大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于陶淵明家庭教育名句賞析的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹陶淵明家庭教育名句賞析的解答，讓我們一起看看吧。

陶淵明名句？

1、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

2、猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。——陶淵明

3、好讀書(shū),不求甚解。——陶淵明

4、未言心相醉，不再接杯酒。——陶淵明

5、宇宙一何愁，人生少至百。歲月相催逼，鬢也早已白。——陶淵明

6、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明

7、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。——陶淵明

8、春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。——陶淵明

9、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山——陶淵明

10、步步尋往跡，有處特依依。——陶淵明

怎樣評(píng)價(jià)陶淵明的教子主張？是否同意呢？

謝邀，不同的時(shí)代環(huán)境，教子的方法有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。陶淵明生活的時(shí)代是一個(gè)典型的亂世，東晉向劉宋的過(guò)渡時(shí)期，長(zhǎng)江以北的大好河山早就丟了，長(zhǎng)江以南的小朝廷，內(nèi)斗和傾軋一刻也沒(méi)消停。在這樣的環(huán)境中，活下去并保持人格的完整，可以說(shuō)是教子最崇高的目標(biāo)，陶淵明就是按這個(gè)目標(biāo)教導(dǎo)兒子的。最有代表性的就是他那篇《與子儼等疏》中，這封信寫(xiě)于他那名篇《桃花源記》差不多同一時(shí)候，北府軍閥劉裕殺了東晉皇帝建立劉宋的階段，作為荊州軍后代的陶淵明作了最壞的打算(荊州軍和北府軍是對(duì)頭)，寫(xiě)下這封信，可以視作一份遺書(shū)，所以特別的語(yǔ)重心長(zhǎng)。這封信中講了三層意思，第一層引用子夏的語(yǔ)錄“生死有命，富貴在天"。講出一個(gè)人的窮達(dá)不可妄求。第二層講了王孺仲的故事，以說(shuō)明自己的人生選擇。王孺仲是王莽時(shí)候的人，王莽篡權(quán)后，王孺仲認(rèn)為道不同不相為謀，辭官回家種田。一天一位在朝為官的朋友的兒子開(kāi)著豪車(chē)穿阿瑪尼來(lái)串門(mén)，王孺仲的兒子剛從田里一身泥水的回來(lái)，看見(jiàn)一身光鮮的公子哥，自慚形穢。王孺仲看在眼里，覺(jué)得愧對(duì)兒子，一晚都睡不著，王妻卻認(rèn)為大丈夫貧賤不可奪其志，品格的高貴，勝于富貴。王孺仲聞之釋然。第三層，舉了很多例子，講了兄弟友愛(ài)的重要。農(nóng)耕社會(huì)，窮人孩子早當(dāng)家，兄弟間相互幫襯，共度難關(guān)很重要。陶淵明有五個(gè)兒子，在那動(dòng)亂的年代，不求功名，種田為生，雖然清苦一些，但陶淵明和老伴自食其力活過(guò)了花甲之年，在老家九江，安然壽終。比起與兒子一起共赴法場(chǎng)的李斯，教子不可謂不成功。一個(gè)人作為生命體在亂世中，無(wú)愧于心的立于天地之間，壽終正寢，需要大智慧。

成功的人背后一定有成功的家庭教育,一個(gè)問(wèn)題孩子的背后一定有一個(gè)問(wèn)題家庭,所以家庭教育決定了孩子的一生。陶淵明是中國(guó)歷史上一位著名的詩(shī)人,而曾國(guó)藩被視為中國(guó)封建社會(huì)最后的一個(gè)完人,他們兩人的教子之道或者能給予我們一點(diǎn)啟示。

　　東晉義熙四年秋天,陶淵明離家去彭澤任縣令。陶大人是典型的中國(guó)式官員父親,生怕自己孩子受苦受累,為了更好地照顧兒子,他特意派了一個(gè)用人幫家里做雜事,為此,專(zhuān)門(mén)給兒子寫(xiě)了一封信說(shuō):“此亦人子,可善遇之。”陶公子們有沒(méi)有善待這位用人,誰(shuí)也不知道,不過(guò)陶大人在百忙之中提醒兒子們要善待用人,可見(jiàn)陶公子們平時(shí)對(duì)用人真不怎么的。

　　陶淵明對(duì)于兒子們是非常寵愛(ài)的,有一次還因?yàn)闆](méi)有給孩子提供好的生活環(huán)境,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一封信給兒子們,自責(zé)之情溢于言表。信的大意是這樣的:爸爸一輩子心高氣傲,不適合在官場(chǎng)里混,所以幾次三番辭官,做官的日子還沒(méi)務(wù)農(nóng)的日子長(zhǎng),搞得家里很窮,自己倒無(wú)所謂,就苦了你們這五個(gè)孩子。古人常說(shuō)“既使之生,則使之可”。我生了你們,卻沒(méi)有養(yǎng)好你們,一想到這些,做爸爸的就特別難受。

　　從陶淵明的兩封信里我們可以看到他對(duì)自己的孩子是多么溺愛(ài)。這種溺愛(ài)讓孩子失去了基本的上進(jìn)心。后果就是“阿舒已二八,懶惰故無(wú)匹。阿宣行志學(xué),而不愛(ài)文術(shù)。雍端年十三,不識(shí)六與七。通子垂九齡,但覓梨與栗”。

　　同樣是在朝中做官的曾國(guó)藩,對(duì)于孩子可以說(shuō)是苛刻了,他在家書(shū)里這樣寫(xiě)道:“俸若日多,則周濟(jì)親戚族黨者日廣,斷不蓄積銀錢(qián)為兒子衣食之需。蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯；兒子若不肖,則多積一些,渠將多造一孽,后來(lái)淫逸作惡,必且大玷家聲!故立定此志,決不肯以做官發(fā)財(cái),決不肯留銀錢(qián)與后人。若祿入較豐,除堂上甘旨之外,盡以周湃親戚族黨之窮者。此我之素志也。”

　　曾國(guó)藩留給兒子的是兩樓的書(shū),在他的教導(dǎo)之下,兒子曾紀(jì)澤成為清朝著名的外交家,做過(guò)出使英、法、德、俄四國(guó)的欽差大臣。曾紀(jì)鴻自學(xué)成才,著有《對(duì)數(shù)評(píng)解》、《圓率考真圖解》、《粟布演草》等數(shù)學(xué)專(zhuān)著傳世,是中國(guó)近代著名的數(shù)學(xué)家。

　　中國(guó)歷史上有一個(gè)著名的故事叫“留金不如留經(jīng)”。意思是說(shuō),留給子孫滿(mǎn)箱黃金,不如教會(huì)子孫一本經(jīng)書(shū)。意在告訴后人,與其給孩子置下萬(wàn)貫家財(cái),不如教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何做人、如何生存。陶淵明與曾國(guó)藩教子的經(jīng)歷告訴我們:教育孩子,關(guān)愛(ài)孩子,不是給他們提供奢華的生活條件,溺愛(ài)只會(huì)害了孩子。

到此，以上就是小編對(duì)于陶淵明家庭教育名句賞析的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陶淵明家庭教育名句賞析的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。