大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于家庭教育實(shí)施方式有的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹家庭教育實(shí)施方式有的解答，讓我們一起看看吧。

正確的家庭教育方法是什么？

農(nóng)民回答謝邀

對于孩子的教育，從小受父母的影響是很重要的，一個(gè)良好的家庭，有素質(zhì)的父母，所干的事，所講的話，孩子聽在心里，看在眼里，父母是孩子第一任老師，父母是孩子的鏡子，孩子天天在照天天在學(xué)，所以父母的言行要有素質(zhì)，德為先，智為重，對孩子從小多教育正能量的事，多向好人學(xué)習(xí)，爹做好事，父母要貝有和諧，團(tuán)結(jié)，認(rèn)真，負(fù)責(zé)，德育的素質(zhì)，一個(gè)健康的家庭教育孩子，結(jié)合學(xué)校同時(shí)教育，才能教育好孩子。

《話說家庭教育》

家庭教育的兩大任務(wù)是，生養(yǎng)、做人。

然而，許多家長做反了，例如：

一、在孩子三歲前養(yǎng)育的關(guān)鍵期，父母缺位，沒有與孩子建立牢固的情感依戀關(guān)系，導(dǎo)致后期性格培養(yǎng)中問題重重。

二、在孩子三到六歲性格培養(yǎng)的關(guān)鍵期，父母不能以身作則，無意中成了孩子的反面教材。

三、過度依賴學(xué)校的教育功能。學(xué)校是教書育人的場所，但在育人方面的功能是極其有限的，即便是老師有育人責(zé)任，那也是有條件的，如果家庭教育已經(jīng)存在有嚴(yán)重問題，老師也是無能為力的，起碼效果是要大打折扣的，聰明的家長都是明白這個(gè)道理的。

四、不少家長在家庭教育中，該著急時(shí)不著急，出了問題急也沒用，甚至無端地埋怨學(xué)校和老師。

五、建議：父母要走在孩子成長的前面，了解孩子成長規(guī)律，學(xué)習(xí)相關(guān)知識，不打無準(zhǔn)備之仗。

總之，家庭教育重于泰山。家長如同農(nóng)夫，孩子就是莊稼，家庭教育的責(zé)任就是：當(dāng)種則種，當(dāng)水則水，當(dāng)肥則肥，當(dāng)藥則藥。其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)漏掉了或滯后了或做反了都是不行的！

家庭環(huán)境和家長素質(zhì)千差萬別，怎樣的家庭教育是成功的，一句話說不清楚。

大概有兩個(gè)方面的做法是值得推崇的。

一、父母想方設(shè)法給孩子一個(gè)良好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。這個(gè)環(huán)境不是衣食住行，而是學(xué)有榜樣的環(huán)境。

學(xué)有榜樣很重要，因?yàn)楹⒆映刹胖肥怯筛兄秸J(rèn)知的。這就是說孩子的成長過程是先由感性認(rèn)識逐步走到理性認(rèn)識的。孟母教子，三易其居是一個(gè)十分湊效的道理。

小孩從嬰兒開始，一直到十二、三歲時(shí)，有極強(qiáng)的摸仿力和記憶力，這個(gè)年齡段接受下來的東西，一輩子都忘不了。所以在這個(gè)年齡段中俗話說：“跟雞學(xué)雞，跟狗學(xué)狗，跟著猴子滿山走”。孟母三易其居就是讓孟子從小有個(gè)人生的好榜樣。

二、父母對孩子生活習(xí)慣的耐心引導(dǎo)和區(qū)分好丑善惡識別能力的細(xì)心誘導(dǎo)。

生活中的是是非，孩子是沒有分辨能力的。他選誰做自已的榜樣，還聽從父母的確認(rèn)。所以父母的處世形象在孩子心目中是何等重要。沒有孟母的苦心和細(xì)心誘導(dǎo)，也就沒有孟子的品德和才學(xué)。

一個(gè)人沒有良好的生活習(xí)慣，就很難成就學(xué)識和才能的高度，以及事業(yè)的高度。所以成功的家庭教育，離不開父母對孩子生活習(xí)慣的良好作風(fēng)的耐心引導(dǎo)。

我只能在家庭教育中談了這些體會。這些體會也是我的父母教育我的過程中的回顧。

家庭教育是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一位老師，也是終生的老師。那么有點(diǎn)樣的父母，就會有點(diǎn)樣的孩子了。父母是孩子的鏡子，孩子是父母的影子。真正優(yōu)秀的孩子，要從小培養(yǎng)。俗話說:“三歲定八十”要從小教育和培養(yǎng)，做父母要以身作則，起到帶頭作用。家庭教養(yǎng)，學(xué)校教育與社會教育都好重要的，缺一不可。我是用清貧，勤儉節(jié)約這種方法去進(jìn)行教育。我從孩子二歲半就開始教育，要?jiǎng)e到孩子怎樣才能懂得感恩，有愛心，善良，能懂得尊重別人。平時(shí)多看看教育頻道，參考別人的教育方法，也要學(xué)會總結(jié)，社會上出現(xiàn)的種種問題。

