教育孩子過程中遇到的問題？

教育孩子中會遇到各種問題，貪玩，不能自律，沒有學(xué)習(xí)興趣，沒有生活規(guī)律，沒有愛好和好奇心，不能團(tuán)結(jié)同學(xué)，過于內(nèi)向，情緒容易失控，青春期叛逆等等等等，諸多問題中的一項(xiàng)，就足以讓家長頭痛，而與孩子之間缺乏的溝通，更讓家長失去了對孩子的約束能力，讓孩子成為了脫韁的野馬，失去了應(yīng)有的控制了。

教育問題有哪些方面的問題？

教育問題有以下：

1、素質(zhì)教育未破題。抓素質(zhì)教育多年，但一直局限在‘’音體美‘’圈子。素質(zhì)教育抓什么、怎么搞，仍值得研究探討。

2、教師工作考核成難題。教師職稱評聘、評先樹優(yōu)、績效工資及獎金補(bǔ)貼發(fā)放等，均以考核結(jié)果為基礎(chǔ)。但教師考核沒有成型的機(jī)制和成熟的辦法，成為教師詬病的焦點(diǎn)。

3、中小學(xué)教師陰盛陽衰。教師男女比例失調(diào)嚴(yán)重，且有長期發(fā)展趨勢，給學(xué)生性格成長帶來的長遠(yuǎn)影響不可忽視。

4、考試成績不公布。為了考慮學(xué)生及家長心理、避免追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率嫌疑，學(xué)生考試分?jǐn)?shù)不公開，不是長久之計(jì)。

5、教師精神負(fù)擔(dān)重、思想壓力大。諸如‘’課堂不講課外講‘’、‘’沒有教不好的學(xué)生‘’等社會輿論偏見，給許多教師帶來很大的思想負(fù)擔(dān)和壓力，言行上變得謹(jǐn)小慎微。

社會領(lǐng)域教育中遇到的問題有哪些？

社會領(lǐng)域教育地位邊緣化反觀我們當(dāng)下的教育不難發(fā)現(xiàn)，它明顯呈現(xiàn)出“唯知主義”和“功利主義”的傾向，從而使教育的目的并不落在成“人”而是落在成“材”、成“器”上。在功利化價(jià)值取向的教育中，我們更多看到的是“單向度的人”的培養(yǎng)，而看不到一個“完整的人”的存在。現(xiàn)行的教育體制普遍重智育，輕德育；重視幼兒知識的獲得、技能的訓(xùn)練，忽視幼兒適宜的社會行為和良好的品德習(xí)慣的養(yǎng)成。因?yàn)椋谠S多人看來，社會性教育不能給幼兒獲得將來立足于社會的知識、能力，也不能幫助幼兒很快獲得金錢、權(quán)利等實(shí)質(zhì)性的利益。

因此，被判定為“無用”，在教育中不予重視。很多家長迫于社會競爭的壓力，更關(guān)心孩子在幼兒園認(rèn)了幾個字，做了幾道算術(shù)題，而不太在意孩子的行為是否得體，與同伴相處是否融洽。一些幼兒園為了迎合家長的需求，也將開發(fā)兒童智力作為教學(xué)重點(diǎn)。同時(shí)，社會性教育本身的內(nèi)隱性和長效性的特點(diǎn)，又決定其不可能具有立竿見影的教育效果，因此，在幼兒園教育實(shí)踐中，社會領(lǐng)域教育的地位在無形中被邊緣化了，與健康、科學(xué)、語言和藝術(shù)領(lǐng)域教育不在同等重要的位置上。社會領(lǐng)域教育地位的邊緣化主要表現(xiàn)在目前我國許多幼兒園很少有甚至沒有專門的社會領(lǐng)域教學(xué)活動，只是將其附帶地加入到其他領(lǐng)域的教學(xué)活動中，作為副產(chǎn)品出現(xiàn)，或者是在想到時(shí)隨機(jī)進(jìn)行。從不少幼兒園教師的反饋來看，他們承認(rèn)社會領(lǐng)域教學(xué)活動較之其他領(lǐng)域教學(xué)活動比重是偏低的，它在幼兒園教育中算是“副科”，可有可無。這種做法其實(shí)是在某種程度上將社會領(lǐng)域教育泛化成“萬金油”了，即將它隨意滴入任何時(shí)間和場合，而沒有意識到其具有獨(dú)特的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、途徑和評價(jià)體系。

社會領(lǐng)域教育目標(biāo)大而空，不易操作《綱要》中社會領(lǐng)域的教育目標(biāo)是：“能主動地參與各項(xiàng)活動，有自信心；樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心；理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則；能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感；愛父母長輩、老師和同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。”

