古詩文是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但在教學中我一直感到學生學習古詩文的興趣不高，積極性不強。雖然造成這一不良現(xiàn)象的原因有很多，但總結(jié)起來不外乎有以下三個方面：一是部分學生不喜愛學習古詩文體裁文章；二是部分學生認為古詩文不容易學習；三是部分學生沒有掌握學習古詩文的一般方法。我認為，學生學習古詩文興趣不高的根本原因在于教師的課堂教學對學生的吸引力不足。那么，教學過程中如何培養(yǎng)學生學習古詩文的興趣，進而提高古詩文教學的效果呢？我認為可以從以下幾個方面著手，進行教學設計：

一、提高自身素養(yǎng)，用自己的人格魅力去吸引學生

一個人的人格主要由學識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄而成的，它是一名優(yōu)秀教師吸引學生力量的主要源泉。教育學常識告訴我們，教師人格的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種教育功能。教師良好的人格品質(zhì)一旦得到學生們的認同，就會激起學生們的學習需要，并從而由認同轉(zhuǎn)化為模仿乃至逐步內(nèi)化成為學生的心靈一部分。富有人格魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個學生緊緊地凝聚在他的周圍，并能以其獨特的教育風格，使學生喜愛聽他的教誨。自古以來，“師者，人之模范”。教師的勞動對象是可塑性大、身心尚未成熟的青少年，教師的言談舉止、待人處世，乃至氣質(zhì)、性格等，都對學生起著熏陶、感染和潛移默化的作用。所以，在教學中，我總是想方設法用自己的言行舉動去感染學生，努力讓學生喜歡自己，繼而喜歡語文這一學科，并使學生逐漸愛上對詩詞的學習。

二、循序漸進，教學學習古詩文的基本方法

朗讀過程是一種目視其文，口發(fā)其聲，耳聞其音，心通其情，意會其理的綜合閱讀活動。它從字、詞、句到段、篇；從文字到語音語義；從表層意思到深層含義來明悟作品的思想感情，領略作品的韻味意境，體會作品的語言藝術(shù)，通達作品的奧妙之處。所以，朗讀既是語文教學中常用的教學方式方法，也是培養(yǎng)學生聽說能力的主要手段。古詩文是凝練的語言藝術(shù)，內(nèi)容高度濃縮，內(nèi)涵極其豐富，需要反復朗讀，才能了解詩意、體會詩情、領略詩境。朗讀可以貫穿在整個古詩文教學過程中，教學要點是教師精講品與讀的要領，要讓學生讀熟讀透，要在朗讀中品味，要在誦讀中領略詩境。為了使朗讀過程更好的發(fā)揮其賞析及應有的指導作用，教師可以考慮從以下三方面入手安排相應的教學過程：

首先，教師要善于營造朗讀教學情境

古詩文寫作年代離現(xiàn)在久遠，學生不容易理解，因此要讓學生反復朗讀，帶著美好的感情投入朗讀，盡情發(fā)揮合理的想象，在自己的腦海中建構(gòu)出形象生動的詩詞意象。在教學中教師可采用背景音樂、圖像再現(xiàn)、視頻剪輯等手段來營造一個富有情感共鳴性的空間，這樣朗讀者就可以更充分地親近文本。如教學《念奴嬌、赤壁懷古》一文，可先讓學生欣賞《三國演義》片頭曲“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”在音樂的伴奏中，歌唱家雄渾的歌聲與課文相同的歷史內(nèi)容使學生未進入詞境就產(chǎn)生了一種深沉厚重的歷史感慨。學生們自然就會設想，一代文豪蘇軾面對滔滔江水會抒發(fā)一種怎么樣的情懷呢？這就激發(fā)了學生學習的熱情和欲望，然后在雄渾豪放的音樂伴奏下朗讀此文，學生們就會沉浸在文本的情感氛圍中。

