正文

怎樣讓自己有興趣讀書(shū)呢(怎樣讓自己有興趣讀書(shū)的能力)

看你自己的精力全都放哪去了唄?找出原因來(lái),再和看書(shū)對(duì)比,看誰(shuí)的意義大?;蛘呓o自己定個(gè)死任務(wù),每天看多少頁(yè),用多長(zhǎng)的時(shí)間看完一本書(shū)。然后找些自己先喜歡的書(shū)籍多看看,看多了養(yǎng)成習(xí)慣的再?gòu)V泛射獵其他書(shū)籍。和同學(xué)聊天的時(shí)候說(shuō)說(shuō)你喜歡看的書(shū)你看過(guò)書(shū)的內(nèi)容,要盡可能說(shuō)的生動(dòng)一點(diǎn),加上你自己的感想,找到成就感,相信你就會(huì)愛(ài)看書(shū)了。興趣是最好的老師,讀書(shū)也一樣,一個(gè)人只有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生濃厚的興趣才能把書(shū)讀好,要對(duì)讀書(shū)有興趣,就必須先讀書(shū);只有在讀書(shū)的活動(dòng)中才能產(chǎn)生興趣,并不是先有興趣而后讀書(shū)。

同學(xué)們可能有這樣的經(jīng)驗(yàn):天天讀書(shū),可卻還是缺乏讀書(shū)的興趣。讀書(shū)興趣不可能在讀書(shū)活動(dòng)外產(chǎn)生,但讀書(shū)活動(dòng)也未必產(chǎn)生興趣。所以,如何培養(yǎng)讀書(shū)活動(dòng)中的興趣,就是一個(gè)非常值得研究的問(wèn)題。

怎樣讓自己有興趣讀書(shū)呢(怎樣讓自己有興趣讀書(shū)的能力)

第一:確認(rèn)讀書(shū)的目的

只有認(rèn)定了讀書(shū)目的,才能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé);而且明確的目的,容易評(píng)定自己的成績(jī)。在達(dá)到自己預(yù)期的成績(jī)時(shí),興趣自然就會(huì)產(chǎn)生。

讀書(shū)的目的有多種形式,每種形式又能分為若干種不同的層次。如果讀書(shū)的目的是為了考試,就可視為一種目的,但可以把讀書(shū)分為數(shù)個(gè)層次,把完成了的層次作為近程目的,還沒(méi)完成的層次作為遠(yuǎn)程目的。

例如,為求證某項(xiàng)假設(shè)可視為一種目的,凡是與該假設(shè)有關(guān)的書(shū)面資料,都會(huì)引起人們的注意,凡是有助于人們求證的資料,都會(huì)使人產(chǎn)生興趣。為查尋某一資料,可把其視為一種目的,有目的的查尋,可以使人保持注意。

因此,無(wú)目的的讀書(shū)只能用于讀消遣讀物,不能用于讀知識(shí)性的書(shū)。在知識(shí)爆炸的今天,你必須學(xué)會(huì)有目的的選擇知識(shí),而不是被動(dòng)地等候知識(shí)。

第二:讀自己能讀懂的書(shū)

讀書(shū)是一個(gè)讀者與作者進(jìn)行思想溝通的過(guò)程。假如不了解所讀之書(shū)的內(nèi)容,讀者與作者就無(wú)法進(jìn)行思想溝通;再有價(jià)值的內(nèi)容,也不會(huì)讓讀者產(chǎn)生興趣。

而且,書(shū)的難度要適中,太難的書(shū)讀者讀不懂就沒(méi)有興趣,太容易的書(shū)就會(huì)讓人有老生常談的感覺(jué),引不起讀者的興趣。

例如:學(xué)生上課所用的課本,讀者最好能讀懂內(nèi)容的50%;用作自學(xué)的書(shū),讀者最好能讀懂70%。低于此標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)產(chǎn)生沒(méi)興趣或引不起興趣的情況。

也許有人會(huì)問(wèn),假如對(duì)教科書(shū),只能讀懂30%的內(nèi)容怎么辦?在這種情形下,你要讀一本能增長(zhǎng)閱讀能力的書(shū)。

