大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于家庭教育的好壞怎么區(qū)分的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹家庭教育的好壞怎么區(qū)分的解答，讓我們一起看看吧。

中國(guó)家庭教育和美國(guó)家庭教育的優(yōu)劣差異有哪些？

對(duì)不起，我沒(méi)資格回復(fù)該問(wèn)題。原因有二：

1.我沒(méi)去過(guò)美國(guó)，也沒(méi)讀完圣經(jīng)，未體驗(yàn)過(guò)其政治經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)營(yíng)方式……在文化層面就有缺失，很難了解和理解對(duì)的方家庭教育；

2.同種文化中，家庭教育在不同時(shí)代、不同階層中，都具有不同的功能定位，無(wú)法用“好壞對(duì)錯(cuò)”做評(píng)價(jià)，就好比物理學(xué)中不會(huì)用“冷熱”衡量溫度，而是用攝氏度來(lái)衡量，心理學(xué)中，我們用功能匹配來(lái)理解家庭教育，這是更有預(yù)測(cè)效度的視角。

綜上，無(wú)法回復(fù)該問(wèn)題。

從體育教育角度看，日常生活中讓孩子挑戰(zhàn)困難的機(jī)會(huì)相比國(guó)外較少，更多的讓孩子在文化課學(xué)習(xí)上戰(zhàn)斗，畢竟學(xué)習(xí)源于生活和應(yīng)用生活，均衡發(fā)展孩子的素養(yǎng)教育，該給孩子的是戰(zhàn)不是逃的心理影響！孩子的行為習(xí)慣才會(huì)有豐富儲(chǔ)備！

中美教育從大的方面說(shuō)，其區(qū)別主要在于對(duì)待外界的態(tài)度上。美國(guó)關(guān)注點(diǎn)在于“我與這個(gè)世界”的關(guān)系，我存在的意義？我能給世界帶來(lái)什么？也就是尋求自身價(jià)值到底是什么。中國(guó)則關(guān)注“社會(huì)與我的關(guān)系”，如何適應(yīng)社會(huì)？如何與周邊的人處理好關(guān)系。結(jié)果也就顯而易見(jiàn)，美國(guó)孩子關(guān)注的是自己興趣，自己的夢(mèng)想，自己到底想要什么？自己到底能為世界帶來(lái)什么？而中國(guó)孩子則是，我們需要做聽(tīng)父母老師話的孩子，也更關(guān)注社會(huì)需要什么樣的專業(yè)？那個(gè)職業(yè)掙錢多？（也包括國(guó)家需要），那么我就要從事什么。這種區(qū)別也直接成就了美國(guó)的強(qiáng)大，每個(gè)人都為了自己內(nèi)心而奮斗，夢(mèng)想而奮斗（談不上奉獻(xiàn)），而興趣和熱情很難因?yàn)榭嗪烷L(zhǎng)期從事而放棄，自然也就一輩子執(zhí)著下去。而我們?yōu)榱怂艘庖?jiàn)，追求短期的金錢目標(biāo)，結(jié)果因?yàn)椴粺釔?ài)，而很難有持續(xù)的研究動(dòng)力。這就是我們研究生博士人數(shù)世界第一，但科研能力低下，因?yàn)槲覀兌际潜贾毞Q，和提高資格去的，也難怪中國(guó)在機(jī)械加工，醫(yī)學(xué)，科學(xué)技術(shù)，發(fā)動(dòng)機(jī)，芯片……核心技術(shù)明顯落后并受制于人的原因。這次疫情也正說(shuō)明了這一點(diǎn)，我們?cè)诤醯氖敲暫蛼赍X多少，但卻忘了真正的熱愛(ài)。所以面對(duì)病毒幾乎束手無(wú)策，面對(duì)C919美國(guó)斷供，我們頭疼的緣故。也難怪，李蘭娟院士提出要改變一些東西！說(shuō)到最后，我們需要改變，必須把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到關(guān)注人的內(nèi)心，關(guān)注到孩子內(nèi)心教育上來(lái)！一旦每個(gè)孩子有了真正的熱愛(ài)，又何愁科技缺乏愛(ài)好者執(zhí)著者，又何愁沒(méi)有大師的出現(xiàn)。評(píng)職稱，爭(zhēng)名利的表面文章也會(huì)越來(lái)越少，因?yàn)槊總€(gè)人更在乎自己內(nèi)心，自己真正的熱愛(ài)！美國(guó)教育和中國(guó)教育沒(méi)有好壞之分，只有合理與否的問(wèn)題。這一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，精英階層無(wú)論中美，幾乎都一個(gè)模式

