正文

傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)都像什么一樣提出建議和意見(jiàn)(傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)是否太過(guò)嚴(yán)厲)

傅雷對(duì)兒子的管教非常嚴(yán)厲,他在樓上翻譯作品,孩子在樓下練琴,中間稍有停頓,他下來(lái)抓著兒子的頭就往墻上撞。他的做法不僅使孩子受到摧殘,也使傅聰?shù)哪赣H在精神上受到了很大的刺激。

“我也知道,從小受些挫折對(duì)你的將來(lái)多少有些幫助。然而,爸爸畢竟犯了很多很大的錯(cuò)誤。自間人生對(duì)朋友無(wú)愧,惟獨(dú)對(duì)你和你母親感到有愧良心,這是我近年來(lái)的心病。

傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)都像什么一樣提出建議和意見(jiàn)(傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)是否太過(guò)嚴(yán)厲)

這些天它一直像噩夢(mèng)一樣在我腦海里徘徊。可憐我過(guò)了45年,父性才真正覺(jué)醒。伴隨著你痛苦的童年,度過(guò)的是我不懂做父親藝術(shù)的壯年,幸虧你得天獨(dú)厚,任何打擊也摧毀不了你!”

我們現(xiàn)在有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷這種“棒極底下出孝子”的做法。可你想過(guò)沒(méi)有,你有傅雷那樣的學(xué)識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)嗎?你有傅雷那種身教重于言教的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?

傅雷接著寫道:“孩子,盡管我能夠埋葬過(guò)去,卻始終埋葬不了我的內(nèi)疚和悔恨。孩子啊,孩子,我要怎樣擁抱你才能表達(dá)我的悔恨和熱愛(ài)?!

傅聰收到父親的信后,立即回信表示已經(jīng)原諒了父親的過(guò)失,于是傅雷又激動(dòng)地在第二封信中寫道:

“我感到難以置信的高興,兒子終于和我成了朋友,天下還有比這更幸福的事嗎?我為我的兒子感到驕傲和自豪!”

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻等于沒(méi)有孩子,沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但他卻是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

收到無(wú)數(shù)封做父母的寫來(lái)的反思懺悔的信,每次都被父母?jìng)兩钋械膽曰诙袆?dòng),讓我再一次相信中國(guó)的父母內(nèi)心里對(duì)孩子深切的愛(ài)。遺憾的是,不會(huì)愛(ài)孩子,造成了許多家庭親子之間的隔閡,這難道不值得我們家長(zhǎng)反思嗎?

當(dāng)今中國(guó),應(yīng)試教育的重壓使人世間最美好的教育漸漸地遠(yuǎn)離了生命、遠(yuǎn)離了生活、遠(yuǎn)離了時(shí)代、遠(yuǎn)離了大自然……學(xué)校本應(yīng)是知識(shí)的海洋,學(xué)校生活應(yīng)使孩子的眼神越來(lái)越有智慧之光,而現(xiàn)實(shí)的學(xué)校生活卻往往導(dǎo)致:

不少孩子上學(xué)后,亮晶晶的眼睛反而變得暗淡無(wú)光了;不少上學(xué)前能問(wèn)十萬(wàn)個(gè)為什么的孩子,竟連一個(gè)為什么也問(wèn)不出來(lái)了;上學(xué)前個(gè)個(gè)都有‘咱己是好孩子”的感覺(jué),上學(xué)后卻往往被“壞孩子”的自我感覺(jué)替代了。求知本是人世間最大的歡樂(lè),多數(shù)上學(xué)后的孩子卻感到學(xué)習(xí)是一種無(wú)盡的苦難。

結(jié)果是,在獨(dú)生子女本應(yīng)享受最美好的童年的歲月里,卻演繹著一幕幕人間悲劇。浙江金華的徐力弒母事件僅是一例典型的例子罷了。

有沒(méi)有一種讓所有孩子像追蝴蝶一般,如癡如醉、留連忘返的教育方法呢?有!這是一種神奇而又普通的教育方法,也是一種新鮮而又古老的教育方法。

更有趣的是,它是所有家長(zhǎng)本來(lái)就有,卻未曾發(fā)現(xiàn),都本能地使用過(guò),卻又無(wú)意中遺忘了的教育方法。從這個(gè)角度上說(shuō),每個(gè)家長(zhǎng)都曾經(jīng)是追蝴蝶教育的大師,每個(gè)孩子都有著一段如詩(shī)如畫般的追蝴蝶的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