譬如說(shuō),教科書(shū)是英文本,這就在無(wú)形中構(gòu)成了語(yǔ)文與英文知識(shí)上的難度。

在這種情況下,你應(yīng)盡快讀懂一本同類(lèi)性質(zhì)的中文書(shū)。這樣就可以把自己的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)提高了,并相對(duì)的把原文的難度減低了。

假如你能自由選擇參考書(shū),那么你開(kāi)始時(shí)不必讀名著,應(yīng)由簡(jiǎn)易著作讀起,讓你的能力和書(shū)中的內(nèi)容相配合,這樣讀書(shū)時(shí)就會(huì)有成就感,就會(huì)產(chǎn)生興趣。

興趣是維持繼續(xù)讀書(shū)的關(guān)鍵。例如,初學(xué)英文的人,想讀莎士比亞全集,就是好高鶩遠(yuǎn),而且,這樣做對(duì)培養(yǎng)興趣和成就都是有害無(wú)益的。

第三:把你的讀書(shū)心得表現(xiàn)出來(lái)

讀書(shū)心得是一種滿足。表現(xiàn)出讀書(shū)心得將會(huì)對(duì)讀書(shū)時(shí)尋求心得的興趣有利。

有很多表現(xiàn)讀書(shū)心得的方式。例如,參與大家的討論并表達(dá)自己的看法是一種方式;與人在信中談?wù)搶W(xué)問(wèn)是一種方式;在課堂上提出或回答問(wèn)題是一種方式;在報(bào)刊雜志上投稿發(fā)表作品是一種方式。

只要能把讀書(shū)的心得表現(xiàn)出來(lái),你就能從讀書(shū)中獲得以下的兩種益處:

其一,為了將心得表現(xiàn)出來(lái),所以在讀書(shū)時(shí)會(huì)用心思考,能重新組織書(shū)中的資料,把它納入系統(tǒng)的記憶。

其二,心得表現(xiàn)是一種被社會(huì)認(rèn)可,被人贊許的行為。在團(tuán)體中的心得表現(xiàn),會(huì)因別人的重視而提高自己的自尊,對(duì)以后的讀書(shū)興趣也會(huì)因之有所提高。

當(dāng)然,培養(yǎng)讀書(shū)興趣并不是一朝一夕的事,讀書(shū)興趣的培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程一般需要經(jīng)過(guò)以下的三個(gè)階段。

直觀興趣階段

自覺(jué)興趣階段

潛在興趣階段

要培養(yǎng)讀書(shū)興趣,首先要經(jīng)過(guò)“知之”階段,也就是說(shuō)要經(jīng)過(guò)培養(yǎng)直觀興趣的階段。

直觀興趣階段對(duì)于有讀書(shū)興趣的人,幾乎是不存在的問(wèn)題。但是,對(duì)那些沒(méi)有或缺乏讀書(shū)興趣的人來(lái)說(shuō),則需要認(rèn)識(shí)一下,培養(yǎng)讀書(shū)興趣的重要性。

不但要他們真正懂得:知識(shí)就是力量,在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,不積累知識(shí),就會(huì)在工作中不斷碰壁。

還要讓他們知道:很多知識(shí)都被保存在書(shū)里,只有通過(guò)讀書(shū)才能獲得前人學(xué)以致用的經(jīng)驗(yàn)。

要誘導(dǎo)他們結(jié)合個(gè)人愛(ài)好,讀那些有益的書(shū),吸取書(shū)中的知識(shí),使之嘗到“開(kāi)卷有益”的甜頭,產(chǎn)生濃厚的讀書(shū)興趣,養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。

并且,要堅(jiān)持下去,在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,就能成為一個(gè)“知之者”,完成讀書(shū)直觀興趣階段的培養(yǎng)。

然而,由于直觀興趣的不穩(wěn)定性,它易起易落,如不及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì),不繼續(xù)堅(jiān)持,就很可能會(huì)來(lái)如煙,去如風(fēng)。