在中國(guó)，我們傳統(tǒng)教育方法遵循慈嚴(yán)相濟(jì)、以身作則的原則，注重優(yōu)良家風(fēng)對(duì)孩子的陶冶；在日本，“兒童第一，教育第一”已經(jīng)是社會(huì)的普遍認(rèn)識(shí)，家庭教育更加關(guān)注的是禮儀與挫折教育；而在美國(guó)，更強(qiáng)調(diào)的是營(yíng)造獨(dú)立開(kāi)放的家庭環(huán)境，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新與批判能力。

教育不分國(guó)界，就如世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉一樣，也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的孩子。美國(guó)一家媒體曾就美國(guó)家庭教育與中國(guó)家庭教育做對(duì)比，可能對(duì)于提倡中西融合的當(dāng)下教育背景有所啟示。

傾聽(tīng)夢(mèng)想

孩子們的志向與父母對(duì)他們未來(lái)的設(shè)計(jì)相左時(shí)，多鼓勵(lì)子女的夢(mèng)想，無(wú)論在父母看來(lái)這類夢(mèng)想何等奇特，因?yàn)檫@同樣需要足夠的勇氣。何況，孩子的夢(mèng)想往往是他們成功的起步。

首先要說(shuō)明的是，家庭教育的成敗與質(zhì)量如何是建立在家庭文化優(yōu)劣基礎(chǔ)之上的。而家庭文化又源于一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化。為此，我要說(shuō)，中國(guó)與美國(guó)的家庭教育的成效是沒(méi)有可比性的。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族、每種文化都有它的先進(jìn)性、文明性和可借鑒性，同時(shí)也都存在不足或者缺陷。否則發(fā)展和進(jìn)步，改革與創(chuàng)新，又從和談起。

因世界上任何文化都可以借鑒和學(xué)習(xí)這一前提，如果認(rèn)為中國(guó)與美國(guó)的家庭教育的優(yōu)劣有差異的化，是逆向思維，換位思考的結(jié)果。也是兩種不同社會(huì)制度下的文化與思想傳承的差距與異同而已。

我不反對(duì)學(xué)習(xí)與借鑒美國(guó)的好的東西，但我反對(duì)拿來(lái)主義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)與借鑒好的東西過(guò)程中，要順應(yīng)我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗和人文精神，以務(wù)實(shí)和求真的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)新、重塑和改變，創(chuàng)造出與我國(guó)文化同源同理的好思想、好策略，才是每一個(gè)中國(guó)教育者必須面對(duì)和認(rèn)真對(duì)待的事情，而不是一味地相互比較和指責(zé)，不然的話，就是一種反叛。

中國(guó)和美國(guó)社會(huì)文化的差異導(dǎo)致了中美教育存在較大的差異。家庭教育在教育理念、教育目的、教育內(nèi)容、教育方式等方面存在著諸多差異。突出表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1、中國(guó)家庭教育受“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的影響，教育目的是通過(guò)學(xué)習(xí)改變孩子的命運(yùn)，而美國(guó)家庭教育的目的是培養(yǎng)獨(dú)立的、有生存能力的生命個(gè)體。

2、中國(guó)家庭教育注重學(xué)習(xí)成績(jī)，學(xué)習(xí)內(nèi)容則是文化科目的知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)；美國(guó)家庭則關(guān)注孩子動(dòng)手能力、生存能力，學(xué)習(xí)內(nèi)容則注重實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)以及對(duì)大自然的探索。