我——一個(gè)普通聾童的父親,就是發(fā)現(xiàn)這種教育方法后把我那三歲半時(shí)還一個(gè)字不會(huì)說(shuō),震耳雷聲都聽(tīng)不見(jiàn)的女兒周婷婷培養(yǎng)成了中國(guó)第一位聾人少年大學(xué)生,并用這種方法,在中國(guó)培養(yǎng)出了一批又一批的早慧聾童。

更令人鼓舞的是,把這種方法引人健全兒童的教育實(shí)踐后,讓許許多多所謂“差生”、“后進(jìn)生”的命運(yùn)產(chǎn)生了飛躍的變化。經(jīng)過(guò)18年的生命體驗(yàn),我們已把追蝴蝶的教育方法提升為賞識(shí)教育,它的基本理念是:沒(méi)有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。

農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn);家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子,決定了孩子的命運(yùn)。農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情,和家長(zhǎng)希望孩子早日成才的心情是完全一樣的。可做法卻往往不同。

農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么?怎樣滿足莊稼的需要?家長(zhǎng)為教育孩子徹夜難眠,有沒(méi)有想到孩子心靈深處的需求是什么?怎樣滿足孩子的精神需求呢?

莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí),農(nóng)民從不埋怨莊稼,相反,總是從自己身上找原因。孩子學(xué)習(xí)不行時(shí),許多家長(zhǎng)卻一味指責(zé),很少想過(guò)自己的責(zé)任,在自己身上找原因。

地理環(huán)境變化時(shí),農(nóng)民都知道要改變種植方法;社會(huì)環(huán)境變革時(shí),父母是否想到要更新教育觀念呢?

當(dāng)今中國(guó),經(jīng)濟(jì)改革形勢(shì)一年一個(gè)樣,而家長(zhǎng)的教育觀念卻幾十年、甚至上百年不變樣,能培養(yǎng)出面對(duì)21世紀(jì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的新型人才嗎?!

時(shí)代發(fā)展到今天,家庭教育觀念的更新已顯得刻不容緩。心靈飽受創(chuàng)傷、在分?jǐn)?shù)線上苦苦掙扎的孩子多么渴望父母能以新的形象出現(xiàn)在他們面前。

與莎士比亞、牛頓、愛(ài)因斯坦一樣,每個(gè)孩子都是天才,宇宙的潛能蘊(yùn)藏在每個(gè)幼小的生命中。不會(huì)開發(fā)每個(gè)孩子的巨大潛能,是教育工作者的失職和人類自身的遺憾。哪怕天下所有人都看不起您的孩子,做父母的也要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他,為自己創(chuàng)造的生命而自豪。

孩子的成長(zhǎng)道路猶如跑道和戰(zhàn)場(chǎng),父母應(yīng)該為他們多喊“加油”,高呼“沖啊”,哪怕孩子一千次跌倒,也要堅(jiān)信他們能一千零一次站起來(lái)。科學(xué)的成材觀,不是以犧牲孩子的童年為代價(jià),而是給孩子一個(gè)更加美好、充實(shí)和難忘的童年。

孩子的心靈是否舒展才是教育成敗的關(guān)鍵。心靈舒展的孩子必然會(huì)歡樂(lè)而輕松地飛,心靈壓抑的孩子只能痛苦而緩慢地爬。沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞,就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人世間的。

賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。

賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處——小題大作、無(wú)限夸張,逐步形成燎原之勢(shì),讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒;而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短e78988e69d處——小題大作、無(wú)限夸張,使孩子自暴自棄,在“我是壞孩子”的意念中沉淪。

賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒,每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海、勢(shì)不可擋的。這是承認(rèn)差異,允許失敗的教育。這是充滿人情味和生命力的教育。這是讓所有孩子歡樂(lè)成長(zhǎng)的教育。這是讓孩子熱愛(ài)生命、熱愛(ài)時(shí)代、熱愛(ài)大自然的教育。