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家庭教育朱丹觀后感,家庭教育朱丹觀后感300字

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《三國演義》中的關(guān)羽真的是完美的嗎?

人無完人,無論是現(xiàn)實世界還是演義小說。不管是羅貫中施耐庵的《三國志通俗演義》,或者嘉靖版《三國志通俗演義》,還是清代毛氏父子改版的《三國演義》(目前流通于市場的版本),關(guān)羽都武藝高強,是忠義的化身,在他身上有太多的傳奇,“斬顏良誅文丑”“身在曹營心在漢”“五關(guān)斬六將”“單刀赴會”“水淹七軍”等等。更在明清之后,被人尊為“武圣”閑話不多絮,說說他的缺點。

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1,武功破綻。武藝雖高,但并不是毫無破綻,30合拿不下紀靈,張飛10合刺之。100余合平老黃忠,平馬超副手龐德,如果說和龐德打時年齡過大,那么打黃忠無話可說了吧。關(guān)羽武功方面有個致命的弱點,躲避箭矢能力幾乎為零,一生中箭三次,沒一次躲開。最后一箭幾乎送了他的命!

2,性格缺陷。關(guān)羽自打虎牢關(guān)揚威,白馬顯手段后,便自視甚高,呂布死后,更是自詡天下無敵,目空一切,雖熟讀兵法,但兵家最忌剛愎自用,關(guān)羽正好自戀過重,什么“虎女焉能嫁犬子”“碧眼小兒,紫髯鼠輩”之類的大家都熟悉;一遇到敵將就一句“汝比顏良文丑若何?”;自己明明見識過黃忠本事,敕封五虎大將時,卻嘲笑黃忠“大丈夫終不與老卒為伍”;諸葛亮一句奉承話“尤未及美髯公之絕倫逸群”,他叫士兵拿去軍中念,簡直是中二重癥。

3,無大局觀。孫權(quán)欲和親,他回絕羞辱使臣,把諸葛亮的囑咐拋諸腦后,聽聞馬超大戰(zhàn)張飛,欲入川與馬超比武,荊州于他似乎無足輕重,最后被呂蒙白衣渡江,敗走麥城也是閉目塞聽所致。根本不是什么“大意失荊州”,這是關(guān)羽目光短淺的必然結(jié)果,他選擇了兄弟小義,而丟卻了國家大義,間接斷送了劉備張飛之命和蜀漢前程。

4,或許有私欲???關(guān)羽為曹操立功,加官進爵,金銀財物都不要,卻獨獨索要了赤兔馬,還有一說,垂涎貂蟬美貌,最后貂蟬不從,自殺了。

總之,關(guān)羽在《三國演義》中絕對是叱咤風云,但也并非無懈可擊的。話說2011版《三國》關(guān)羽,于榮光刻畫得入木三分,94版有點美化。


《三國演義》說到底只是一個建立在史實基礎(chǔ)上的小說,他有虛構(gòu)的成分,也有夸張的成分。

在小說中看,關(guān)羽具備了中國傳統(tǒng)美德最基本最高的標準:忠義仁勇。上到帝王君主,下到黎民百姓共同遵守的品德操守。而且關(guān)公重視義氣是出了名的,你看那些香港黑道電影出門辦事前,逢年過節(jié),兄弟拜把都離不開關(guān)公。

《三國演義》這部小說確實讓關(guān)羽火了一把,而且這把火還傷到了現(xiàn)在。最喜歡這種重視義氣的人是誰呀?當然是歷代的統(tǒng)治者,關(guān)羽就是被歷代統(tǒng)治者神人化的,統(tǒng)治者們需要他們的下屬和關(guān)公一樣重義氣,那就采取神話關(guān)羽的途徑來給百姓洗腦。

神話關(guān)羽從宋朝就開始了,為了宣傳忠君愛國的思想,關(guān)二爺被封公了,后來關(guān)羽就變成了關(guān)公,到了后來的明朝都離譜到關(guān)公變成了關(guān)帝。不僅官僚吹捧關(guān)羽,連那些和尚道士也沒閑著,佛家說關(guān)羽是迦南菩薩,道家說關(guān)羽是關(guān)圣帝君,把一個普通的武將當成神仙一樣供起來,以至于到了近現(xiàn)代商賈和黑道供奉的也是關(guān)羽。

