江豚的好朋友書(shū)籍讀書(shū)心得？

?《江豚的好朋友》是一本關(guān)于水族館里一只小江豚叫犁的魔性小故事。在改編成影視作品中，犁被演繹得特別動(dòng)人。本書(shū)通過(guò)一段犁和它美麗的夢(mèng)想之旅，勾勒出一幅釋放本心、追尋夢(mèng)想的圖畫(huà)，令人感動(dòng)。

??犁不僅有一顆尋夢(mèng)的心，還有一份可愛(ài)的堅(jiān)毅。它有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，夢(mèng)想著離開(kāi)水族箱，了解真正的江豚都住在哪里，這樣它可以安心的過(guò)它的一生。它和每只江豚一樣，都有著想要成為一個(gè)海洋勇士的愿望。犁從堅(jiān)強(qiáng)的意志與勇氣中一步步去追尋著它的夢(mèng)想，它非常努力，把對(duì)高貴品質(zhì)的追求融入于它改變和錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)中，勇敢地去實(shí)踐著它的理想和信念。

幼兒教育書(shū)籍推薦？

教你認(rèn)識(shí)和了解兒童閱讀，教你如何給孩子培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的書(shū)：《幸福的種子：親子共讀圖畫(huà)書(shū)》、《如何給孩子讀繪本》、《朗讀手冊(cè)》、《從小讀到大》

讓你了解教育的目的和意義：《通往幸福的教育》、《夏山學(xué)?！?/p>

《紙人》讀書(shū)心得？

《紙人》讀后感

假期內(nèi)，閑來(lái)無(wú)趣，隨手取來(lái)一本書(shū)看。這本書(shū)的名字叫《紙人》，作者叫殷鍵靈。這本書(shū)是校訊通公司作為獎(jiǎng)品郵給我的，先前因?yàn)楣ぷ髅?，沒(méi)細(xì)致地看，只瀏覽了一下，知道是一部重點(diǎn)反映青春期少女的生活及心理的故事類書(shū)籍。今天一頁(yè)頁(yè)地細(xì)細(xì)看完后，感覺(jué)這真是一部反映孩子從小學(xué)到大學(xué)的心里路程的好書(shū)，以前只讀過(guò)像三毛寫小學(xué)階段生活的篇章，像這樣完整地記錄一個(gè)人成長(zhǎng)的故事還是第一次讀到。這部書(shū)是以第一人稱寫的，文中的“我”在不同的時(shí)期，對(duì)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)及周圍的人有不同的認(rèn)識(shí)。小時(shí)候，“我”對(duì)李老師的崇拜和對(duì)Y老師的憎恨、Q老師的反感，感情是那么單純而熱烈；到了中學(xué)對(duì)木溪老師的迷戀更是體現(xiàn)出“我”對(duì)別人關(guān)愛(ài)的渴求；而到了高中時(shí)代，這種對(duì)老師的崇拜與愛(ài)慕卻因?yàn)樽陨砩硖卣鞯淖兓行┪⒚睿拔摇睂?duì)L老師的感情很模糊，自己也說(shuō)不清楚是什么。這部小說(shuō)中其實(shí)寫了兩個(gè)“我”，一個(gè)是生理上的自然我，另一個(gè)是精神上的我，文中稱它為“丹妮”，是這個(gè)叫“丹妮”的一直在引領(lǐng)著我成長(zhǎng)，每當(dāng)我迷惘時(shí)、高興時(shí)、痛苦時(shí)，它都會(huì)出現(xiàn)幫助我、開(kāi)導(dǎo)我，為我指明方向。等我真的長(zhǎng)大了，它卻消失了，再也不回來(lái)了。其實(shí)，“我”和“丹妮”是一個(gè)人，告訴我們只不過(guò)文中的“我”在各種時(shí)候都能正確思考問(wèn)題，正確對(duì)待自己和周圍的人，所以“我”才得以健康成長(zhǎng)。

