關(guān)于兒童鋼琴啟蒙教育的幾點(diǎn)思考？

我家孩子5歲開始學(xué)鋼琴，沒有想把她往專業(yè)方面發(fā)展，就是培養(yǎng)個興趣愛好，一點(diǎn)也小小小小的心得。

1.老師非常重要。首先得接受絕大部分的孩子都是普通人，為什么人這一輩子我們每個人最容易記得的是自己的啟蒙老師，可見啟蒙老師的重要性。

我從孩子4歲半就開始給孩子尋找鋼琴老師，孩子爸爸小時候?qū)W過6年電子琴，以為可以做孩子老師錯錯有余，第一次教孩子，就要求把兩只老虎的譜子背下來，同時要求會彈因?yàn)樘珖?yán)格，雖然會彈了，但是孩子緊張的直打啰嗦，用電子琴練了幾天，停止了。

后來又經(jīng)過朋友介紹，試聽了三個老師的課，有點(diǎn)太嚴(yán)格，有的太理論化，還有幼兒園的老師說幼兒園可以學(xué)，我都沒有去。

后來經(jīng)朋友介紹老師，上海音樂學(xué)院畢業(yè)的科班，試聽8節(jié)課才能決定是否繼續(xù)學(xué)，或者老師是否收孩子，這8節(jié)課，老師幾乎不用教材，不用教孩子識譜，就是教孩子認(rèn)識鍵盤，認(rèn)識鋼琴，感受音樂，感受音節(jié)，同時注重注意手型。

孩子非常喜歡，認(rèn)識音樂是好玩的，所以前兩個月非常順利。

可見老師的重要性。

2.關(guān)于陪練。第一年真的非常的難，我通常說，學(xué)這個真是影響母子關(guān)系，尤其是對于5歲的孩子，這時候，家長一定挺住，沒有別的方法，只有堅(jiān)持。

3.多聽多感受。其實(shí)老師也沒有強(qiáng)求讓孩子多聽，但我和孩子爸爸也喜歡聽音樂，我們會聽著和孩子一起感受，因?yàn)楸磉_(dá)的是什么，讓孩子說出來。

先寫這么多

淺談對幼兒美術(shù)教育的幾點(diǎn)思考？

一般未參加過幼兒美術(shù)訓(xùn)練的幼兒，他們的作品往往標(biāo)新立異、別具一格。《指南》中指出美術(shù)是幼兒的另一種表達(dá)認(rèn)識和情感的“語言”。幼兒美術(shù)教育應(yīng)引導(dǎo)幼兒接觸生活中的各種美好事物與現(xiàn)象，豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。其主要任務(wù)是：1、引導(dǎo)幼兒接觸生活中美好的事物和感人事件，豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)；2、引導(dǎo)幼兒欣賞藝術(shù)作品，培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣；3、提供自由表現(xiàn)的機(jī)會，鼓勵幼兒大膽地想象，運(yùn)用不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)；4、指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品和廢舊材料制作各種玩具、工藝裝飾品，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣；5、為幼兒創(chuàng)造展示自己作品的條件，引導(dǎo)幼兒相互交流、相互理解和相互欣賞。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，針對幼兒園的任務(wù)和素質(zhì)教育的要求，談一談對幼兒園美術(shù)教育的認(rèn)識。一、指導(dǎo)幼兒繪畫的首要目的是開發(fā)早期智力。

日本的一位研究幼兒美術(shù)活動的專家板光彥認(rèn)為：“幼兒美術(shù)活動不在于教會幼兒畫成一張或制成一件工藝品，不是為了培養(yǎng)未來的畫家，而是把它當(dāng)全開發(fā)智力，培養(yǎng)創(chuàng)造才能和高尚情操的一種手段?！北热绠嬕环?，從開始到完成，它整個過程同畫畫人的眼睛、大腦、心靈、手甚至身體的各個部位都有著密切的關(guān)系，首先是對所畫對象的細(xì)致、敏銳的想象力，畫畫的孩子敢于大膽地把自己所看、所記、所想的盡可能完滿地表達(dá)出來，這是一個人創(chuàng)造能力的表現(xiàn)。另外，畫好一幅畫需要雙手與身體及手腦之間的協(xié)調(diào)與配合，需要有使用繪畫工具的能力，認(rèn)識色彩的能力，完整地認(rèn)識與表達(dá)事物的能力，需要耐心、恒心，需要快樂的心情和對美的體驗(yàn)，需要全身心的投入，這一切是早期智力開發(fā)所要達(dá)到的目的。

