親子教育正確方法？

身教大于言傳，作為家長，必須要以身作則，放下手機，多陪會孩子娛樂，也可以多看看書，影響孩子，讓孩子從小養(yǎng)成愛讀書的習慣，孩子不能太嬌慣，必須要從小懂規(guī)矩，有些事是不能做的，必須要有原則，這樣孩子就會從小很懂事，知道遵守規(guī)則，不能太隨意，愛讀書的孩子，一般都比較懂道理，也能夠坐得住，專注力比較強，長大了，學習就會很好，

親子教育溝通方法？

親子教育的溝通方法有很多，方式也不一樣。我是一個12歲孩子的母親，我把我與孩子的溝通方法和大家分享一下，希望能幫到有困惑的你。

我們母女從早上睜開眼起，我第一時間會問她，睡得好嗎？有沒有做夢，夢到什么媽玩的啦？

然后是一天的生活，她該做什么事，我都是觀察提醒幫助她需要的東西，到睡覺前讓她把一天中有趣的人，事說說講講。我女兒在學校是很優(yōu)秀的，學習上是，生活上更是，所以說適合孩子的是最好的溝通方式。

親子教育的思維和方法？

01、孩子和家長都面臨的兩難境地

今天孩子們生活的這種窘迫的困境讓我想到“人在囧途”這部電影，今天的孩子們真是活在囧的世界里面，而且家長們也如此。

就是家長們似乎也知道孩子們該怎么樣生活，但家長們也沒辦法，家長們說，我能不讓他學習嗎？我能不讓他寫作業(yè)嗎？

他要玩游戲，他威脅我，我該怎么辦？

這樣就把這個問題轉(zhuǎn)化成了我們到底該不該讓孩子玩游戲的問題了？

玩游戲相當于讓孩子們吸毒，他們最終會被廢掉。

不玩游戲，孩子們威脅你，家長們承擔不起責任。

所以解決問題說到底就是今天的孩子和家長都處于兩難困境。

我們心理學里面說兩難困境的意思就是孩子處于一個獨木橋狀態(tài)，就他只能通過這個獨木橋，進入兩難境地，沒法前進，也沒法后退。

前進就是要不停地刷題，讓自己處于一個兩眼空洞，剛好和那個馬賽族的孩子相反的一種完全被異化的狀態(tài)。

這個獨木橋如果一直往前走，就意味著這個孩子要付出極大的時間、精力去消耗自己的精氣神，把自己所有的時間精氣神全部投到這種重復(fù)的機械式的刷題過程中。

而且我們現(xiàn)在的初高中教育，把初等數(shù)學搞得極其復(fù)雜，大量的重復(fù)性、機械性的題目，而且越出還越刁鉆。

所以這種內(nèi)卷式的學習方式，最后結(jié)果就是孩子兩眼呆滯，毫無靈氣，對任何事情都提不起興趣，而且在這過程中親子關(guān)系被破壞，孩子和大人互相討厭。

所以往前走，最后孩子們對世界沒興趣，就變成了低欲綜合征，往后走退回去孩子跟誰玩呢？

問題是退回去，退到家里沒事兒干又變成玩游戲，最終對真實世界不感興趣，還是變成了低欲綜合癥。

大家可以看看現(xiàn)在所有的父母其實都是被這種兩難困境所裹挾的一種狀態(tài)，而且?guī)缀醪环指改杆幍纳鐣A層地位。包括很多清華北大的教授都在網(wǎng)上說，他們都沒辦法，也不得不卷入到這種雞娃的狀態(tài)，他們也同樣被這種教育模式所裹挾。