閱讀這部小說(shuō)，最讓我深思的一個(gè)問(wèn)題就是老師在學(xué)生一生中的影響力，教師可以讓一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)、脫穎而出，也可以扼殺一個(gè)學(xué)生，讓他萬(wàn)劫不復(fù)，我深感教師責(zé)任的重大。在我們的一生中，我們要教多少學(xué)生，自己也記不清，雖然我們不能保證每一個(gè)學(xué)生都從自己這受益，但一定不要讓一個(gè)學(xué)生受到傷害，不然真的要像一個(gè)故事中說(shuō)的，我們死后要下十九層地獄都不為過(guò)。

讀書(shū)心得格式？

讀書(shū)心得可以寫出讀書(shū)筆記，包括好詞、好句和讀后感。

嬰幼兒教育書(shū)籍推薦？

推薦20本幼兒教育書(shū)，它們質(zhì)量都不錯(cuò)，供參考閱讀。

1、《媽媽，請(qǐng)這樣跟我說(shuō)話》，[日]小紫真由美著，重慶出版社。

2、《讓孩子愛(ài)上讀書(shū)》，[日]多湖輝著，北方婦女兒童出版社。

3、《童年的秘密》，[意]蒙臺(tái)梭利著，天津人民出版社。

4、《朗讀手冊(cè)》，[美]吉姆·崔利斯著，天津教育出版社。

5、《解放孩子的潛能》，[美]馬丁·洛森著，人民文學(xué)出版社。

6、《閱讀與兒童發(fā)展》，王靜、羅良著，華東師范大學(xué)出版社。

7、《讀懂孩子：心理學(xué)實(shí)用教子寶典0-6歲》，邊玉芳著，北京師范大學(xué)出版社。

8、《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》，孫云曉著，新世紀(jì)出版社。

9、《陪孩子一起上幼兒園》，付小平著，電子工業(yè)出版社。

10、《陪孩子走夠?qū)W前六年》，李一慢著，北京大學(xué)出版社。

11、《親子育兒書(shū)：0-2歲嬰幼兒健康養(yǎng)育工具書(shū)》，親子雜志編，江西人民出版社。

12、《科學(xué)育兒實(shí)用手冊(cè)》，陳幗眉主編，遼寧少兒出版社。

13、《幼兒教師適宜行為研究》，朱小娟主編，教育科學(xué)出版社。

14、《幼兒圖畫(huà)故事書(shū)閱讀過(guò)程研究》，康長(zhǎng)運(yùn)著，教育科學(xué)出版社。

15、《繪本閱讀的欣賞與講座》，陳暉編著，新星出版社。

16、《圖畫(huà)書(shū)：閱讀與經(jīng)典》，彭懿編著，二十一世紀(jì)出版社。

17、《鄭巧玉育兒經(jīng)》，鄭巧玉著，二十一世紀(jì)出版社。

18、《捕捉兒童敏感期》，孫瑞雪著，新蕾出版社。

19、《兒童文學(xué)的多維思考》，譚旭東著，未來(lái)出版社。

20、《享受親子閱讀的快樂(lè)》，譚旭東著，重慶出版社。

關(guān)于幼兒教育的書(shū)籍摘抄？

關(guān)于幼兒教育的書(shū)籍有哪些

《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》、《有吸收力的心靈》、《小狗錢錢》、《游戲力》、《捕捉兒童敏感期》、《與幼兒教師對(duì)話--邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》、《教育漫話》、《蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)》、《正面管教》、《忍住！別插手！》等。

《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》這本書(shū)是近代著名的瑞士?jī)和睦韺W(xué)家讓·皮亞杰的著作，他的認(rèn)知發(fā)展理論被尊為兒童教育科學(xué)中的典范，一生著作頗多，獲得過(guò)的榮譽(yù)也非常多?！督逃茖W(xué)與兒童心理學(xué)》這本著作能夠讓我們?cè)诮逃倪^(guò)程當(dāng)中，更好的去理解孩子的心理活動(dòng)。