3、中國(guó)家庭教育中，孩子處于被動(dòng)地位，尤其是孩子年齡小時(shí)，更多的是聽(tīng)從父母的安排，孩子要按照父母的要求去做；美國(guó)家庭教育更多的是家長(zhǎng)和孩子的平等、共同的參與，孩子可以更多的表達(dá)自己的想法。

4、中國(guó)家庭在教育中指責(zé)、批評(píng)較多，自信心易受傷害；美國(guó)家庭教育，孩子多被尊重、鼓勵(lì)，自信心較強(qiáng)。

隨著中美文化的交流，尤其是教育的交流，彼此間相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，我國(guó)家庭教育的重視程度和教育水平在不斷提高。

談?wù)勀銓?duì)孩子在家庭教育的看法？

俗話說(shuō):現(xiàn)在的自己就是孩子未來(lái)的影子。所以，在孩子的教育問(wèn)題上，首先是要讓自己充實(shí)，然后才能夠有東西施與，才能夠有知識(shí)去傳承。只有自己掌握了一定量的儲(chǔ)備，方可奉獻(xiàn)給孩子。并且，施教時(shí)不但要有言傳，同時(shí)還要有身教。與其共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。孩子是空白的，是懵懂無(wú)知的，家長(zhǎng)的一言一行都會(huì)儲(chǔ)存到他幼小的心靈里，成為他走向人生中的幻燈片，每一個(gè)影像，這種痕跡是根深蒂固地永遠(yuǎn)伴隨著他。因此，在教育好孩子的路上，讓自己成為一根標(biāo)桿，這樣，孩子才能夠做到有的放矢。

談到家庭教育，其實(shí)早在7、8年前，我就曾力主并協(xié)助學(xué)校開(kāi)辦"家長(zhǎng)學(xué)校"，希望能從家庭方面挖掘點(diǎn)"教育資源”。

近30年的教學(xué)生涯，我太能感受到“家庭教育"對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性了!

好多時(shí)候，我不顧家長(zhǎng)服不服，我甚至想對(duì)家長(zhǎng)說(shuō):

“孩子是否成材，家長(zhǎng)應(yīng)擔(dān)當(dāng)一半以上的責(zé)任。"

家長(zhǎng)是孩子一生中的第一任老師。也是最讓孩子信任的老師。更是孩子心中真正最無(wú)私的老師!

孩子再怎么“雄"，他難以掙脫父母的經(jīng)濟(jì)"底氣“。

孩子再怎么“熊"，他難以抵擋家長(zhǎng)的家法"霸氣"。

可老師顯得要"可憐"得多:就那點(diǎn)"學(xué)識(shí)"，在孩子眼里還那么"看不明摸不透"!

現(xiàn)在的教育在我看來(lái)，分兩個(gè)方向，要么管的太嚴(yán)，要么太嬌慣，各有利弊，相對(duì)來(lái)說(shuō)，嚴(yán)苛一點(diǎn)的還能有規(guī)有矩，只是孩子有的缺乏自信和獨(dú)立性，而太嬌縱的已然已談不上教育，在他們眼里，自己的孩子干啥說(shuō)啥，怎么都可以，哪怕回嘴或者打罵家長(zhǎng)，都不為過(guò)，甚至還變態(tài)的認(rèn)為好玩，我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一個(gè)男家長(zhǎng)，他兒子剛學(xué)會(huì)第一次罵人的時(shí)候，把他樂(lè)的前仰后合的。

佛系育兒的也有，但是為數(shù)不多，基本隨孩子性情，只要不出格，學(xué)習(xí)好點(diǎn)差點(diǎn)都不是太在意，這一類人教育出來(lái)的孩子，情緒飽滿，性格分明，只是因?yàn)榧彝ビ^念，有的孩子也不是特別介意成績(jī)高低帶給自己的榮辱感。