說到這里，我給大家三個解決這個問題的錦囊。

極限思維

完美思維

趨勢思維

02、什么叫極限思維？

《矛盾論》這樣講的，但凡遇到兩個以上矛盾或者多種困境的時候，這叫做兩難困境，我們要想解決問題，就要把一個問題推向極致，你才能看透本質(zhì)。

那么這個極限思維就是每個家長都想一想你養(yǎng)育這個孩子的底線是什么？

我相信用極限思維大家就能看懂了，因為你不能什么都要，你肯定要的是孩子健康成長。

什么叫做身心健康成長？

作為極限思維，家長本來該給孩子提供的一個底線到底是什么？其實底線就是我們要給孩子提供一個養(yǎng)育和保護他的環(huán)境。

保護他的環(huán)境至少包括兩方面。

第一，就是你要保護他不受毒品的侵害，毒品的侵害就是我們說的游戲，游戲?qū)⒆邮怯星趾Φ摹?/p>

第二，我們要給孩子提供的保護就是孩子在外面被無形的壓力所欺負，所以家長們要幫助孩子頂起一片天，要頂住壓力，要頂住這個時代裹挾你孩子的壓力。

也就是說你要放下那些多余的東西，不要去像別人一樣被時代裹挾，你必須得給孩子創(chuàng)造一種頂住壓力的環(huán)境。

你頂住壓力了，孩子才能在你頂住壓力這個小環(huán)境里面松口氣，才能夠稍微健康一點。

我經(jīng)常說，現(xiàn)在很多父母是養(yǎng)育功能失效的，就因為家長已經(jīng)無法給孩子提供養(yǎng)育的功能了。

什么才叫做正常健康的一種恰當?shù)酿B(yǎng)育功能呢？

很簡單，我們來做個比喻，你進入一個寺廟之后，首先能看到寺廟門口就是彌勒佛，彌勒佛笑著，大肚子代表他能夠容納世上所能容納之物，所以彌陀佛就代表著他是接納的。

也就是說，首先，你要有個基本的對孩子接納的能力。

然后進入到寺廟，繼續(xù)往前走，寺廟里面就會有齋飯吃，所以家長肯定要給孩子提供基本的養(yǎng)育，也包括吃、穿、住、行，這很重要。

在寺廟里面吃齋飯是一種自助模式，什么叫自助模式？就是你得付出一定的代價，你可能比如說上點供果或者是捐點錢，或者是你參與一下寺廟的小勞動。

然后你要把飯打到碗里去，而且吃飯的時候要有規(guī)則感，要有儀式感，你打多少必須要吃干凈，不要剩飯剩菜，這代表著你要有基本的一個職業(yè)素養(yǎng)。

接下來你要自己洗碗，把碗洗干凈，再把碗還回去。

大家看看到寺廟里面，整個流程就代表一種最好的給孩子提供的養(yǎng)育模式。

家長提供的養(yǎng)育環(huán)境如果按照寺廟提供齋飯的這個原則，你就做對了。

那就是你給孩子們提供了正常的養(yǎng)育，孩子們必須要在家里面承擔義務(wù)勞動，你不能沒有付出，我們不能夠養(yǎng)一個沒有付出的孩子。

然后，家里要有家法，要有規(guī)則。

比如玩游戲的規(guī)則，比如你得承擔家里面其他義務(wù)的規(guī)則，你長到多大年齡，你就要承擔多大的家庭責任，甚至經(jīng)濟責任的規(guī)則。

就像寺廟里面一樣，人家一切都是有規(guī)則的。家里面只要有了家法，孩子做的每件事都要按照家法來，孩子們就自然正常了。

家長所提供給孩子的養(yǎng)育功能，既沒有溺愛，也沒有冷漠，這叫做恰到好處。

所以最好的家長模式就像寺廟一樣，提供基本的齋飯，也就是養(yǎng)育功能，但是要按照規(guī)則來。

家長還要提供護法功能，四大金剛在旁邊就是護法，你在寺廟里面能受到保護。

同樣家長就要頂住時代的壓力，你要給孩子提供這樣的護法功能，不要讓孩子過度的去內(nèi)卷，被裹挾。

03、什么是完美思維？

改善親子關(guān)系的最好方法？

改善親子關(guān)系最重要就是距離感，你要跟孩子經(jīng)常在一起溝通、交流，有時間就去陪他作喜歡做的事情，比如周末可以帶孩子去運動，打打籃球、乒乓球等體育運動，讓他在平時的緊張學習中難得的放松一下，就怕孩子當朋友一樣，不要有任何的拘束，只要不違法原則，他提等要求盡量滿足，久而久之你們關(guān)系就會越來越融洽

