多人學(xué)的東西進(jìn)入社會后卻運(yùn)用不上，甚至連生活自理能力都不夠。因為它跟古人的教學(xué)根本區(qū)別在于：古人注重思想上受教，而現(xiàn)在的這種學(xué)習(xí)偏重于方法上受教。思想與方法的區(qū)別：其實，我們真正的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)思想，而不是方法。

當(dāng)一個人有了思想，自然會找到方法。方法屬于技巧層面，而思想屬于心靈層面。當(dāng)你的心靈層面打開了，方法自然就會了。

就如同現(xiàn)在社會上所教的東西，很多都是停留在方法層面上，它并沒有啟迪我們的思想、改變我們的靈魂。

所以，很多人學(xué)的東西進(jìn)入社會后卻運(yùn)用不上，甚至連生活自理能力都不夠。因為它跟古人的教學(xué)根本區(qū)別在于：古人注重思想上受教，而現(xiàn)在的這種學(xué)習(xí)偏重于方法上受教。

釋迦牟尼佛傳播的從來是思想，他不傳播方法。就如同老子的《道德經(jīng)》一樣，它傳的也只是思想，沒有具體的方法。

當(dāng)你熟讀思想，融匯于思想以后，自然就懂得找方法了。現(xiàn)在的大學(xué)也很可悲，學(xué)出來的學(xué)生，生活不能自理，不能和家庭搞好關(guān)系，和社會搞好關(guān)系，全都是格格不入的。

因為他的心靈并沒有受到真正意義上的教育，只偏重于方法上教。

如果你的家庭教育沒有跟上，在學(xué)校，思想方面的教育是被忽略的，教育的是一種生存方法、生存技巧、生存技能。

所以這個時候，很多人認(rèn)識了傳統(tǒng)文化的重要性。因為傳統(tǒng)文化，它就偏重于思想方面的教育。

這些技巧、技術(shù)、技能，我們自己也可以學(xué)得會，可以掌握。一個人有了精神做主宰，思想就有了方向，有了定位，對于一些細(xì)節(jié)上的東西，自然就抓得住了。

東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質(zhì)的智者。

從童真入道、閉關(guān)證道，到建寺安僧、講經(jīng)說法，六度萬行，歷經(jīng)了三十余年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。

本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禪》無私付予蕓蕓眾生，殷切期望天下蒼生通過學(xué)修《東華禪》融通人生四大關(guān)系：我與家庭的關(guān)系，我與社會的關(guān)系，我與國家的關(guān)系，我與自然的關(guān)系，從而獲得幸福圓滿的人生。