我個(gè)人則覺(jué)得：社會(huì)向來(lái)殘酷，現(xiàn)實(shí)，擁有一副陽(yáng)光向上的心態(tài)，在該努力學(xué)習(xí)的年紀(jì)稍加管束還是應(yīng)該的，否則將來(lái)面對(duì)大環(huán)境，還是要適應(yīng)的，適當(dāng)?shù)慕o予孩子一些挫折教育，也未嘗不可。

我不會(huì)刻板的遵循任何一套管教模式，只要適合孩子的，他能接受，又不違背原則，同時(shí)還有效的方式方法都可以拿來(lái)運(yùn)用，該有脾氣的時(shí)候還是要有，該責(zé)罰，該打幾下的時(shí)候也要在控制好尺度的時(shí)候打幾下。

其實(shí)我們都沒(méi)有與生俱來(lái)的教育能力和方法，孩子生下來(lái)了，家長(zhǎng)的身份才能夠成立，在某種角度上來(lái)說(shuō)我們是和孩子共同成長(zhǎng)的，他們慢慢長(zhǎng)大，我們慢慢摸索，只要理性對(duì)待，不斷學(xué)習(xí)，我相信，只要孩子是一個(gè)健康善良，又肯努力學(xué)習(xí)的人，我們就是成功的父母。

說(shuō)實(shí)話我對(duì)大多數(shù)的家教持保留意見(jiàn)！尤其是剛剛升級(jí)當(dāng)父母的寶爸寶媽們，他們都是摸著石頭過(guò)河的，自然是被折磨的體無(wú)完膚心力交瘁，反而孩子越來(lái)越難帶，時(shí)而因?yàn)樵趺唇毯⒆右庖?jiàn)不和演變成家庭大戰(zhàn)。

現(xiàn)在的孩子基本都是家里的小皇帝，沒(méi)有受到過(guò)一丁點(diǎn)的挫折，一碗飯長(zhǎng)大的太子爺，別人對(duì)他好是應(yīng)該的必須的！兩三歲就和父母頂嘴，四五歲就開(kāi)始打罵爹娘，七八歲就敢動(dòng)刀子了，各位想想這樣的孩子長(zhǎng)大能有什么出息。

我對(duì)現(xiàn)在的家教有些失望，古話說(shuō)“棍棒頭上出孝子”是有一定道理的，該給孩子適當(dāng)?shù)哪嫔L(zhǎng)是必須的，就像桑樹(shù)扁擔(dān)要小樹(shù)的時(shí)候彎，樹(shù)長(zhǎng)大了想彎恐怕你也彎不了了！先說(shuō)到這有好建議共同探討，孩子是國(guó)家的未來(lái)是希望！共同努力吧！

家庭教育是孩子最早接觸的教育方式，也是能夠伴隨孩子一生，更為持久，影響更為深刻牢固的教育，我覺(jué)得家庭教育重在思想品德的形成，孩子“三觀”的確立，行為習(xí)慣的養(yǎng)成和一些基本生活技能的教育。著名作家高爾基曾講過(guò)一句很經(jīng)典的話：“愛(ài)孩子，是母雞都會(huì)的事。就看你怎么愛(ài)。”那么，怎么愛(ài)才算合適呢？我有以下幾點(diǎn)建議。

一、盡量表?yè)P(yáng)您的孩子，但不能空洞和不真誠(chéng)。

二、多關(guān)心您的孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重他的實(shí)際進(jìn)步。

三、讓您的孩子做自己力所能及的事情。? 四、給您的孩子作榜樣，并培養(yǎng)他（她）良好的行為習(xí)慣。

五、向您的孩子提供書(shū)籍和材料，讓他（她）干自己喜愛(ài)的事情。

六、幫助您的孩子與其他孩子或成人正常交往。

七、讓您的孩子有機(jī)會(huì)真正做決定，鼓勵(lì)不依賴成年人。

八、相信您孩子的理智并信任他。

到此，以上就是小編對(duì)于家庭教育的好壞怎么區(qū)分的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于家庭教育的好壞怎么區(qū)分的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。