其次，教師要把握好組織朗讀教學的時機

一般情況下，朗讀時機主要有講解前的朗讀，講解中的朗讀，講解后的朗讀三種。檢查學生的預習效果，了解其對文本的熟悉程度，可在教師的講析前指名學生朗讀；為激發(fā)學生閱讀鑒賞的興趣，加深學生對文本內(nèi)涵的理解，在講解中穿插播放名家的朗讀；為鞏固對文本的識記，還可在講解后組織反復齊聲朗讀。

再次，教師要充分利用范讀的榜樣效應進行教學

名家范讀、教師范讀、優(yōu)秀學生范讀是古詩文課堂教學中的常見方式。教學中恰當運用名家范讀，有助于營造藝術(shù)美的氛圍；教師范讀可以把自己對文本情感內(nèi)涵的感悟傳達給學生，并引發(fā)師生對話；學生范讀是名家范讀、教師范讀的一種延伸，具有更強的平行影響作用。因此，在古詩文課堂教學中這幾種范讀形式必不可少。

三、充分調(diào)動學生的聯(lián)想和想象能力，培養(yǎng)學生學習古詩文的興趣

聯(lián)想和想象，都是學生積極進行深層次的學習實踐過程，有助于學生理解內(nèi)化相關(guān)的學習內(nèi)容，并能夠培養(yǎng)學生豐富多彩的情感體驗和創(chuàng)新人格意識。在教學中，我經(jīng)常讓學生自編、自譜曲子，把自己喜歡的詩詞唱出來，如：李清照的《聲聲慢》、文天祥的《過零丁洋》等。或者借用時下一些流行歌曲的曲子演唱詩詞，如：《關(guān)雎》一詩可借用《小白楊》的曲調(diào)來演唱；或者欣賞已經(jīng)譜好曲的詩詞，如：《水調(diào)歌頭明月幾時有》、《無題》、《虞美人》等，運用音樂來調(diào)動學生學習詩詞的積極性。

運用掛圖、詩配畫等直觀教學過程，有利于相應詩詞內(nèi)容的視覺形象的形成過程，激發(fā)學生深入學習詩詞的興趣。如學習韋應物的《滁州西澗》，利用掛圖中一葉扁舟停靠岸邊而無人問津讓學生深入體會“野渡無人舟自橫”的韻味；學習馬致遠的《天凈沙·秋思》，讓學生通過：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等景物的描繪，充分發(fā)揮想象力，利用手中的畫筆嘗試再現(xiàn)“斷腸人在天涯”的意境，體會主人公思鄉(xiāng)凄苦的情懷。

四、積極創(chuàng)造學生相互深度交流學習體會的平臺，內(nèi)化學生的學習興趣

傳統(tǒng)教學中，多數(shù)學生是作為學習成果接受者的角色，其學習的主動性不足。為了改變這種教學局面，教學中，教師可根據(jù)授課內(nèi)容，積極嘗試適時的把學習的主動權(quán)交給學生，讓其真正成為課堂的主人。在此過程中，教師更多的是關(guān)注如何給予學生適當?shù)闹笇Вㄟ^師生互動，使學生充分融入到古詩文的學習意境中去，體會詩詞，感受詩詞，變被動接受為主動探索。久而久之，就會培養(yǎng)學生作學習中的主人翁意識，不斷內(nèi)化其學習詩詞的濃厚興趣。

五、精心組織開展多種語文實踐活動，在活動中不斷強化學生學習古詩文的興趣

新課程改革的重要目標就是要積極培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神。而在教學中，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神的基本途徑就是教師安排的各種有教育意義的綜合性活動。比如開展課堂上競背、競猜、pk賽、詩詞朗誦賽、為詩詞配畫、詩詞情景再現(xiàn)等多種活動。經(jīng)常開展這樣的活動，常常能夠收到使學生學習詩詞變“苦”學為“樂”學的教育效果。

總之，興趣是語文課堂的靈魂，有了靈魂的真心互換和呵護，語文課的古詩文教學才會充滿激情，才能創(chuàng)造出情與趣的和諧共振的教育效果，學生學習古詩文的興趣才能真正得到穩(wěn)固和提高，在使學生領會中華傳統(tǒng)文化的精髓的過程中，中華文明的血脈才會代代相傳不息。