總之，這一切都有助于培養(yǎng)孩子膽大心細(xì)以及鍥而不舍的精神。進(jìn)行早期智力開發(fā)應(yīng)該是指導(dǎo)幼兒繪畫的第一目的。二、必須在幼兒繪畫發(fā)展的黃金期，充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力多鼓勵，多引導(dǎo)，多開眼界，才能很好的啟蒙孩子。長期以來，在幼兒美術(shù)教育中存在不少妨礙幼兒思維想象和創(chuàng)造力發(fā)展的做法。比如教師一般先出示示范畫，再示范畫的方法，然后幼兒依葫蘆畫瓢畫

睡眠管理的幾點(diǎn)思考？

睡眠是一個人與自己和解的某種狀態(tài)。有失眠障礙的人，往往都是與自己內(nèi)心的那個真我發(fā)生了沖突，神經(jīng)衰弱、肌肉緊繃，他們無論如何是進(jìn)入不了人身合一的美妙體驗(yàn)中去的。能很容易的睡著，即使在嘈雜的環(huán)境中也能很快入睡的人，他肯定與自己達(dá)成了很深層次的和解，他內(nèi)心平和、鼻息平穩(wěn)，了無牽掛，于是便沉沉睡去。

睡眠是對待生活生命的某種心態(tài)。日有所思，夜有所夢。夢境是睡眠質(zhì)量的重要參考指標(biāo)，美夢和夢魘帶來的體驗(yàn)也同樣是生活賦予我們經(jīng)驗(yàn)之一。很多時候，我們活在世界上，都或多或少地有著這樣那樣的動機(jī)或者需求，進(jìn)食是饑渴使然，睡眠是乏困所致。沒有平和心態(tài)做調(diào)理，便有可能急功近利、惴惴不安，安然入夢便更是奢求了。

雅思考試幾點(diǎn)到幾點(diǎn)？

雅思考試分筆試和口試，筆試上午場入場截止時間為8：30，考試從9:00到12:00左右結(jié)束;下午場入場截止時間為13：30，考試從14:00到17:00左右結(jié)束。

規(guī)范基層行政執(zhí)法的幾點(diǎn)思考？

首先應(yīng)培育現(xiàn)代行政法治理念,在行政執(zhí)法中樹立憲法法律至上、公民權(quán)利至上和依法行政三種觀念;

其次,應(yīng)抓住關(guān)鍵性的因素,即努力提高執(zhí)法人員的基本素質(zhì);

再次,應(yīng)建立有效的監(jiān)督制約機(jī)制,包括完善行政執(zhí)法監(jiān)督法律制度、改善和加強(qiáng)權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、強(qiáng)化行政執(zhí)法的司法監(jiān)督、規(guī)范及充分利用監(jiān)督主體和監(jiān)督形式等;

最后,應(yīng)通過完善立法,防止權(quán)力濫用,要完善程序立法,規(guī)范執(zhí)法主體行為,提高立法質(zhì)量,增加法律法規(guī)條文的嚴(yán)密性、規(guī)范性、統(tǒng)一性和可操作性,完善行政不作為訴訟制度。

勞動教育內(nèi)涵及思考？

勞動教育是一個動態(tài)、發(fā)展的概念，其內(nèi)涵隨著時代的變化而不斷豐富、發(fā)展和完善。

1.新時代勞動教育體現(xiàn)了社會主義辦學(xué)方向

馬克思主義認(rèn)為，勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了歷史，勞動創(chuàng)造了人本身。新時代勞動教育是社會主義教育的重要內(nèi)容，是我國教育體系不可缺少的一部分，是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要一環(huán)。針對當(dāng)前一些青少年不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動，勞動教育正在被軟化、弱化的現(xiàn)象，《意見》明確了勞動教育的定位，指出“勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容”。

2.新時代勞動教育堅(jiān)持綜合育人理念

新時代勞動教育立足于人的整體性，融合多學(xué)科知識，對人、社會和自然進(jìn)行整合，將理論知識有機(jī)融入現(xiàn)實(shí)社會，對學(xué)生健全人格發(fā)展起著重要作用。但是，一段時期以來，勞動的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視。《意見》充分肯定勞動教育“具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值”，要求全黨全社會必須高度重視，“堅(jiān)持立德樹人”“把勞動教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程”。