因此,你還應(yīng)做“好之者”,把讀書(shū)興趣由直觀興趣階段向自覺(jué)興趣階段過(guò)渡和發(fā)展。

由直觀興趣向自覺(jué)興趣過(guò)渡,需要一個(gè)過(guò)程。因?yàn)?,自覺(jué)興趣是愛(ài)好和志向的結(jié)合體。

自覺(jué)時(shí)期的讀書(shū)興趣,已經(jīng)是一種有明確目的的興趣。它不僅伴隨著感性的讀書(shū)愛(ài)好,而且,還包括了在感情支配下的記憶與聯(lián)想,由求知向思維推進(jìn)。這時(shí)的讀書(shū)興趣,具有了自覺(jué)性、主動(dòng)性。

譬如說(shuō),一個(gè)對(duì)技術(shù)非常感興趣的人,在得到一部有關(guān)的技術(shù)書(shū)時(shí),必然會(huì)一睹為快。

他會(huì)帶著亟待解決的問(wèn)題,在產(chǎn)生濃烈興趣的同時(shí),分析書(shū)中的理論是否成立,數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確,是否在實(shí)際中可行。并且,自覺(jué)地、積極地向更深的層次開(kāi)掘。

試想,當(dāng)你讀書(shū)的興趣達(dá)到了孜孜以求的“好之者”階段,并進(jìn)入了自覺(jué)興趣的境界之時(shí),你還會(huì)“厭倦”書(shū)嗎?

進(jìn)入讀書(shū)興趣“好之者”階段的人,一般都有了自覺(jué)讀書(shū)的興趣,進(jìn)入了比較穩(wěn)定的階段。

但是,如果把“好之者”與“樂(lè)之者”相比,還有很遠(yuǎn)的差距。

“好之者”,只是對(duì)讀書(shū)有了熱情,對(duì)讀書(shū)有了鉆研精神和自覺(jué)自愿的興趣。

“樂(lè)之者”,卻是在經(jīng)過(guò)一段探索后,有了深刻的體會(huì)和收獲,把讀書(shū)作為自己生活中的一部分。捧起書(shū)來(lái),如醉如癡,達(dá)到了讀書(shū)興趣的最高階段——潛在興趣階段。

那些步入潛在興趣境界的“樂(lè)之者”,并不僅僅是愛(ài)好讀書(shū),也并不僅僅是自覺(jué)地驅(qū)馳,而是在愛(ài)好讀書(shū)與自覺(jué)的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生了堅(jiān)強(qiáng)的意志和追求的快樂(lè)。

當(dāng)你讀書(shū)的興趣達(dá)到“癡心”的程度時(shí),就不會(huì)感到讀書(shū)是一種苦役和負(fù)擔(dān)了,而會(huì)感到讀書(shū)是一種享受。

一個(gè)人如果養(yǎng)成了潛在的讀書(shū)興趣,就會(huì)像饑人吃飯那樣讀書(shū)。

知之者、好之者、樂(lè)之者,是每個(gè)讀書(shū)者把書(shū)讀好所必由的三個(gè)階段。只要你完成了這三個(gè)階段,那么,興趣就會(huì)“附在”你的身上,與你攜手在進(jìn)取中前進(jìn)。

現(xiàn)實(shí)生活中,一些讀書(shū)未入門(mén)路,未覺(jué)興趣的人,在讀書(shū)時(shí)裝腔作勢(shì),不是嫌凳子太硬,就是嫌光線不好。

讀不好書(shū)的人,總是有著種種理由,例如春天不是讀書(shū)的日子,夏天太熱容易使人犯困,秋天時(shí)冬又將至,不如待明年。其實(shí)讀書(shū)是一項(xiàng)四季咸宜的活動(dòng)。

大量事實(shí)可以證明:

恰當(dāng)?shù)淖x書(shū)方法,有助于培養(yǎng)濃厚的讀書(shū)興趣,進(jìn)而有利于提高讀書(shū)的效率,為你積累更多的知識(shí)財(cái)富。