《綱要》對幼兒園實(shí)施社會領(lǐng)域教育具有提綱挈領(lǐng)的導(dǎo)向性作用，為教師制訂教育目標(biāo)提供了可供參考的依據(jù)。但是這些目標(biāo)本身并不適宜作為某一具體教學(xué)活動的目標(biāo)。比如“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則”，在具體的教學(xué)活動中就要落實(shí)到是哪些社會規(guī)則；再比如“能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感”，在具體的活動中需細(xì)化到做好哪件事、責(zé)任感體現(xiàn)在哪里以及如何培養(yǎng)等等。然而，在我國當(dāng)前的社會領(lǐng)域教育實(shí)踐中，許多教師對這一問題認(rèn)識不清，通常會把《綱要》提出的導(dǎo)向性目標(biāo)照搬到某一社會領(lǐng)域教學(xué)活動中，因此在活動實(shí)施過程中常常感到目標(biāo)設(shè)定大而空，不具可操作性。實(shí)際上，教師需要在《綱要》所提出的統(tǒng)領(lǐng)性目標(biāo)的基礎(chǔ)上，制訂適合不同年齡段幼兒的目標(biāo)，以及進(jìn)一步細(xì)化到制訂某一具體活動的目標(biāo)，務(wù)使目標(biāo)具有可操作性。

同時(shí)，許多教師盡管知道目標(biāo)要具體化，但往往把握不好度。有的教師就反映可能是因?yàn)樽约喊涯繕?biāo)定得過高了，以至于未能產(chǎn)生令人滿意的教育效果。例如，許多時(shí)候?qū)τ變洪_展社會情感教育是從引導(dǎo)幼兒愛他人開始的，思想境界有些過高，從愛父母一直到愛祖國，而且都是要求式的，并沒有為幼兒創(chuàng)設(shè)能產(chǎn)生這種愛的空間，有時(shí)恨不得通過一次教學(xué)活動就達(dá)到目標(biāo)。以這樣的心態(tài)來制訂教育目標(biāo)就很難達(dá)到預(yù)期的效果。實(shí)際上，一個人要真正愛他人，需要從愛自己、愛自己的親人和周圍的人做起，要了解所愛的人和自己的關(guān)系，知道為什么要愛他人，還要有一個切身感受的機(jī)會，而這正是我們目前教育中所缺乏的。社會領(lǐng)域教育內(nèi)容窄化社會領(lǐng)域教育內(nèi)容窄化表現(xiàn)為許多有價(jià)值的內(nèi)容并未引起教育者充分的關(guān)注，有些內(nèi)容甚至被劃在社會領(lǐng)域教育的范疇之外。比如，禮儀教育，生命教育，感恩教育，自然教育，傳統(tǒng)文化教育，幼兒生活技能和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，良好個性品質(zhì)的培養(yǎng)，尊重他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、與他人共同生活、與自然和諧相處的意識和能力的培養(yǎng)，生存能力的培養(yǎng)……其實(shí)很多生存技能的培養(yǎng)就是從扣紐扣、系鞋帶開始的，是從學(xué)習(xí)自我服務(wù)開始的。這方面內(nèi)容很多時(shí)候我們會放在健康領(lǐng)域進(jìn)行，但這些恰恰是作為一個社會人所必須具備的社會常識和社會技能，也應(yīng)是社會領(lǐng)域教育的重要內(nèi)容。成為一個社會人，必須先具備獨(dú)立性、自我服務(wù)的能力和適宜的社會禮儀。此外，就現(xiàn)有的社會領(lǐng)域教育內(nèi)容來看，各部分比例分配不均，所占比重較多的是社會認(rèn)知部分，而涉及社會情感和社會行為的內(nèi)容較少，對于培養(yǎng)幼兒積極的情緒、健康的個性、良好的品質(zhì)和適宜的社會行為的關(guān)注程度不夠。社會領(lǐng)域教育方法重說教、輕體驗(yàn)和實(shí)踐教師普遍感到，社會領(lǐng)域教育涉及面廣，內(nèi)容繁多，靈活性很大，與其他領(lǐng)域教育相比，實(shí)施起來難度較大，教學(xué)活動如果組織得不好，就會顯得生硬和枯燥。許多教師認(rèn)為社會領(lǐng)域教學(xué)就是“空口說白話”。他們把社會領(lǐng)域的教育內(nèi)容當(dāng)成一種“知識”來教，外在教化痕跡很重。這實(shí)在是對社會領(lǐng)域教育的一種誤解。

