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外國關(guān)于家庭教育的法律,外國關(guān)于家庭教育的法律法規(guī)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于外國關(guān)于家庭教育的法律的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹外國關(guān)于家庭教育的法律的解答,讓我們一起看看吧。

國家社會(huì),學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)教育和幫助未成年人運(yùn)用什么手段維護(hù)自己的合法權(quán)益?

根據(jù)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定:國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)教育和幫助未成年人運(yùn)用法律手段,維護(hù)自己的合法權(quán)利。   依法維護(hù)未成年人自身的權(quán)益,在加強(qiáng)來自家庭、學(xué)校、社會(huì)保護(hù)的同時(shí),未成年人尤其是未成年中學(xué)生應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),提高自我保護(hù)能力,依法維護(hù)自身權(quán)益。

外國關(guān)于家庭教育的法律,外國關(guān)于家庭教育的法律法規(guī)

國外婚后出軌是否承擔(dān)法律責(zé)任?

婚外戀是道德責(zé)任,法律是不會(huì)對(duì)此加以干涉的

忠實(shí),是每一對(duì)男女走入婚姻時(shí)相互而基本的誓約,它是否應(yīng)該成為夫妻之間必須堅(jiān)守的義務(wù)?

當(dāng)一方開始堂而皇之或偷偷摸摸地在家庭之外走私兩性關(guān)系之時(shí),法律,是否應(yīng)該出面干預(yù)?當(dāng)一個(gè)家庭因此而解體的時(shí)候,有不忠行為的一方是否應(yīng)該付出代價(jià)?

正在修改過程中的《婚姻家庭法》對(duì)這些問題的最終答案,將影響到我們幾乎每一個(gè)人的生活。它們?cè)?jīng)并且繼續(xù)引起激烈的論爭(zhēng)。

在剛剛結(jié)束的中國法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)會(huì)1999年年會(huì)暨婚姻法修改研討會(huì)上,婚姻法學(xué)專家提交討論的《婚姻家庭法》法學(xué)專家建議稿(以下通稱專家建議稿),旗幟鮮 明地堅(jiān)持了他們力求家庭穩(wěn)定,防止輕率離婚,要求夫妻雙方相互忠實(shí)的態(tài)度。專家們認(rèn)為,讓人們慎重地對(duì)待婚姻,應(yīng)該是我國現(xiàn)階段立法義不容辭的責(zé)任。雖然,一些相關(guān)條款在去年曾經(jīng)引起部分傳媒的激烈反應(yīng)和大力抨擊;雖然,他們被一些人指為保守。

阿富汗:如果女方提出離婚,那么她再嫁人時(shí),她的再婚丈夫要付給前夫兩倍當(dāng)年婚禮費(fèi)用;如果是男方提出離婚,女方重新嫁人時(shí),新郎丈夫則要和數(shù)償還前夫與妻子當(dāng)年的婚禮費(fèi)用。 (真貴。⊙⊙) 英國:夫妻雙方只有一方可以提出離婚,如果雙方都提出離婚,則不準(zhǔn)離婚。 (這..什么跟什么?!!) 黎巴嫩:在傳統(tǒng)的家庭中,女人出門前先要徵得丈夫的同意。 如果有朝一日不想要妻子,待妻子出門前徵求他的意見時(shí),他只需說「快去,別回家了」,便由此宣告離婚。 (可不可以也這樣對(duì)丈夫說?) 多哥:男女雙方感情破裂,便到當(dāng)?shù)夭块T申請(qǐng),并各自請(qǐng)管理人員將頭發(fā)剃去一半,將剃下來的頭發(fā)互相交換。 (干嘛?拿去做法?⊙⊙) 薩爾瓦多:夫妻感情一互破裂,可到當(dāng)?shù)毓芾硖幧暾?qǐng)登記,然后購買一頭牛,宰殺后請(qǐng)雙方親戚朋友前來聚餐一頓。餐畢,夫妻雙方面面相視,各自用手打?qū)Ψ绞浂猓榔涿唬河涀∽詈蟮耐纯啵@樣就宣布離了婚。 (好可憐的牛啊....... ) 厄瓜多爾:夫妻反目離婚,皆要絕食三天。到第四天早晨,到該地一位年長者處接受「檢驗(yàn)」是否真的有氣無力,如果真的,分手也是真的;如果是假的,這位年長者會(huì)下令:永遠(yuǎn)不準(zhǔn)離。

西方人不講孝,他們的家庭關(guān)系是靠什么來維系的?

我們所謂的孝,是真心的孝敬,還只是通過一些勉強(qiáng)違心的行動(dòng)來補(bǔ)償子女父母之間情感聯(lián)系的不足?在歐洲,拿父母的錢買房,啃老并不是件光彩的事情。我們那么看重親情關(guān)系,啃老是不是就心安理得了?

西方家庭的家人之間,連系的紐帶是真感情,而不是責(zé)任、義務(wù)和報(bào)答。父母可以因?yàn)橐鋈ヂ糜味芙^照顧孫子,子女會(huì)理解父母更喜歡旅游;但子女有財(cái)政困難時(shí),老父母并不會(huì)袖手旁觀,也會(huì)傾囊相助的。父母子女之間不是捆綁的關(guān)系,而是獨(dú)立個(gè)體之間的互助相愛關(guān)系。即便家族產(chǎn)業(yè)上億,兒子也可以選擇不繼承家族產(chǎn)業(yè)。

西方人的確不講“孝”,因?yàn)樗麄儾挥X得自己虧欠了父母,父母也不會(huì)覺得我的一輩子就是為了子女。但是,沒有孝的父子關(guān)系,反而有更純粹的感情聯(lián)系。

西方家庭的家人之間,連系的紐帶是感情,而不是責(zé)任、義務(wù)和報(bào)答。父母把孩子生出來,父母是自愿照顧孩子。在孩子長大成人之前,父母會(huì)盡力照顧孩子,但孩子從小就有獨(dú)立的人格,孩子不是父母的附屬,父母也會(huì)尊重孩子的意愿和個(gè)人意志。孩子想穿父母看來很丑的衣服,父母不會(huì)阻止。孩子才12就愛上一個(gè)女孩,父母不會(huì)怪他早戀,反而是會(huì)告訴他如何不傷害女孩,做好生理安全措施。

在孩子很小的時(shí)候,父母就會(huì)有意識(shí)培養(yǎng)孩子的個(gè)人獨(dú)立意識(shí)。等孩子長大了,可以獨(dú)立了,父母就算完成了自己的養(yǎng)育任務(wù),父母會(huì)有自己的生活。孩子的生活是獨(dú)立的,父母的生活也是獨(dú)立的。孩子想買房,得自己努力,不能綁架父母的家產(chǎn)。父母可以資助,甚至可以把所有錢拿出來給兒子買房,但這是父母自愿的,子女不能想當(dāng)然的把父母的錢當(dāng)成自己的錢。

一個(gè)德國朋友說:你們中國人整天說孝敬父母,但一年到頭,和父母在一起的時(shí)間都不到一個(gè)月。我們德國人不“孝敬”父母,每兩個(gè)星期都會(huì)回家看望父母。西方人覺得,親情最需要的是在一起相處的時(shí)間,你連時(shí)間都不愿意給,還談啥親情?

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