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怎樣教孩子數(shù)學(xué)啟蒙(孩子如何數(shù)學(xué)啟蒙)

大家都說(shuō)150蒙氏是家長(zhǎng)輔導(dǎo)孩子數(shù)學(xué)的神器,你可以去了解下啊,我是體驗(yàn)過(guò)覺(jué)得蠻不錯(cuò)的,他們?cè)谶@方面很有研究,我一般是帶著孩子一起看視頻,再慢慢示范給他看,兒子接受能力還蠻強(qiáng),現(xiàn)在對(duì)于他還沒(méi)學(xué)習(xí)到的乘除法都不在話下了。

蒙臺(tái)梭利能讓孩子得到哪些發(fā)展?

怎樣教孩子數(shù)學(xué)啟蒙(孩子如何數(shù)學(xué)啟蒙)

在為孩子選擇蒙特梭利之前,家長(zhǎng)或許會(huì)有這樣的疑問(wèn):“在蒙特梭利教育環(huán)境下,孩子真正獲益的是什么?我的孩子,究竟會(huì)有哪些不同?”

回顧之前金蘋(píng)果對(duì)蒙特梭利教育的介紹《AidtoLife|一堂蒙氏教育啟“蒙”課》、《那個(gè)正在工作的孩子,完成了人生首個(gè)KPI》兩篇文章,家長(zhǎng)們可以了解基本的蒙氏理論與實(shí)踐。

而今天的這兩篇文章,會(huì)幫助您進(jìn)一步了解蒙特梭利教育是如何促進(jìn)孩子的發(fā)展,是如何踐行“尊重、平等、規(guī)則下的自由、獨(dú)立”等蒙氏內(nèi)涵的。

1和平教育

我們是否能創(chuàng)造真正的和平?這一切取決于我們是否能從這些孩子開(kāi)始。

——甘地

瑪麗亞·蒙特梭利認(rèn)為,和平教育的長(zhǎng)期目標(biāo)是要通過(guò)最初的生命——兒童,來(lái)創(chuàng)造和平世界。因而,在蒙特梭利教室里,有一個(gè)特殊的地方,它采光柔和,遠(yuǎn)離活動(dòng)區(qū)域。它由一張和平桌,兩張舒適的沙發(fā)組成。和平桌上擺放了一個(gè)花瓶,里面插著一支“和平玫瑰”,墻上還有象征和平的白鴿……

這是一個(gè)屬于孩子自己的空間,孩子可以在和平角解決沖突或獨(dú)處反思。在這里,孩子可以用適宜的方法表達(dá)自己的情緒、說(shuō)出心里的煩惱。當(dāng)孩子們熟悉和平桌的使用方法后,他們能在這里感受到被傾聽(tīng)的滿足感。

一次沖突

一次蒙氏自選工作時(shí)間,嘟嘟用彩色圓柱體建塔,一個(gè)接一個(gè)越壘越高,嘟嘟小心翼翼地保護(hù)著自己的勞動(dòng)成果,害怕一個(gè)不小心碰倒它。眼看高塔就要建成了,睿睿跑了過(guò)來(lái),大喊一聲:“刮大風(fēng)啦!”順手一推,將塔完全摧毀,嘟嘟生氣了:“你為什么推倒我建的塔?”睿睿說(shuō):“不是說(shuō)了嗎?刮大風(fēng)啦!”

這一情景被老師看到了,老師沒(méi)有批評(píng)睿睿,而是帶他到了和平桌前。睿睿剛開(kāi)始覺(jué)得很新鮮,一會(huì)坐在椅子上四處張望,一會(huì)拿起身邊的沙漏、相框把玩,時(shí)不時(shí)做個(gè)鬼臉。慢慢地,睿睿安靜下來(lái)了,以一種羨慕的眼光注視著大家——睿睿從這個(gè)角落幾乎可以看見(jiàn)所有其他孩子的活動(dòng)。他慢慢發(fā)現(xiàn),能夠和大家一起活動(dòng),成為其中的一員是多么幸福的一件事啊。這就是一種直觀的教學(xué),這種教學(xué)效果比老師的任何說(shuō)教都有效。

當(dāng)孩子第一次使用時(shí),可以這樣告訴他:“這是和平桌,是當(dāng)我們感到不安,我們就可以去的地方。你可以在這里使用和平玫瑰、讀書(shū),但是要保持安靜。如果有人在和平桌上獨(dú)坐,我們就不要打擾他。”