所以神話關(guān)羽這件事,也不全是三國演義這本小說的鍋,更多的是統(tǒng)治階級這個自上而下的權(quán)力造神運動。


當然不是。演義中關(guān)于最大的缺點就是剛愎自用,傲慢自大。不聽諸葛亮離開荊州時的東和孫權(quán),北據(jù)曹操的囑托。拒絕東吳的聯(lián)姻請求,還羞辱了使臣及孫權(quán)。丟了荊州,直接導(dǎo)致隆中對中“橫跨荊益二樓,而合擊中原”的戰(zhàn)略意圖不能實現(xiàn)。

關(guān)羽本來就不是完美的,羅貫中筆下的關(guān)羽也不是完美的,而且關(guān)羽歷來就不是以完美著稱的。我不知道誰提的這個問題,反正感覺非常幼稚。估計提問題的人沒有看過《三國演義》原著,都是從評書和影視劇了解關(guān)羽,得出了完美的荒謬印象。

實際上從原著看,關(guān)羽的形象是非常突出的,優(yōu)點很突出,缺點也很鮮明,所有關(guān)羽出現(xiàn)的劇情都表達了這樣的性格特點。關(guān)羽之所以如此受人喜愛,這與角色上的定位和極大的反差分不開的,這樣的角色怎么可能是完美的人物。

從性格上講,關(guān)羽傲上而媚下。他看不起高高在上的門閥子弟,卻同情社會底層的老百姓。這一方面是由于他的出身是底層百姓,天然的與門閥子弟呈對立態(tài)勢。另一方面也是他本事太過厲害,喜歡挑戰(zhàn)社會上的以上壓下的潛規(guī)則。

關(guān)羽的本事自不必說,溫酒斬華雄,斬顏良、誅文丑、過五關(guān),斬六將,這些都體現(xiàn)了他強大的個人戰(zhàn)斗力。單刀赴會,不懼東吳方面的威脅,單人單刀壓得東吳眾將不敢亂動,可見其強大的膽魄。在指揮作戰(zhàn)方面也是非常精銳,水淹七軍可謂是最經(jīng)典的戰(zhàn)役。

他的品德也很高尚,對兄弟的情誼,對部下的幫助,對百姓的同情。尤其在兄弟情義方面,關(guān)羽千年以來成為義氣的代表人物,被歷代皇帝進行祭祀和冊封,這與他在義方面代的代言是離不開的。直到現(xiàn)在,我們很多地方仍舊有祭拜關(guān)羽的習(xí)俗。

然而關(guān)羽的缺點缺是很鮮明的,這也是他大義失荊州的主要原因所在。

他的武力和軍事指揮能力很優(yōu)秀,但也成為他過于依仗軍力,而忽視了外交的原因。他看不起文臣,對外交不重視,使得荊州方面和東吳的關(guān)系緊張。尤其是在單刀赴會后,東吳方面從孫權(quán)開始都仿佛受到了他的侮辱,這個仇結(jié)得的確有點大了。

關(guān)羽的性格傲上媚下,因此與荊州方面的門閥關(guān)系都不好。尤其是馬良去世后,關(guān)羽完全是靠著自己的威望和軍力來壓制荊州方面的反對意見。這不僅得罪了荊州本低的門閥勢力,與荊州門閥

關(guān)系密切的孟達、糜竺等人都受到關(guān)羽的遷怒。這實際上為后來呂蒙白衣渡江,策反荊州軍隊埋下了禍患。

而且關(guān)羽自傲與劉備的特殊關(guān)系,對于軍中其它的將領(lǐng)都很看不起。就連黃忠這樣本事很大,劉備也很看重的將領(lǐng),關(guān)羽都污蔑成老卒,那其它中下層的軍官的日子就更難過了。因此他在兵敗走麥城后,麾下士兵大量逃亡,最終兵敗被俘。

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