由于教師過分強(qiáng)調(diào)知識性，輕視幼兒社會情感、態(tài)度和社會行為的培養(yǎng)，社會領(lǐng)域教學(xué)活動往往成了單向的灌輸，幼兒的主體性體現(xiàn)得不夠，探索、體驗(yàn)的機(jī)會過少，其后果必然導(dǎo)致幼兒只知其然，而不知其所以然。若幼兒僅僅知道一些社會性的規(guī)則和知識，很難達(dá)到真正理解、內(nèi)化的程度，自然難以自覺形成適宜的社會行為。這樣的教育方法直接導(dǎo)致幼兒社會認(rèn)知的表面化，社會行為的不穩(wěn)定化和社會體驗(yàn)的虛假化，造成社會領(lǐng)域教育的低效甚至無效。社會領(lǐng)域教育的隨機(jī)性、整體性、持久性體現(xiàn)不夠在實(shí)踐中，許多教師沒有充分意識到社會領(lǐng)域教育的特殊性，具體表現(xiàn)為：

1.僅僅期望通過專門的社會領(lǐng)域教學(xué)活動來達(dá)到教育效果，而忽視滲透在其他領(lǐng)域和一日生活中的隨機(jī)教育。隨機(jī)性是社會領(lǐng)域教育的一個重要特征，但實(shí)踐中教師往往過分強(qiáng)調(diào)計(jì)劃性和系統(tǒng)性，幼兒只是在教師的引導(dǎo)下，按預(yù)設(shè)的進(jìn)度和內(nèi)容“參與”一番。這樣做事實(shí)上忽視了專門的教育活動之外的生活環(huán)節(jié)中的教育機(jī)會以及一些潛在因素的影響，容易造成社會領(lǐng)域教育與幼兒社會行為和社會生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。

2.僅僅期望通過幼兒園組織的教學(xué)活動來達(dá)到教育效果，忽視家庭和社區(qū)的教育，各種教育資源之間沒能協(xié)調(diào)地共同發(fā)揮作用。社會領(lǐng)域教育是一個整體教育，存在于幼兒園、家庭、社區(qū)等方方面面，與其他領(lǐng)域教育相比，更需要依靠家園合作。比如，教孩子跳舞唱歌畫畫，不一定要同時(shí)教會家長，但社會性教育一定要注重對家長的教育，要把幼兒園、家庭、社區(qū)聯(lián)系在一起，建立一種“成長共同體”。

3.僅僅期望通過幾次教學(xué)活動就達(dá)到教育效果，而忽視社會教育的持久性特點(diǎn)。實(shí)際上，社會教育是一個長期的教育過程，幼兒的表現(xiàn)

教育孩子存在的問題有哪些？

家庭教育最直接的影響就是以身作則。多說謝謝，受到別人幫助就會說謝謝，走了就會說再見拜拜，這些都是教育孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們出小區(qū)門都會跟保安說妳好，出停車場閘口都會說謝謝，潛移默化的力量真的很大。你做什么說什么，孩子跟著你生活，她自然也是說什么話做什么事。

幼兒安全教育包括哪些方面？

1、教育幼兒不要隨身攜帶玩具及銳利的器具來園，更不應(yīng)把它放在口、鼻、耳中，以防傷害。

2、教育幼兒不能拿玩具和同伴打鬧，更不能抓、咬、打同伴。

3、上下樓梯靠右邊走，不從樓梯扶手往下滑，不做爬窗、扒窗、跳樓梯、玩門、從高處往下跳等危險(xiǎn)的動作。

4、到公共場所參加游覽，外出散步或戶外活動時(shí)，教育幼兒要遠(yuǎn)離變壓器、建筑工地等危險(xiǎn)的地方，聽老師的話，不得隨便離開集體，有事應(yīng)告訴老師。

5、教育幼兒在運(yùn)動或游戲時(shí)應(yīng)聽老師的安排，遵守紀(jì)律，有序活動，避免互相追打、亂跑碰撞。

6、向幼兒講解和宣傳安全常識，讓幼兒懂得玩火、玩電、玩水的危害，以防止意外事故。

7、引導(dǎo)幼兒了解消防栓、滅火器的用途，知道幼兒園的安全通道出口；教育孩子養(yǎng)成到公共場所注意觀察消防標(biāo)志和疏散方向的習(xí)慣；知道各種報(bào)警電話，懂得如何報(bào)警。幼兒園安全教育主要內(nèi)容

