大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于古羅馬家庭教育主張的問題，于是小編就整理了3個相關介紹古羅馬家庭教育主張的解答，讓我們一起看看吧。

古羅馬早期家庭的主要教育者是誰？

古羅馬早期教育的主要形式是家庭教育，主要的教育者是父母、家庭教師和保姆。

1．家庭教育。昆體良（約公元35-95年）是羅馬帝國時期著名的演說家和教育家。高度重視早期教育，極力主張從嬰幼兒時期就開始對兒童進行道德教育和知識教育，進行語言能力的培養(yǎng)。并認為早期教育對人一生的教育都具有深刻的影響。

早期教育的主要形式是家庭教育，主要的教育者是父母、家庭教師和保姆。由于兒童年幼無知，容易接受周圍各種人的影響，因此，不僅兒童的父母和教師應當博學多識、品行端莊，而且保姆也必須是品質好，言談合禮、受過教育、談吐清楚的人。為此，應當謹慎地選擇教師和保姆。

家庭教育的主要內容是道德教育和知識教育。對嬰幼兒的道德教育，主要不是依靠道德規(guī)范的講授，而是通過父母、教師和保姆的積極影響來進行的。昆體良反對當時流行的認為7歲以前兒童不宜學習知識的觀點，認為兒童學習講話的時間，就是知識教育開始的時間。圍繞著雄辯家培養(yǎng)這一中心目的，早期知識教育的內容主要包括：希臘文、拉丁文、書寫、閱讀等。昆體良尤為強調兒童語言能力的培養(yǎng)。

昆體良雖然高度重視早期教育，但他同樣強調應充分考慮兒童的年齡特點和接受能力，反對揠苗助長。主張早期教育應當使兒童感到快樂，養(yǎng)成對知識的熱愛和興趣，從而使早期教育真正成為學校教育的良好基礎。

2．初級學校。在昆體良所處的時代，羅馬貴族階層流行的習慣是聘請家庭教師教育自己的子弟，而不是把孩子送到學校學習。針對這種情況，昆體良堅決主張兒童成長到一定的年齡，必須進入公立學校。他詳盡論證了學校教育的優(yōu)越性。認為學校不會出現(xiàn)對學生的溺愛、嬌慣，受過學校教育的學生能夠避免孤傲、離群索居的習性，學校教育有助于激勵學生的學習和思考，有助于培養(yǎng)和發(fā)展兒童之間的友誼，有助于養(yǎng)成兒童參加社會生活的習慣和能力。

古羅馬學前教育發(fā)展狀況。？

把全體斯巴達奴隸主后代培養(yǎng)訓練成身體健壯、性格堅強、仇恨努力、順從長老的勇士。嬰幼兒一開始就接受斯巴達式的家庭教養(yǎng)和教育。具體實施主要由母親負責。認為任何兒童都是國家的財富，對他們進行教育是國家的責任。

1. 古羅馬學前教育發(fā)展狀況相對較為有限。
2. 這是因為古羅馬社會注重男子的教育，而對于女子和兒童的教育則相對較少重視。
古羅馬的教育體系主要以私人家庭教育為主，而學前教育則沒有像現(xiàn)代社會那樣形成專門的機構或系統(tǒng)。
3. 古羅馬的學前教育主要由家庭負責，父母或家庭奴隸會教授孩子一些基本的生活技能和道德觀念。
然而，由于古羅馬社會的性別和社會地位差異，女子和貧困家庭的孩子往往無法接受良好的學前教育。
古羅馬學前教育的發(fā)展相對滯后，直到近代教育體系的建立才有了更為完善的學前教育機構和教育理念。

比較古代三個東方國家學前教育的異同？

1.斯巴達的學前教育：把全體斯巴達奴隸主后代培養(yǎng)訓練成身體健壯、性格堅強、仇恨努力、順從長老的勇士。嬰幼兒一開始就接受斯巴達式的家庭教養(yǎng)和教育。具體實施主要由母親負責。認為任何兒童都是國家的財富，對他們進行教育是國家的責任。

2.雅典學前教育：培養(yǎng)目標是多方面的，不僅要培養(yǎng)應用善戰(zhàn)的兵士，更要把年輕一代培養(yǎng)成為有文化知識的政治家、能說善辯的思想家、精明能干的商人和善于出謀劃策的國家各級統(tǒng)治人才。對年輕一代不僅強調體育和道德教育，也十分重視智育和美育，對兒童實施德、智、體、美和諧發(fā)展的教育。古希臘的雅典學前教育的顯著特點是家庭化、自主化、多樣化。家庭式孩子們最早進行學習的學校；母親是最早的教師；德、智、體、美是兒童學習的多方面內容。

3.古代羅馬的學前教育。（1）共和期：共和前期：實施“農(nóng)夫—軍人”的家庭教育。共和后期：雄辯家成為這一時期教育的根本目的。家庭中出現(xiàn)了乳母和希臘保姆以及希臘教仆。要求兒童養(yǎng)成對共和國負責與效忠的感情，發(fā)展其勇敢和堅強的意志，養(yǎng)成整潔、謙遜和節(jié)制的習慣，提高其自尊心。（2）帝國時期：培養(yǎng)效忠于帝國的官吏和進行文化思想灌輸?shù)慕處煛９糯_馬學前教育的特點是：幼兒教育普遍由家庭負責，為實現(xiàn)教育目的打好早期的基礎。

到此，以上就是小編對于古羅馬家庭教育主張的問題就介紹到這了，希望介紹關于古羅馬家庭教育主張的3點解答對大家有用。