3.新時代勞動教育強(qiáng)調(diào)教育與勞動相結(jié)合

教育與勞動相結(jié)合是馬克思主義教育的基本思想，也是我國《教育法》規(guī)定的明確要求。然而，由于應(yīng)試教育的慣性作用，教育與勞動分離，導(dǎo)致一些學(xué)生身心發(fā)展失衡，不能健康成長。因此，《意見》強(qiáng)調(diào)勞動教育重點(diǎn)是要讓學(xué)生在系統(tǒng)的文化知識學(xué)習(xí)之外有目的、有計(jì)劃地參加勞動實(shí)踐，出力流汗，實(shí)現(xiàn)知行合一，獲得身心全面發(fā)展。

4.新時代勞動教育兼顧傳統(tǒng)勞動和新型勞動

當(dāng)今社會，勞動仍然是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。掌握必備的勞動知識和技能，樹立正確的勞動觀念，不僅有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還有利于提升學(xué)生將來的生存能力和生活質(zhì)量。另外，隨著時代的發(fā)展，勞動的構(gòu)成更加復(fù)雜多元，現(xiàn)代化、信息化、智能化的勞動內(nèi)容不斷增加。因此，《意見》強(qiáng)調(diào)要以日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動為主，特別強(qiáng)調(diào)要“結(jié)合產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、勞動新形態(tài)，注重選擇新型服務(wù)性勞動的內(nèi)容”。

5.新時代勞動教育關(guān)注勞動素養(yǎng)的培養(yǎng)

傳統(tǒng)勞動教育主要側(cè)重教授學(xué)生與勞動有關(guān)的知識、技能、方法等，而忽視勞動價(jià)值觀、勞動精神、勞動思維等更深層次素養(yǎng)的培養(yǎng)，容易導(dǎo)致“有勞動無教育”的現(xiàn)象，難以使學(xué)生養(yǎng)成終身熱愛勞動、尊重勞動的良好品質(zhì)。新時代勞動教育突破傳統(tǒng)勞動教育局限，著眼于學(xué)生的終身幸福和全面發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生勞動素養(yǎng)為核心，對“勞動精神面貌、勞動價(jià)值取向和勞動技能水平”進(jìn)行全面建構(gòu)。

教育真正的本質(zhì)是獨(dú)立思考？

是培養(yǎng)能夠自我解放自我發(fā)展的生命體。前提是讓其具備獨(dú)立思考的能力。

教育的本質(zhì)是促進(jìn)人類生命個體健康成長，實(shí)現(xiàn)生命個體由自然人向社會人的高度轉(zhuǎn)化。

生命教育的關(guān)鍵在于知時，而知時之智的養(yǎng)成主要通過臨界的經(jīng)驗(yàn)來獲得，在《易經(jīng)》里就是憂患和窮通的教育?！断缔o傳》云“《易》窮則變，變則通，通則久”，又說“作《易》者，其有憂患乎？”“《易》之興也，其當(dāng)殷之末世，周之盛德邪？當(dāng)文王與紂之事邪？是故其辭危。危者使平，易者使傾”。總的來說，《易經(jīng)》的語言是“?！钡模浅錆M了憂患和告誡的。正如海德格爾《存在與時間》中的此在生存論分析所示，一個人的本真存在或生命存在的整全性，是通過“向死而生”來獲得的。在《易經(jīng)》里，每一個卦都有它的“窮”，但正因此，《易》之大生命才生生不息?！兑捉?jīng)》又稱“變經(jīng)”，自然是談變化的，而變的前提是窮，所以《易經(jīng)》也可以說是“窮經(jīng)”?！啊兑住犯F則變”，如果不窮就沒有變，也就沒有《易》。《易經(jīng)》終止于六爻皆錯的未濟(jì)，而不是萬事俱美的既濟(jì)，也說明了這一點(diǎn)。