親子教育活動方法的評價特點是？

主體多元性：在親子活動中，教師、家長和嬰幼兒都是活動的主體，三者都參與課程活動。

多項互動性：親子活動多項互動。具體表現(xiàn)在：教師與家長、嬰幼兒之間，家長與教師、嬰幼兒、家長個體之間，嬰幼兒與教師、家長及幼兒同伴之間等都可以產(chǎn)生相互作用和影響。

現(xiàn)場示范性與實踐性：對教師而言，每一次的親子活動的組織都是一次現(xiàn)場示范教學；對家長而言，每一次的親子活動的參與都是他們將學到的先進教育理念和方法運用于現(xiàn)場指導(dǎo)孩子互動的實踐過程。

活動的游戲性：游戲是0-3歲主要的學習方式，親子游戲是親子活動最基本的組織形式。

親子教育文案？

1、益智學英語，成長硬道理。

2、寶貝教育的路上，與您同行。

3、孩子出眾，因我不同。

4、孩子的未來取決于TA的說和腦。

5、生于天地，卓于教育。

6、陪著孩子去未來——你好，孩子。

7、興趣鋪路，快樂起步。

親子教育項目？

9——12歲組、12——14歲組：親子跳繩

游戲方法：家長和孩子各自站在相對的兩頭，孩子拿著羽毛球拍把皮球趕到家長那里；家長拿著羽毛球拍把皮球趕到呼啦圈，游戲就結(jié)束。以先完成的隊為勝

。1——3歲組：小腳踩大腳、老虎吃湯圓小腳踩大腳游戲方法：孩子的腳踩在家長的腳上，兩人同時向前進，繞過障礙后返回起點，比誰快。老虎吃湯圓游戲方法：一名家長拿著桶子站在2米線后，孩子依次將10個小球投向桶內(nèi)，家長可以移動接球，比比哪組接球數(shù)最多。3——6歲組、6——9歲組：趕小豬、踩石過河

親子教育和親子活動的區(qū)別？

親子教育是比較正式的課程，通過上課形式的，親子活動是大人和小孩一起參加做游戲的

親子游戲的教育價值？

首先，增進親子感情。在親子游戲的過程中，孩子和父母有更多的肢體接觸，更多的溝通與協(xié)作，孩子與父母都能在游戲中享受到快樂。

其次，親子游戲能增強孩子的安全感，尤其是在嬰幼兒時期，孩子最渴望得到父母的關(guān)注與關(guān)愛，在父母的身邊能感受到滿滿的安全感。

再次，親子游戲可以鍛煉孩子各方面的本領(lǐng)，如運動能力，溝通能力，受挫能力等，父母可以在游戲的過程中解決很多家庭教育中的問題。

如孩子經(jīng)常性拖拉，過發(fā)脾氣，父母都可以運用游戲的方式幫助孩子慢慢改正壞習慣。用游戲的方式教育孩子比單純的說教更有用。

親子教育的研究內(nèi)容？

“親子教育”是以親緣關(guān)系為主要維系基礎(chǔ)的，根據(jù)我國特有的家庭狀況，這種關(guān)系被擴展為所有與幼兒密切接觸的人——看護人與幼兒之間的關(guān)系，從而形成看護人與幼兒之間的以互動為核心內(nèi)容的親子關(guān)系。所以，“親子教育”是以愛護嬰幼兒身心健康和開發(fā)嬰幼兒潛能以及培養(yǎng)嬰幼兒個性為目標，以不斷提高新生人口的整體素質(zhì)為宗旨的一種特殊形態(tài)的早期教育，重在提高家人間的感情與責任。

親子教育不是單純的家庭教育，也不是傳統(tǒng)的園所教育，“親”與“子”兩者都應(yīng)該受到教育，而母親在教育中的地位尤其重要。