惟賢惟德,能服于人
靜以修身,儉以養(yǎng)德
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士盡歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
說(shuō)人的品德的詩(shī)句
2、丹青不知老將至,富貴于我如浮云.
丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫.這兩句說(shuō),一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老,富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊.詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù),不慕名利的高尚情操.
3、富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄.
不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì).
4、桃李不言,下自成蹊.
蹊:小路.桃樹李樹雖然不會(huì)說(shuō)話,但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí),卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘,以至在樹下自然踩出一條條小路來(lái).此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰.
5、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).
沒(méi)有恬淡寡欲的修養(yǎng),就不能使志向清白;沒(méi)有寧?kù)o的心胸,不排除外界干擾,就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo).諸葛亮認(rèn)為,修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才.
6、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞.
如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí),沒(méi)有朋友相互切磋,那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋,見聞不廣.
7、前事不忘,后事之師.
指記住過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可以作為以后的借鑒.
8、卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪.
告誡人們,一帆風(fēng)順時(shí),不要自滿疏忽,而要小心謹(jǐn)慎.沉淪:指沉船、溺人.
9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為.
壞事即使很小也絕不要干,好事即使細(xì)微也一定要做.
10、有則改之,無(wú)則加勉.
對(duì)待自己,每天都要自省,有錯(cuò)即改,無(wú)錯(cuò)自勉.對(duì)別人給自己提出的意見,也應(yīng)采取這種態(tài)度.
11、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身.
辛勤操勞,艱苦奮斗,足以成就大業(yè);貪圖安逸,放縱享樂(lè),則必遭亡身之禍.
12、言必信,行必果.
說(shuō)話要恪守信用,做事要果斷徹底,這是做人的準(zhǔn)則和美德.
13、泰山不讓土壤,故能成其大;何海不擇細(xì)流,故能就其深.
讓:拒絕,舍棄.就:成就.原喻指要廣納人才,才能成就大業(yè).也可喻指博學(xué)多聞,才有更深的造詣.
14、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香.
梅花不如雪花白,雪花則不如梅花香.現(xiàn)可用以形容人各有所長(zhǎng),各有所短,應(yīng)該互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短.
15、茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之.
以:與,交付.假如對(duì)國(guó)家有利,我可以付出自己的生命.豈能因?yàn)橛械溁级颖?有幸福就爭(zhēng)搶呢?詩(shī)句表現(xiàn)了林則徐以國(guó)家利益為重,不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷.
16、瓜田不納履,李下不整冠.
在瓜田里不要彎身提鞋.在李樹下不要舉手正帽.比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎,注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為.
17、君子坦蕩蕩,小人常戚戚.
君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣,小人卻經(jīng)常局促憂愁.
18、高山仰止,景行行止.
景行:大路.止:語(yǔ)助詞,無(wú)義.兩句的原意是:遇到高山就盡情仰望,遇到大路就順利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行為光明正大.句意為:品德像山一樣崇高的人,就會(huì)有人敬仰他;行為光明正大的人,就會(huì)有人效法他.
19、荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝.
擎:往上托,舉.擎雨蓋,指荷葉,因它像撐開的雨傘.兩句的意思是:荷花衰敗,那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎;可菊花凋謝,卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏.詩(shī)句以荷襯菊,表達(dá)了對(duì)友人高尚情操的仰慕欽佩之情.
20、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中.
寧愿在枝頭含著芳香死去,也不為凜冽的北風(fēng)所吹落.詩(shī)人借菊詠懷,抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操,矢志不渝的愛(ài)國(guó)情懷.
21、人而無(wú)信,不知其可.
做一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行.意為人不講信用是不行的.
22、君子成人之美,不成人之惡.
君子幫助別人成就好事,不幫助別人做壞事.
23、己所不欲,勿施于人.
自己不喜歡的事,不要強(qiáng)加在別人身上
24、人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失.
善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)對(duì)照自己的言行,就會(huì)知道哪些是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的.
25、言之者無(wú)罪,聞之者足戒.
提意見的人沒(méi)有罪過(guò),聽意見的人,可引以為戒.
26、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也.
正確地批評(píng)我的錯(cuò)誤的人,是我的老師;恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人,是我的朋友;一味奉承阿諛我的人,是存心要害我的賊寇.這是荀子處世做人的原則,時(shí)過(guò)千年,仍值得我們借鑒.
27、洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺.
晶瑩如冰的心藏于內(nèi),高潔如玉壺之形現(xiàn)于外,比喻為人內(nèi)外純潔,品質(zhì)高尚.
28、千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金.
比喻清白正直之士,雖一時(shí)被誣陷,但歷盡千辛萬(wàn)苦,其崇高品德終究會(huì)被人們認(rèn)識(shí)的.現(xiàn)用以說(shuō)明凡事經(jīng)過(guò)艱苦努力,終能獲得寶貴成果.
29、不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤.
這是通過(guò)自畫的墨梅表現(xiàn)出作者清高絕俗的節(jié)操.
30、莫道桑榆晚,為霞尚滿天.
桑榆:日落時(shí),其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年.本句借絢麗的晚霞為喻,用勸勉的口吻,表現(xiàn)出老當(dāng)益壯,力求進(jìn)取的精神.