《有吸收力的心靈》這本著作的作者是意大利著名的女性幼兒教育家瑪利婭·蒙臺(tái)梭利，蒙臺(tái)梭利也是教育史上有著非常杰出成就的幼兒教育思想家和改革家?！队形樟Φ男撵`》是蒙臺(tái)梭利博士的封筆之作，如果想要了解她的教育思想，這本書(shū)就具有非常強(qiáng)的可讀性。

世界名勝讀書(shū)心得？

太多太多的世界奧妙，等著我們?nèi)ヌ剿?；太多太多的地理知識(shí)寶藏，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和珍藏—從印度洋海底的奇妙世界，到撒哈拉的沙漠風(fēng)光；從北冰洋的巍峨冰川，到喜馬拉雅山的壯麗奇觀；從丹麥美人魚(yú)的童話王國(guó)，到芬蘭耳朵山上圣誕老人的故鄉(xiāng)……

鄉(xiāng)村物語(yǔ)讀書(shū)心得？

打開(kāi)孟廣順先生的《鄉(xiāng)村物語(yǔ)》。我微感意外。一篇篇文章在眼前自由地行走，有散文，報(bào)告文學(xué)，書(shū)信……甚至論壇討論的內(nèi)容。我見(jiàn)到的是一個(gè)真實(shí)立體的孟廣順先生。從書(shū)中無(wú)法找到一位刻意雕琢風(fēng)格的作家，沒(méi)有成規(guī)的風(fēng)格本身就是一種風(fēng)格：體現(xiàn)出作者寫作的自由與真實(shí)。而豐富的生活閱歷與知識(shí)儲(chǔ)備決定了書(shū)中內(nèi)容與文體的多樣。這是我第一次瀏覽的印象。第二次，我認(rèn)真讀了一遍?？吹搅嗣舷壬@樣的話：“當(dāng)前散文的最大特點(diǎn)，就是正在運(yùn)用小說(shuō)、詩(shī)歌、人物特寫乃至紀(jì)實(shí)類等諸多文種的風(fēng)格與元素，逐步融合，逐步統(tǒng)一，有的很難說(shuō)清散文到底是哪種文體，……所以散文不是千人一面的，必須成為集各家長(zhǎng)處之大成?！蔽也恢肋@里作者所指的“散文”概念是廣義而言還是狹義而言。如果是廣義上的散文，那么確然如此。但是如果是指狹義上的散文，當(dāng)今文體的泛化誠(chéng)然反映出文學(xué)的繁榮與大眾化，例如余秋雨的文化散文就增加了其文化知識(shí)含量，但散文作為一種文體有其文學(xué)規(guī)定性，一味泛化必然導(dǎo)致最終散文本體的消失。我以為，散文的基本特征在于情感的灌注、審美的本質(zhì)、生命的體驗(yàn)等等。余秋雨早期的《文化苦旅》、《山居筆記》等確實(shí)為散文開(kāi)拓了新的領(lǐng)域，可惜后來(lái)作品越來(lái)越呈現(xiàn)一種以見(jiàn)聞或?qū)W識(shí)代替體驗(yàn)的霸氣。那卻是有點(diǎn)越走越遠(yuǎn)了。所以散文可以集各家之長(zhǎng)，那是給散文添磚加瓦，卻并非要令散文本身異化。不知孟先生以為然否？以我以上觀點(diǎn)看此書(shū)。上編《肖像》、《還是那雙眼睛》是人物特寫，而下編基本都是報(bào)告文學(xué)，這些篇章透露出作者身上曾經(jīng)烙下的記者痕跡：對(duì)新聞的敏感、對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)事件的洞察力、對(duì)問(wèn)題的前瞻性和隱約的政治色彩。其中尤為精彩的是《九洲颶風(fēng)起》，作者信息整合的手段、社會(huì)關(guān)注的層面、文章切入角度與行文邏輯，都讓人嘆為觀止。從床具到攬?jiān)屡浦L(fēng)，從企業(yè)人侯景奇到品牌的打造，還有最后關(guān)于“九”字的哲學(xué)闡釋，如此龐雜的內(nèi)容，文章卻從容不迫有條有理，顯示出作者胸有丘壑以及運(yùn)籌帷幄的高超。我想：作者也許曾是一位優(yōu)秀的記者。另外《高山與平原的思念》、《漫步國(guó)子監(jiān)》、《瓊崖尋奇》、《子建悲歌》、《走進(jìn)河洛》、《走向太極》、《踏尋龍的足跡》等篇目可以提煉出兩個(gè)關(guān)鍵詞：行走、文化。這似乎有一點(diǎn)余秋雨痕跡，但知識(shí)含量顯然又加重了。