人謂之云：無德無才是蠢才，無德有才是害才，有德無才是庸才，有德有才是人才。現(xiàn)在企業(yè)家在錄用人時(shí)也時(shí)長會考慮：“無德無才棄之不用，有才無德限制使用，有德無才培養(yǎng)使用，有德有才加以重用。”現(xiàn)在不管是我們的家庭教育，還是學(xué)校教育，更多的都是注重孩子的成績，希望使之成為“有用之才”，然而卻很少有家長把對孩子的品行培養(yǎng)放在第一位的。

就像前段時(shí)間美國某高校的留學(xué)生，在畢業(yè)演講發(fā)言時(shí)歪曲夸大事實(shí)，嚴(yán)重?fù)p壞國家形象，諂媚于他國。對于這種“人才”，趨利避害，無原則無底線，最后只能成為蛀蟲，損害國家和人民的利益，以致整個(gè)家族被網(wǎng)友“人肉”，使整個(gè)家族蒙羞，這種家庭教育毫無疑問是失敗的。

怎樣才能給孩子成功的家庭教育呢？

1.父母以身作則。父母是孩子最好的老師，父母自己經(jīng)常亂發(fā)脾氣，行為散漫，滿口臟話，又何以能教育孩子出謙謙君子、謹(jǐn)言慎行、溫文爾雅的孩子呢？因此，父母在孩子面前一定要謹(jǐn)言慎行，給孩子做個(gè)好榜樣，父母的一言一行都可能被孩子模仿。

2.不要將父母的意志強(qiáng)加給孩子。孩子有自己的思想，有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，有自己的天賦，有自己的喜怒哀樂，家長不能完全把自己的想法強(qiáng)加給孩子，要順勢而為。

3.避免將孩子當(dāng)成一個(gè)家的中心。凡是以孩子為中心的家庭，最后的家庭教育總是不那么成功。家長過多的關(guān)注孩子，容易將孩子保護(hù)得太好，而使孩子失去某些能力，孩子作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，家長應(yīng)該讓他承擔(dān)起他自己的那部分責(zé)任，不可代勞！

4.培養(yǎng)孩子幸福的能力。幸福是一種能力，這種能力需要孩子懂得感恩和寬容，樂觀自信，誠實(shí)守信，勤勞堅(jiān)強(qiáng)，知禮儀，有責(zé)任心和獨(dú)立性。

5.引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀價(jià)值觀。成績、金錢都不是生活的中心，不必以攀比“成績”來作為衡量孩子成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不能以“賺多少錢”來激勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，也不能告訴孩子以金錢論成敗。避免孩子誤入金錢貪欲和虛榮攀比的歧途。

謝謝悟空邀請。

什么樣的教育方式才能教育出優(yōu)秀的孩子？這一個(gè)問題，包含三個(gè)關(guān)鍵詞：教育、教育方式、優(yōu)秀。要對這一問題進(jìn)行深刻的理解，我們首先要把這三個(gè)關(guān)鍵詞，理解清楚。

但事實(shí)上，這些關(guān)鍵詞，理解起來，絕非只言片語可以闡釋清楚。

所以，三水三心不對著三個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行闡釋（也闡釋不清楚哦），我們直接切入正題：

有沒有最好的教育方式？有沒有用最優(yōu)秀的孩子？那些教育方式是共通的呢？我們用這三個(gè)小問題，來解決“什么樣的教育方式才能教育出優(yōu)秀的孩子”這個(gè)大問題。

其實(shí)，作為家長，我們最需要的是方法，我們想要某個(gè)專家，交給我們一套方法，然后，按圖索驥，我們就能教育好自己的孩子。

但事實(shí)上，人是這個(gè)世界上最獨(dú)特的事物，正如德國哲學(xué)家萊布尼茨所說“世界上沒有兩片完全相同的葉子，也沒有性格完全相同的人。”偉大的教育家蘇霍姆林斯基對這一問題闡釋得更加透徹，他說“每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的，獨(dú)一無二的世界”。從目前對腦科學(xué)的研究來看，也是如此。蘇黎世大學(xué)的心理學(xué)家對200多個(gè)受試者的大腦作了分析和比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，作為人體的“中心配電盤”，每個(gè)人的大腦結(jié)構(gòu)都存在一些獨(dú)一無二的特征。他們研究后認(rèn)為：人腦結(jié)構(gòu)這種獨(dú)特性是“遺傳因素和個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合”的結(jié)果。