“我們也可以與他人使用和平桌。當(dāng)另一個(gè)人也感到不安或者與他發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),我們可以邀請(qǐng)他到和平桌一起坐下來(lái)參加和平談判。邀請(qǐng)某人,你可以說(shuō):‘我邀請(qǐng)你到和平桌交談一下’。”

當(dāng)孩子們坐在和平桌旁,邀請(qǐng)方將先發(fā)言,發(fā)言者要用平靜和安靜的聲音對(duì)話,并解釋為什么他感到不安。手持和平玫瑰的人可以說(shuō)話,而另一個(gè)人保持安靜傾聽(tīng)。當(dāng)說(shuō)話者放下和平玫瑰時(shí),對(duì)方可以接過(guò)和平玫瑰,輪流說(shuō)話。

成人對(duì)待孩子的方式?jīng)Q定了孩子在處理事情時(shí)他們所采取的方式。他們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始用周圍人處理事務(wù)的辦法去體驗(yàn)對(duì)他們而言全新的世界。作為成人,我們得收起鋒芒,藏起火力,守住脾性,用柔軟并不失堅(jiān)定的方式,去對(duì)待那些深深被我們影響的孩子們。

2混齡教育

人的大多數(shù)行為都是通過(guò)觀察、模仿學(xué)會(huì)的。

——阿爾伯特·班杜拉

孩子學(xué)習(xí)的主要方式就是觀察和模仿成人或同伴的行為,以形成替代性經(jīng)驗(yàn),成長(zhǎng)的結(jié)果取決于孩子的經(jīng)驗(yàn)和智力水平。榜樣越是多樣化,觀察者就越有可能作出創(chuàng)造性的反應(yīng)。因此,蒙特梭利采用混齡教育的形式,通過(guò)多樣的榜樣力量,增加群體互動(dòng)的復(fù)雜性和層次性,為孩子提供一個(gè)更為接近真實(shí)社會(huì)生活的環(huán)境。

蒙氏幫幫樂(lè)

混齡班級(jí)中包含了3-6歲的孩子,有的已經(jīng)有集體生活經(jīng)驗(yàn)了,有的孩子是第一次踏入幼稚園的大門(mén)。四歲半的辰辰早早地來(lái)到幼兒園吃完了早餐,這時(shí)候其他小朋友陸陸續(xù)續(xù)地來(lái)了?!拔也幌腚x開(kāi)媽媽!”兮寶、瑤瑤是第一次上幼兒園,他們緊緊拉住媽媽的衣服怎么也不肯放開(kāi),老師抱過(guò)哭鬧的小朋友開(kāi)始安撫。

辰辰走過(guò)來(lái)輕輕拍拍兮寶的背,安慰道:“別哭了,跟我們一起玩吧?!苯酉聛?lái)的時(shí)間里,無(wú)論是洗手、吃點(diǎn)心,還是戶外游戲,辰辰都帶著兮寶。午睡時(shí),辰辰快速換好了自己的小拖鞋,主動(dòng)幫助兮寶換起了衣服,嘴里念念有詞:“先解開(kāi)紐扣,再用右手抓住左袖口,讓左手抽出來(lái)……”

辰辰具備蒙氏學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),作為曾經(jīng)得到過(guò)哥哥姐姐幫助的孩子,辰辰現(xiàn)在成長(zhǎng)為大姐姐,自然而然萌發(fā)出幫助照顧年幼孩子的行為,從而獲得自尊與自信。

不同年齡兒童之間的交往,有助于孩子自信心、自我認(rèn)同感以及生活技能的培養(yǎng)。在混齡班級(jí)中,哥哥姐姐們幫助低齡的弟弟妹妹們學(xué)習(xí)照顧自己、為他們示范蒙氏工作。大孩子們鞏固了對(duì)已掌握知識(shí)的理解,小孩子們則通過(guò)觀察和模仿學(xué)習(xí)了新的知識(shí)和技能,引發(fā)互相幫助、分享、謙讓等親社會(huì)行為,促進(jìn)了兒童社會(huì)性的發(fā)展。

