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有句人盡皆知的名言，叫“可憐天下父母心”，是的，天下有哪位父母不愿意做個合格的父母呢？又有哪位父母不愿意把自己的孩子教育成人呢？毫不疑問，天下的父母都想做個合格的父母，都想把自己的孩子教育好。然而人間之事，十之七八不如人愿，而且愿望與現(xiàn)實常常表現(xiàn)的差距很大。那么，父母怎么做，才能教育好孩子，成為合格的父母呢？
首先，要盡量嚴(yán)格要求自己，盡量做到以身作則。父母是孩子的啟蒙老師，又是陪伴成長的終身老師。一顰一笑，一言一行都會成為孩子的行為準(zhǔn)則。所以，父母能夠做到嚴(yán)格要求自己，讓自己的言行不要過分出格，盡量做到以身作則，是教育好孩子，做個合格父母的必要條件。
“身教勝于言傳”是個口號，我，包括大家是很難在教育孩子上完全做到這一點的。我們總有不能嚴(yán)格要求自己的時候，我們總會有心情不好的時候，我們唯免要評論他人的事非，我們還有可能對一些人和事出言不遜，對某些社會現(xiàn)象發(fā)發(fā)牢騷，我們也少不了和親戚朋友喝喝酒，打幾圈麻將……這應(yīng)該是毋庸置疑的。我們明白:道理是好講的，但實際做起來又是很困難的。誰也不能是圣人，即便是圣人，也有言行不一的時候。
我要說的是，在教育孩子上，父母的言行要自我控制，不應(yīng)該在孩子面前說的話，不應(yīng)該在孩子面前出現(xiàn)的行為，要力爭控制在合情合理的區(qū)間。唯有如此，才能讓孩子從父母處學(xué)習(xí)到的言行規(guī)范一些，有利于今后品行的形成，不至于習(xí)得一身父母的缺點，成人后也是毛病滿身。我們清楚:缺點比優(yōu)點容易接受，容易變成行動的多。
有一些家長經(jīng)常把麻將桌擺在家里，一個通宵地賭錢。打完麻將后，第二天還要給孩子說:你長大了可不能學(xué)爸爸賭錢。這樣能教育教子不要賭博嗎？逢年過節(jié)了，親戚朋友在一起打個麻將，有個彩頭，我相信是不會影響教育孩子不要賭博的。因為我們把個人的行為控制在合情合理的位置上了，孩子也是能接受的。他不可能在我們教育他不要賭博了時，說你為什么過年的時候和叔叔、姑父們一起賭博呢？
從這個角度說，把自己的言行控制在合情合理的范圍內(nèi)，就能達(dá)到以身作則的要求和目的了。
其次，構(gòu)筑和睦的家庭，給予孩子健康成長的家庭環(huán)境。和睦的家庭，是父母給予孩子最好的教育禮品。孩子在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活、成長，是何等地快樂與幸福。父母何愁自己的孩子教育不好呢？
但是生活是油鹽醬醋茶，酸甜苦辣都得有。夫妻之間哪能沒有矛盾呢？舉案齊眉的夫妻不叫夫妻，那是主仆。但問題是，為了教育好孩子，夫妻之間該如何減少矛盾發(fā)生的概率，該如何把夫妻之間的問題和矛盾控制在孩子能接受的范圍內(nèi)呢？從而減輕對孩子造成的沖擊。這就要考驗夫妻的智慧了。
有一些家庭男強(qiáng)女弱，有一些家庭女強(qiáng)男弱。剛結(jié)婚的時候，為了爭奪家庭的主導(dǎo)權(quán)，暗自較勁，明目爭奪。但是吵幾架，鬧幾回后，就強(qiáng)弱分明了，再通過幾年的磨合，等到開始教育孩子的時候，已經(jīng)形成家庭定勢了。通常情況下，這樣的家庭比較穩(wěn)定，出現(xiàn)家庭矛盾時，弱勢的一方總會讓步，強(qiáng)勢的一方也不會聲嘶力竭。所以，這樣的夫妻只要他們目標(biāo)一致，共同努力，構(gòu)筑和睦的家庭環(huán)境是能夠做到的。
有些家庭夫妻一樣強(qiáng)勢，遇到問題就是針尖對麥芒，誰也不讓步。家庭生活中三天一小吵，五天一大吵，動輒大打出手，把離婚當(dāng)兒戲掛在嘴邊。他們想要構(gòu)筑一個和睦的家庭環(huán)境，就顯得比較困難了。孩子在這樣的家庭環(huán)境中是很難被教育好的。除非夫妻雙方為了孩子能夠醍醐灌頂。
所以，父母如果想要教育好自己的孩子，就一定要想盡辦法，竭盡全力，努力克制自己的情緒，構(gòu)筑一個和睦的家庭，給予孩子健康快樂地學(xué)習(xí)和成長的良好環(huán)境。
