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五福家庭教育創(chuàng)始人,五福家庭教育創(chuàng)始人是誰(shuí)

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六福的含義及出處?

"六福"一詞在中國(guó)文化中有著深厚的含義。它源自于《易經(jīng)》中的"六十四卦",其中每個(gè)卦象都有對(duì)應(yīng)的卦辭,其中有一句是"六福之極,貞吉無(wú)疆"。這句話意味著當(dāng)一個(gè)人能夠達(dá)到六福的境界時(shí),就能夠獲得無(wú)盡的吉祥和福氣。

五福家庭教育創(chuàng)始人,五福家庭教育創(chuàng)始人是誰(shuí)

"六福"指的是六種吉祥的福氣,包括:

壽福:長(zhǎng)壽和幸福的福氣。

康福:健康和安康的福氣。

財(cái)福:財(cái)富和物質(zhì)上的富足的福氣。

家福:家庭和睦、幸福美滿的福氣。

仕福:事業(yè)順利、官運(yùn)亨通的福氣。

子孫福:子孫繁榮、后代昌盛的福氣。

“六”是六六大順,諸事順利、“福”,自然是福氣多多,好運(yùn)多多。金六福這一名字除了討好彩頭外,也寄托著人們對(duì)于未來(lái)的美好的愿望。

金六福中的“六福”指:長(zhǎng)壽、富裕、康寧、美德、和合、子孝這六福,也是宴席和生活中經(jīng)常用到的美好寄托,從金六福這款酒中看到了更多的福氣和好運(yùn),這也是這款酒如此受歡迎的原因之一。

一曰長(zhǎng)壽福 在中華民族上下幾千年的傳統(tǒng)中,壽和福一樣受到重視。“壽”文化即祝壽的主題很多。例如:“八仙祝壽”、“松鶴長(zhǎng)壽”、“福壽雙全”充分反映了人們對(duì)生活的熱愛(ài)。按照世界衛(wèi)生組織的定義,65歲以下算中年人,65歲至74歲算青年老年人,75歲至90歲才算真正的老年人。過(guò)去稱:“人生七十古來(lái)稀”,現(xiàn)在是“人生八十不為奇”,將來(lái)會(huì)“人生百歲很容易”。因此年老不是包袱,而是財(cái)富。身體健康,知識(shí)豐富,長(zhǎng)壽為福。

二曰富裕福 中華民族一直以來(lái)追求“豐衣足食”,“連年有余”。現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)是要實(shí)現(xiàn)“小康水平”達(dá)到日用有余。對(duì)財(cái)富的理解,中國(guó)人講究的是“君子愛(ài)才,取之有道”,“勤勞致富”富裕是福。

三曰康寧福 中國(guó)人追求康寧,康寧就是平安。達(dá)到身心健康,心胸開(kāi)闊,性格隨和,心地善良,從不患得患失,要克服心胸狹隘,脾氣暴躁,愛(ài)鉆牛角尖的陋習(xí)。人的心情即心理情緒對(duì)身體影響極大,最好的心情是“寧?kù)o”,古人十分講究修身養(yǎng)性,所謂“知足者,常樂(lè)也”正是這個(gè)道理,為什么有些人容易生病,有些人就不容易生病,這與心理是否健康有密不可分的關(guān)系,因此保持好心態(tài)就會(huì)康寧。

四曰美德福 有美德,應(yīng)該說(shuō)是既講道德,又追求真理,樂(lè)于助人,愛(ài)心一片,對(duì)世界充滿愛(ài)。善于幫助他人,這個(gè)過(guò)程是一個(gè)凈化心靈,升華人格的過(guò)程,幫助他人你會(huì)享受到人生最大的快樂(lè)和幸福。所謂“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。“已所不能,勿施于人”。意思是說(shuō)孝敬自家的老人,同樣要孝敬別人的老人,疼愛(ài)自家的孩子也同樣要疼愛(ài)別人的孩子。自己不想做的事情和不利的事情,也同樣不要對(duì)別人做。使心靈得以凈化。

五曰和合福 “和合”的意思解釋為和睦、合作。要想健康,離不開(kāi)“心平氣和”,要想發(fā)財(cái),離不開(kāi)“和氣生財(cái)”,要想家庭幸福離不開(kāi)“家和萬(wàn)事興”。要講論理道德離不開(kāi)“和”,只有待人“和藹可親”,才能與人“和衷共濟(jì)”。

六曰子孝福 為什么要在“五福”的基礎(chǔ)上加一“福”。稱“六福”?民俗心理講究“六六大順”。崇拜“六”。祭祀時(shí),使用的酒器有“六尊”,民間祝福大典時(shí),也講究擺放“六盅禮酒”。福之最高境界為“子福”,即后代的延續(xù),這種觀念具體體現(xiàn)在祖宗觀念和傳宗觀念上,從古到今,與祖宗觀念相輔相成的是后代觀念。在中國(guó)人看來(lái),維持和諧、溫暖的家庭關(guān)系,是達(dá)到福壽雙全的最重要方面。“六福”實(shí)在是祈福迎祥的“金玉良言”,人生在世的“六福真經(jīng)”。

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