既然每個(gè)人的生理和心理都是不一樣的，那么，有適合每一個(gè)孩子的最好的教育方式嗎？

答案毫無疑問，是否定的。前些年，有一本風(fēng)靡全國的培養(yǎng)優(yōu)秀孩子的書《哈佛女孩劉亦婷》，那些重視家庭教育的，幾乎人手一冊——可有幾個(gè)劉亦婷呢？

父母如何做好對孩子的家庭教育？

“三歲看大，七歲看老”全部囊括了“家庭教育有多重要”！

中華民族歷來重視人的早期教育，“子不教父之過”已經(jīng)是幾千年前的歷史古訓(xùn)。這個(gè)古訓(xùn)已經(jīng)從現(xiàn)代心理學(xué)界研究得到證明，它是人的發(fā)展的普遍規(guī)律。從現(xiàn)實(shí)犯罪人的年齡結(jié)構(gòu)看，犯罪小齡化，無一例外的追蹤到是家庭教育的失敗；從學(xué)校教育上看，現(xiàn)在的學(xué)生越來越不好教育，也無一例外的最終到家庭教育問題。

目前的家庭教育大致可以分為三中類型：一是急于求成型，主要表現(xiàn)是孩子母語還沒有形成就開始學(xué)外語；二是呵護(hù)有加型，主要表現(xiàn)一味“鼓勵(lì)”滿足孩子的一切要求；三是放任發(fā)展型，主要表現(xiàn)是“孩子還小”。這三種表現(xiàn)犯了兩個(gè)錯(cuò)誤，即忽視人的發(fā)展階段性、放棄了人的塑造期權(quán)力。因此，改善家庭教育現(xiàn)狀認(rèn)識上要提高，方法上也要改變。

1.底線思維。首先要設(shè)計(jì)準(zhǔn)備讓孩子長大后在社會上擔(dān)當(dāng)設(shè)么角色，即使不是為民族為國家，也要盡量設(shè)計(jì)孩子長大后不坑爹、不坑娘、不坑社會。

2.早期教育的認(rèn)識。早期教育的重要性已經(jīng)不是假設(shè)、猜想，是中國幾千年，西方幾百年無數(shù)次實(shí)驗(yàn)的結(jié)論。如著名心理學(xué)家巴浦洛夫說的“出生第三天培養(yǎng)已經(jīng)晚了兩天”，華生則說，他可以把一群健康的孩子任意培養(yǎng)成專家或小偷。早期教育的作用是深信不疑的。

3.階段性培養(yǎng)的任務(wù)把握。嬰兒期是人生的第一個(gè)飛躍期，習(xí)慣養(yǎng)成很快、模仿學(xué)習(xí)很快，語言掌握很快，人格固化、品質(zhì)形成很快，幼兒期興趣培養(yǎng)很快等等，這一切都是5歲前形成的，以后重塑是非常困難的。

4.掌握主動(dòng)權(quán)，把孩子往正向引領(lǐng)。堅(jiān)持兩個(gè)貫徹始終，抓住四個(gè)重點(diǎn)。關(guān)愛、糾偏、鼓勵(lì)、引導(dǎo)貫徹始終，父母的良性示范引導(dǎo)貫徹始終。新生嬰兒期，重點(diǎn)是養(yǎng)成人的習(xí)慣，按規(guī)矩吃奶、睡覺、活動(dòng)，建立有條件反射；1-3歲，頻繁更換刺激物，促進(jìn)手眼腳協(xié)調(diào)，把握言語發(fā)展關(guān)鍵期，引導(dǎo)好第一逆反期；3-6歲興趣提升期以及發(fā)展方向明確期，參與孩子的游戲活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)孩子滿足感，提升孩子自信心，養(yǎng)成自尊心；及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，大致確定孩子的發(fā)展方向。

5.家庭教育是奠基。如果說學(xué)校是加工廠的話，那家庭就是原材料基地，沒有好材料是很難加工出好作品的。尤其是西方不良文化的滲透，千千萬萬的家庭千千萬萬的教育方式，一不小心就將負(fù)性認(rèn)知傳遞給了孩子，也帶進(jìn)了學(xué)校，教書育人的地方反倒成了染缸，比闊、比洋還很有市場。出現(xiàn)了“沒錢，為什么生我”的理直氣壯就是其表現(xiàn)之一。教師也是苦不堪言。所以，家庭教育是重要的，但不是送進(jìn)學(xué)校在不管了，一直要陪送孩子至成人，要“秘密跟蹤”看著孩子的背影，了解孩子的情況，通過談心使其明辨是非，及時(shí)糾正。

到此，以上就是小編對于家庭教育實(shí)施方式有的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家庭教育實(shí)施方式有的2點(diǎn)解答對大家有用。