第三，善于傾聽孩子的意見，尊重孩子的獨立人格。一個善于傾聽的人，一定是位交際高人，因為他把尊重放在了交際的第一位。家庭教育中，家長也要善于傾聽孩子的意見，不能把孩子的意見當(dāng)成兒戲，也不能沒等孩子陳述完自己的意見時，就打斷孩子的話，并說:好的，好的，我知道了。孰不知，這樣不把孩子的意見當(dāng)回事，孩子內(nèi)心會悲傷的，也會產(chǎn)生疑慮和抵觸情緒，也許以后不會再給你提要求，陳述自己的意見了。這樣，教育就會在不公平的環(huán)境中進(jìn)行。
我們的家庭教育思想中有一種觀點——父母的權(quán)威孩子不能侵犯。所以，我們總是自以為是地教育孩子。
比如，要給孩子報個興趣班，父母就做決定了:我們報個舞蹈班吧。這樣孩子就不明不白地在某一天被送到了舞蹈興趣班。但是，孩子去了之后不喜歡跳舞。回來后告訴父母說:我不想學(xué)跳舞，你們給我報個繪畫興趣班吧。可父母不問青紅皂白，沉著臉說:這件事由不得你，要聽話。孩子原本以為只要告訴父母了，就可以學(xué)習(xí)自己喜歡的繪畫了。但孩子怎能想到，事情會在這樣的對話中結(jié)束了。第二天依然被送到了舞蹈興趣班學(xué)習(xí)跳舞。可是一年下來了，孩子仍然跳不好舞，父母便責(zé)怪孩子說:白給你交錢了，你看人家某某跳的多好，你真是笨。這樣的情景，在很多家庭中上演著。
不善于傾聽孩子意見的父母，是把孩子置于被動接受教育的位置上，無論怎么教育，效果甚微。因為孩子心底是不情愿的，他會以某種方式來對抗，以表達(dá)自己的不滿情緒。
我們?yōu)槭裁匆砸詾槭悄兀课覀兙筒荒芏紫律碜觼恚犅牶⒆釉趺凑f嗎？
當(dāng)我們成為孩子講話時的傾聽者時，孩子的獨立人格就被肯定了，孩子和家長之間就會以一種平等的方式對話，我們就會成為孩子的朋友，走進(jìn)孩子的心田，了解孩子的訴求和情緒。這種情形下做出的教育決定，才符合孩子的意愿，執(zhí)行起來才不會有阻力，效果才能彰顯，教育過程才是愉悅的。
第四，改變家長作風(fēng)，做個孩子的好朋友。我們的思想深處有個根深蒂固的思想——儒家文化。儒家文化是傳統(tǒng)文化的主流文化，它歷經(jīng)讀書人二千多年的完善和傳播，再通過普通人一代又一代的不斷口傳心授，已經(jīng)把它滲入到了我們的血液之中，即便我們不刻地去學(xué)習(xí)它，但把它已經(jīng)時時刻刻地體現(xiàn)在我們的家庭生活和社會生活之中了。
我們總是認(rèn)為老幼有別，尊卑有分。所以在教育孩子的時候總愿意把自己擺在高高的位置上，以一種居高臨下的姿態(tài)來教導(dǎo)孩子，似乎只有父母的經(jīng)驗是唯一的，父母的話就是正確無誤的，孩子只能執(zhí)行父母的意志。其實，我們自以為是的“霸道”是剝奪了孩子的話語權(quán)，否定了他在家庭中的地位。
我們有一種體驗，凡是有家長作風(fēng)的父母，在孩子未成年的時候威風(fēng)八面，呼來喊去，看似管的孩子服服帖帖。但是，當(dāng)他們成人后，位置就顛倒了，家庭中再也聽不到父母的高聲大噪門了，反過來要聽子女的話，按孩子的決定做事情，想要發(fā)一回言，做一次決定，還要看子女愿意不愿意聽，給不給做決定的機(jī)會。結(jié)果發(fā)言權(quán)和決策權(quán)都被剝奪了，只好自嘲地說:要交權(quán)了！要交權(quán)了！掌柜的不是我了！
與其做個虎頭蛇尾的家長，不如做個溫和低調(diào)的家長。放棄家長的權(quán)威，和孩子做個父子朋友吧，這樣，對孩子的教育就會在公平中運行，父母做的教育決定，講的教育道理，才會是權(quán)威的，孩子也會樂意執(zhí)行，效率也會事半功倍。這樣的教育，孩子未成年的時候是可行的，成年后也是可行的。一定不會出現(xiàn)“要交權(quán)了！堂柜的不是我了”的結(jié)局。反而是誰說的有道理，就聽誰的，誰就做掌柜的。
讓我們摒棄毫無作用和益處的家長作風(fēng)，做個孩子的好朋友吧！
總之，要想把孩子教育好，就要做個有智慧的家長。善于在教育過程中改正錯誤，把相互尊重放在教育的首位，讓教育在愉悅的環(huán)境中運行。[[原創(chuàng)文章，引用需注明]