雅思考試是早上幾點(diǎn)考到幾點(diǎn)？

筆試答題大約將在上午09:00到12:00進(jìn)行。

雅思考試分為聽力，閱讀、口語，寫作四個部分。一般需要兩天時間。第一天的上午，全體考生都要參加相繼進(jìn)行的聽力、閱讀、寫作三項(xiàng)考試；第一天的下午和第二天上午陸續(xù)舉行口語考試。聽力部分40分鐘，考生會聽到4段語音包括獨(dú)白部分和2人或多人對話部分。共40小題，這部分的語音制度一次，考生需要邊聽邊答。閱讀部分概況：60分鐘共3篇文章每篇約1000左右，這部分的閱讀量是很大的，共有40個題目。寫作部分包括兩篇作文題目，Task1和Task2，前一篇150字，后一篇250字。后一篇文章分值更高，考生前一篇作文用20分鐘，后一篇用40分鐘。口語部分11-14分鐘的考生與主考官一對一談話。談話的主題非常口語化、生活化，輕松但有一定程序。

加強(qiáng)人才培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考？

首先，要解放思想、解放人才、解放科技生產(chǎn)力，營造人才發(fā)展的良好環(huán)境。培養(yǎng)和引進(jìn)創(chuàng)新人才是新時期黨和國家提出的重大任務(wù)，是加快現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。國家社會所需各級各類人才更多的要靠組織培養(yǎng)和個人努力，組織培養(yǎng)根本的要解放思想，提高對人才培養(yǎng)重要性的認(rèn)識，同時要營造人才發(fā)展的良好環(huán)境和解除人才發(fā)展的制約因素，解放科技生產(chǎn)

力，摒棄“槍打出頭鳥”的落后思想，實(shí)現(xiàn)組織培養(yǎng)與個人努力協(xié)調(diào)發(fā)展。

其次，要做好人才培養(yǎng)引進(jìn)工作。建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。人才的培養(yǎng)和集聚需要一個長期的、內(nèi)生的、能自我維持的制度體系來支撐。而現(xiàn)代化教育無疑是培養(yǎng)和造就創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)看到，

做好青少年社工服務(wù)的幾點(diǎn)思考？

青少年社會工作是社會工作的重要組成部分，做好青少年社會工作有利于青少年的全面發(fā)展，降低青少年社會犯罪率，實(shí)現(xiàn)社會和諧發(fā)展。

1青少年特點(diǎn)

青少年正處于人生的關(guān)鍵時期，青少年呈現(xiàn)出不同于其它年齡段人的特點(diǎn)：一是具有多變性。青少年的心理還不成熟，他們的獨(dú)立決策的意識還不強(qiáng)，容易受到外界的影響，因此當(dāng)他們做出某個決定或者行為時，可能因?yàn)橥饨绛h(huán)境的影響，而導(dǎo)致他們對自己的決定與行為進(jìn)行否決。

二是具有創(chuàng)新性。青少年處于思維活躍期，他們思想比較前衛(wèi)，敢于大膽想象，敢于突破傳統(tǒng)的束縛，同時現(xiàn)時代的青少年具有不服輸?shù)奶匦?，他們不怕失敗，因此他們的?chuàng)新能力比較強(qiáng)。三是具有叛逆性。青少年正處在叛逆時期，他們自我意識比較強(qiáng)，他們對父母、學(xué)校以及社會的忠告持反對態(tài)度，越是社會認(rèn)為正確的東西，他們就越反對，這也是為什么越來越多的青少年出現(xiàn)犯罪的直接原因。

2青少年社會工作的策略

2.1發(fā)展性服務(wù)策略。發(fā)展性的青少年社會工作，是指能夠發(fā)展社會資源和青少年潛能，使青少年的生活能力得到增強(qiáng)。發(fā)展性服務(wù)主要是針對青少年的生理、心理發(fā)展而開展的社會服務(wù)工作，這也是社會工作的主要內(nèi)容，比如在社區(qū)服務(wù)中開展的“陽光助成長，潛力無極限”，就是通過對青少年的個人能力進(jìn)行分析，幫助他們認(rèn)識自己，提高他們的自決能力。

2.2預(yù)防性服務(wù)策略。預(yù)防性的青少年社會工作，是指通過社會工作的各類服務(wù)，對一些潛在的，阻礙社會功能有效發(fā)揮的條件和情境進(jìn)行早期發(fā)現(xiàn)和控制。預(yù)防性服務(wù)是避免青少年產(chǎn)生不良問題的關(guān)鍵，因此要積極開展預(yù)防性服務(wù)活動。

比如，在社會活動中，積極組織即將出現(xiàn)問題的青少年參與到社會工作活動中，對他們進(jìn)行法律知識講解、心理輔導(dǎo)、圖片宣傳等，讓他們參與到志愿者組織的活動中，并且?guī)椭麄冃剐闹械牟粷M，釋放他們的壓力，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。