8、下午放學(xué)后，教育幼兒要拉著大人走，不能自己到處跑，不能停留在幼兒園玩耍，以防意外。

9、教育幼兒知道自己的姓名、園名、家長姓名、單位、家庭住址、電話，會表達(dá)清楚，緊急情況知道如何保護(hù)自己。

10、教育幼兒不隨意輕信生人的話，未經(jīng)允許不跟陌生人走，更不要讓陌生人碰自己的身體，告訴孩子，只有家長、醫(yī)生、護(hù)士才能觸摸他的身體，如果陌生人要這么做，一定要盡快逃開。

11、教育幼兒在家不自己動手反鎖門，不玩煤氣、爐火、火機(jī)、開水壺、飲水機(jī)、藥品等危險(xiǎn)物品。

12、教育幼兒沒成人帶領(lǐng)下不能自己過馬路，過馬路時(shí)，應(yīng)遵守交通規(guī)則，走人行道，不在馬路上停留和玩耍，上街走路靠右邊走。

13、教育孩子單獨(dú)在家時(shí)，不隨意開門，聽到敲門聲不要開門，可說：“我父母不在家，請你以后再來”，以防竊賊趁大人不在時(shí)闖入盜竊。

14、到野外旅行或散步時(shí)不得隨便采摘花果、抓捕昆蟲，更不應(yīng)該放入口內(nèi)，以防意外。

幼兒素質(zhì)教育涉及哪些方面？

幼兒素質(zhì)教育涉及心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、勞動素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)和法規(guī)素質(zhì)等，著重于幼兒的全面發(fā)展

孩子的教育問題文案？

1、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

2、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。

3、假如生活不可愛，那我就可愛一點(diǎn)。

4、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價(jià)值所在。

5、爸媽不用替孩子做每一件事情。最好的教育，就是讓孩子知道：他的人生是他的。

6、孩子一天天長大，眼角紋一天天變多變深，頭發(fā)父母一天天的變老！這些都是歲月留下的印跡！

7、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

8、想象力，是你的超能力。

你更注重孩子在幼兒園得到哪些方面的教育？

孩子在幼兒園要受到以下幾個方面的教育與引導(dǎo)：1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣：會吃飯，毛巾要放好，自己上廁所；2、養(yǎng)成良好的交往能力：適度引導(dǎo)孩子與其他孩子的友誼；3、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：上課認(rèn)真聽講，大聲回答老師的問題。

農(nóng)村幼兒禮儀教育存在的問題？

1.弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。中國是歷史悠久的文明古國，具有燦爛的中華文化，其中禮儀是中華文化的重要組成部分，因此被世人稱為“禮儀之邦”，并對世人產(chǎn)生了重要的影響。為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，必須對幼兒進(jìn)行禮儀教育，只有讓幼兒繼承傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的組成部分，才能更好地促進(jìn)文化發(fā)展，推動社會進(jìn)步。

2.促進(jìn)幼兒健康成長。禮儀教育的開展能夠幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣，遵守社會基本行為規(guī)范，在不斷的行為實(shí)踐中，形成謙遜有禮的性格，對于孩子的健康成長具有非常重要的意義。

3.促進(jìn)家庭和睦。禮儀中最重要的一部分是尊老愛幼，經(jīng)過幼兒園的禮儀學(xué)習(xí)，幼兒能夠形成尊敬老人的意識，并且孝順父母，從而促進(jìn)家庭和睦相處。

4.符合社會進(jìn)步的要求。幼兒園禮儀教育是幼兒的啟蒙教育，對幼兒的成長具有非常重要的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會的進(jìn)步離不開禮儀文化的傳承，幼兒時(shí)期形成的禮儀習(xí)慣能夠陪伴幼兒的成長，長此以往，對形成和諧社會也具有重大意義。

幼兒園的教育環(huán)境包括哪些方面？

包括三方面：物質(zhì)環(huán)境教育、精神環(huán)境教育和社區(qū)資源教育。

1、保護(hù)幼兒的天性，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的物質(zhì)環(huán)境幼兒園應(yīng)該是孩子的家園、樂園、花園。在物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過程中，從孩子的觀察視角入手，為幼兒創(chuàng)設(shè)處處皆精品、充滿童趣、充滿交流和互動氣息的、豐富多彩的物質(zhì)環(huán)境。

2、尊重幼兒的個性，營造溫馨和諧的精神環(huán)境??精神環(huán)境是一種隱性環(huán)境，對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感、社會性、個性品質(zhì)的發(fā)展起著重要作用。一所幼兒園能否成為幼兒真正的樂園，精神環(huán)境是關(guān)鍵。

3、滿足幼兒成長的需要，充分挖掘利用社區(qū)資源幼兒的成長離不開家庭、幼兒園、社會三大環(huán)境的相互作用。社會是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂。請進(jìn)來，走出去是幼兒圓內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。