多娶幾個(gè)老婆，當(dāng)然只有少數(shù)人做到。
最后說(shuō)一下《圣經(jīng)》里記載的關(guān)于孝敬父母經(jīng)文，基督教十誡中的第五誡"孝敬父母"。
"要孝敬父母，使你得福，在世長(zhǎng)壽。這是一條帶應(yīng)許的誡命"(弗6一2)。十誡中每一誡都吩咐人不可作什么，唯有"孝敬父母"可以得福，所以保羅說(shuō)這是第一條帶應(yīng)許的誡命。
這里告訴基督徒:
如今提倡“快樂(lè)教育，釋放孩子天性”的教育理念，各位條友如何看待？
我個(gè)人是不太同意這個(gè)觀點(diǎn)的
1.寓教于樂(lè)這種方式可能對(duì)于幼兒園和小學(xué)低年級(jí)段還可以試用。但隨著孩子長(zhǎng)大，學(xué)的知識(shí)也變多，這種方式就不可取了。
2.人的天性其實(shí)都是趨向于娛樂(lè)的，愛(ài)玩兒是一種本能。而學(xué)習(xí)是因?yàn)殡S著人類社會(huì)的進(jìn)步，不得不學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
3.人在求學(xué)階段本來(lái)一直就存在著競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，既然有競(jìng)爭(zhēng)，那就得全力以赴。不可能你的同齡人都在認(rèn)真、努力學(xué)習(xí)，你在一邊快了教育，釋放天性。這可能嗎？
4.我認(rèn)為學(xué)習(xí)本身它其實(shí)是一件很苦的事，比如學(xué)習(xí)外語(yǔ)，需要大量的機(jī)械記憶去背單詞（對(duì)于那些有語(yǔ)言天賦，記憶天賦的人除外）；學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，需要大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)，訓(xùn)練大量習(xí)題（當(dāng)然智商超高的人學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)可能會(huì)輕松些）。
5.綜上所述，作為普通人。在學(xué)習(xí)的道路上你要和旁邊的人比誰(shuí)更勤奮，還要和那些天賦異稟、智商高的人同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)。還快樂(lè)？釋放天性？稍微偷偷懶就可能被落下去。
6.其實(shí)學(xué)習(xí)最終對(duì)比的是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣、一種對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、一種人生追求。當(dāng)孩子在還小的時(shí)候就可以培養(yǎng)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那他（她）在學(xué)習(xí)的道路上一定可以做得很好。
教育，固然要盡量在生動(dòng)活潑快樂(lè)的氛圍中讓學(xué)生接受，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性。但求知從來(lái)就是一件艱苦的事件，否則古人就不會(huì)“頭懸梁”、“錐刺股”，就不會(huì)說(shuō)“刀劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”！我們現(xiàn)在的教育是不斷地向?qū)W生“讓步”，不做作業(yè)不能罰，違反課堂紀(jì)律不能罰……所有學(xué)生都知道上面有規(guī)定，教師不準(zhǔn)體罰學(xué)生。所以有些調(diào)皮的學(xué)生就越發(fā)“膽大”了，越發(fā)“放肆”了，所以既然你老師不敢打?qū)W生，學(xué)生就開始打老師了。如廣東肇慶13歲男生持刀砍女老師，山西朔州高中生持刀殺死老師……所以就會(huì)有大連13歲男孩殺死10歲女孩的事情發(fā)生，所以現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難管！我個(gè)人認(rèn)為，老師在盡量讓學(xué)生“快樂(lè)”學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要讓他（她）吃點(diǎn)“苦”，偷懶，不聽話時(shí)，也可給予適當(dāng)處罰（當(dāng)然包括必要且適度的體罰）。可是我們現(xiàn)在的教育卻是從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，一味地追求“快樂(lè)”，一味的縱容學(xué)生限制老師，使很多老師都不敢管學(xué)生，怕20年后又有自己的學(xué)生報(bào)復(fù)泄憤半路攔著自己打，打完還網(wǎng)上發(fā)視頻炫耀！
快樂(lè)教育，釋放孩子的天性。這句話有一半對(duì)一半不對(duì)。不對(duì)的必須修正，而對(duì)的當(dāng)然要提倡，要施行。
快樂(lè)教育這種提法是有一定的問(wèn)題的。教育是一個(gè)嚴(yán)肅的課題。在培養(yǎng)興趣愛(ài)好的教育初級(jí)階段，快樂(lè)教育是必須的，但到了一定的程度以后，如果還一味的追求快樂(lè)，肯定不能很好的實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，任何學(xué)習(xí)快樂(lè)都不可能陪伴始終，尤其是在遇到困難和瓶頸的時(shí)候，學(xué)習(xí)必須要靠意志力來(lái)維系，缺少了這一點(diǎn)，任何教育都將一事無(wú)成。所以在教育中注入快樂(lè)的元素和追求快樂(lè)教育兩者之間是有很大差別的。尤其是九年制義務(wù)教育，在很多學(xué)科的教學(xué)中，快樂(lè)絕不是常態(tài)，甚至很多時(shí)候伴隨學(xué)生的往往是枯燥無(wú)味。快樂(lè)教學(xué)并非不好，但現(xiàn)階段暫時(shí)還看不到實(shí)現(xiàn)的可能。
減負(fù)、釋放孩子的天性，這是已經(jīng)喊了好多年的口號(hào)，但到今天為止，依舊任重而道遠(yuǎn)。孩子的天性是什么？孩子的天性是玩、是好奇。但現(xiàn)在的孩子們有時(shí)間去玩嗎？有時(shí)間去好奇嗎？沒(méi)有！他們都有做不完的作業(yè)，普遍都有或這或那的興趣班、輔導(dǎo)班……一個(gè)孩子童年應(yīng)該接觸到的東西現(xiàn)在大多數(shù)孩子都沒(méi)有接觸過(guò)，很多孩子看起來(lái)老氣橫秋，在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中，他們已經(jīng)缺失了很多很多。
釋放孩子的天性就是要給孩子們足夠的玩的時(shí)間，在玩耍中他們就能接受到許許多多的生活常識(shí)，人間萬(wàn)象，這些東西對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和以后的成才都會(huì)十分重要。一個(gè)人的靈氣無(wú)疑是在學(xué)習(xí)和生活積累的過(guò)程中慢慢產(chǎn)生的，沒(méi)有生活積累，靈氣又怎么能夠產(chǎn)生？很多孩子的靈氣就是在夜以繼日的學(xué)習(xí)、補(bǔ)課、培訓(xùn)、輔導(dǎo)當(dāng)中一點(diǎn)點(diǎn)被消耗掉、吞噬掉了的，現(xiàn)在這樣的教育模式不是讓人變得越來(lái)越聰明，而是讓人變得更加雷同、平庸。我們說(shuō)靈感往往來(lái)源于生活，而生活絕不僅僅是吃飯穿衣，而現(xiàn)在的孩子們除此之外還有多少生活的實(shí)質(zhì)呢？要真正實(shí)現(xiàn)快樂(lè)教育，釋放孩子天性的教育理念，任重道遠(yuǎn)！
到此，以上就是小編對(duì)于家庭教育十戒爸媽的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家庭教育十戒爸媽的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。