3禮儀教育

尊重生命、尊重他人、也尊重自己的生命,是生命進(jìn)程中的伴隨物,也是心理健康的一個(gè)條件。

——弗洛姆

禮儀教育是蒙氏日常生活教育的一部分。蒙特梭利認(rèn)為,無(wú)論孩子多么幼小,都是生命的個(gè)體,應(yīng)當(dāng)受到尊重。2.5到6歲的孩子處于社會(huì)性行為敏感期,禮儀教育能提供給孩子許多詞匯、行為和步驟,以建立起對(duì)周圍事物的意識(shí)和責(zé)任感,進(jìn)而幫助孩子更好地理解自己在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的定位,促進(jìn)其道德發(fā)展。

孩子們進(jìn)入蒙氏班級(jí)后,首先要進(jìn)行日常生活禮儀的練習(xí),如走路的方式、打招呼的方法、致謝、擺放水杯等。

無(wú)序的水杯

午點(diǎn)過(guò)后,小朋友們用水杯喝完了銀耳湯,陸續(xù)把杯子放到指定的回收盤(pán)里,有的小朋友按照老師的要求將水杯倒扣放好,而有的卻隨便一放就走了。不一會(huì),杯盤(pán)里的水杯七零八落的放著,有的倒扣有的卻是杯口朝上。

這時(shí),糖糖站在水杯前觀察起來(lái),老師見(jiàn)機(jī)示范將水杯把手朝一個(gè)方向,倒扣擺放整齊,一個(gè)、兩個(gè)……只見(jiàn)糖糖上前將自己的水杯倒扣并且沿著邊擺放在盤(pán)子里,接著,按照這樣的方式把其他水杯也一個(gè)一個(gè)擺放好,直到所有的杯子全部擺整齊,糖糖才滿足地走開(kāi)了。

這是蒙氏禮儀教育的內(nèi)容之一“擺放水杯”,老師示范正確擺放水杯的方法,用行為告訴孩子要尊重、維護(hù)環(huán)境,孩子在依次擺放水杯的過(guò)程中不斷通過(guò)感官來(lái)感受次序、條理,逐漸形成秩序感,進(jìn)而萌發(fā)初步的道德秩序。

禮儀教育作為蒙特梭利日常生活教育中的一個(gè)部分獨(dú)立存在,是為了使孩子的生活能夠順利進(jìn)行,讓孩子學(xué)習(xí)人們?cè)谏婕吧钪斜匾亩Y儀、規(guī)則等。除了生活中的隨機(jī)教育以外,老師也會(huì)在“團(tuán)體活動(dòng)”時(shí)間專門(mén)為孩子示范門(mén)的開(kāi)關(guān)、應(yīng)答的方法、與他人接觸的方法、遞交物品的方法等,讓孩子理解到人與環(huán)境的相互依賴性,培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)。

蒙特梭利教育里的幼兒,在日常專注的工作與練習(xí)中,不斷積累經(jīng)驗(yàn)。誠(chéng)然,他們進(jìn)入小學(xué),甚至終其一生,都有更為出眾的能力,在學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn),如數(shù)學(xué)的邏輯思維、幾何的直觀能力、出色的語(yǔ)言能力等外化的優(yōu)勢(shì)。

更重要的是,蒙氏教育充分尊重孩子內(nèi)在需求,讓孩子適時(shí)、適性地成長(zhǎng)。這種教育在短期內(nèi)不易察覺(jué)成果,但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內(nèi)在心智的成長(zhǎng)。

他們可以通過(guò)與自己、與他人、與周圍的環(huán)境對(duì)話,聚集起內(nèi)心的力量,最終知道自己想要什么,可以完成什么,可以按照自己的需求和發(fā)展關(guān)注自己感興趣的事物。蒙氏更深層次的優(yōu)勢(shì),是激發(fā)孩子內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,學(xué)會(huì)更好地和自己相處,更好的傾聽(tīng)自己的心聲,也能更從容理性的去看待外部的世界。

優(yōu)質(zhì)的蒙氏教育給孩子帶來(lái)最珍貴的禮物是:讓孩子看見(jiàn)和相信自己的美好,用其創(chuàng)造未來(lái)的美好;支持孩子最大限度地運(yùn)用自己特殊的敏感期能力,培養(yǎng)創(chuàng)造力,邏輯思維能力,以及對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)自內(nèi)心的興趣,讓孩子成為一生的學(xué)習(xí)者。

這些才是您的孩子在蒙特梭利環(huán)境下被發(fā)掘的、無(wú)形的、最寶貴的價(jià)值。