這些厚重而專業(yè)的多方面多層次知識(shí)使我又想到：作者也許是一位嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)知識(shí)淵博的學(xué)者，同時(shí)他又善于以自己的實(shí)踐去探求真理。第三次閱讀，我專門挑出認(rèn)為最有血肉的散文《鄉(xiāng)村物語(yǔ)》細(xì)細(xì)品讀。它讓我想起了“前現(xiàn)代”的散文家劉亮程，兩者都對(duì)鄉(xiāng)村哲學(xué)體現(xiàn)出一種難以割舍的情結(jié)。而《鄉(xiāng)村物語(yǔ)》比起劉亮程更多地凸顯出對(duì)村莊及故人一種具體真實(shí)的回憶和情感。作者在文中充分調(diào)動(dòng)眼、耳、鼻、舌、身、意各種身體器官感覺(jué)，貫穿春夏秋冬一年四季，穿插親人故人等人物特寫，在回憶與體驗(yàn)的抒情中不乏精彩的細(xì)節(jié)和睿智的思考，顯出深厚的語(yǔ)言功底和文章的廣泛內(nèi)涵。而作者對(duì)鄉(xiāng)村的感性描述透露出的濃濃鄉(xiāng)村溫情與簡(jiǎn)單樸素的美學(xué)，因?yàn)槠湔鎸?shí)所以有時(shí)是復(fù)雜而矛盾的。如“兒不嫌母丑”的至理，貧困愁苦卻沒(méi)有煩惱憂愁的原色快樂(lè)，苦澀的情愛(ài)最后也變成美滿等等鄉(xiāng)村哲學(xué)的體現(xiàn)，這種真實(shí)樸素在當(dāng)今流行的散文時(shí)尚化、實(shí)用化潮流中顯出“陌生化”“純樸化”而區(qū)分出作者的個(gè)性。掩卷沉思。我感覺(jué)到書(shū)中在內(nèi)容上通過(guò)真實(shí)情感及厚重學(xué)識(shí)實(shí)現(xiàn)自己對(duì)文體意識(shí)的探索和建構(gòu)，這種探索和建構(gòu)同時(shí)也是對(duì)當(dāng)今城市小資文化的反撥。從這方面來(lái)看，它無(wú)疑具有更積極的意義。

什么才是讀書(shū)心得？

看書(shū)品書(shū)，看書(shū)不僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的消磨時(shí)間，陶冶情操的過(guò)程，更是一個(gè)成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，從文字中學(xué)會(huì)體會(huì)到有用的東西，有自己的體會(huì)，而寫于紙上或者分享出去就是自己的讀書(shū)心得

讀書(shū)心得怎么寫？

1、簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

2、亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

3、圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

4、將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文字，從寫作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何。

應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然後發(fā)表自己的意見(jiàn).比如我們讀了某一本書(shū)或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然後發(fā)表自己的意見(jiàn)或看法。

5、先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然後引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說(shuō)結(jié)果，然後說(shuō)明為什麼是這一種結(jié)果的原因。

6多個(gè)將讀過(guò)的東西，把最受感動(dòng)的部分做為中心來(lái)寫;也可以把自己當(dāng)做書(shū)中的主角來(lái)寫;也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫。