大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于西安培訓(xùn)機(jī)構(gòu)嚴(yán)律教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹西安培訓(xùn)機(jī)構(gòu)嚴(yán)律教育的解答，讓我們一起看看吧。

做為西安人，你對(duì)西安的中小學(xué)教育現(xiàn)狀和制度滿意嗎？

中小學(xué)生上學(xué)難，己是西安人的痛處。這些年，西安做為中心城市，發(fā)展很快，城市人口在有關(guān)政策引導(dǎo)下快速增長(zhǎng)，大量土地被開(kāi)發(fā)利用，商品住宅逐年增加，但教育配套設(shè)施沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)，中小學(xué)校布局缺少整體規(guī)化，人口隨住宅迀移，上學(xué)難問(wèn)題更顯突出，很多業(yè)主買了房搬了家，被孩子上學(xué)搞得疲憊不堪。中丶小學(xué)校教育配套設(shè)施的急需完善，統(tǒng)一布局，切實(shí)解決上學(xué)難的問(wèn)題。我們高興的看到政府已經(jīng)在下大力氣開(kāi)展學(xué)校建設(shè)，希望摸清現(xiàn)狀盡快落實(shí)，做好城市教育資源的統(tǒng)備工作，引入先進(jìn)的教學(xué)體系，確保孩子們受到良好教育，讓孩子上學(xué)不再難。

一點(diǎn)都不滿意。為什么呢？西安人口增加多少倍？城市擴(kuò)大了多少倍。那么公立學(xué)校有增加了多少呢？再一個(gè)就是布局不合理應(yīng)該按照城市擴(kuò)大隨時(shí)增加中小校合理布局，特別是對(duì)未央?yún)^(qū)、浐灞生態(tài)區(qū)等破弱地區(qū)應(yīng)該大力支持。

秦始皇修造長(zhǎng)城掃平百越，而且還平定了六國(guó)焚書坑儒。他是偉大的帝王還是殘酷的暴君呢？

讀過(guò)中國(guó)歷史的朋友都知道，秦始皇的主要功績(jī)有：

(一)，統(tǒng)一了六國(guó)，讓長(zhǎng)期四分五裂的華夏大地第一次實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一，推動(dòng)了國(guó)家的進(jìn)步和民族的團(tuán)結(jié)。

(二)，實(shí)行書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡和錢幣，加強(qiáng)了國(guó)家在文化領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的建設(shè)與和諧。

(三)，在全國(guó)廢除了落后的分封制，實(shí)行了進(jìn)步的中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的郡縣制，為后世百代創(chuàng)立了利于行政管理的治國(guó)先進(jìn)制度。

(四)為抵抗外侮和侵略，修筑了史無(wú)前例的大型防御工程一一萬(wàn)里長(zhǎng)城，留下了彪炳世界的寶貴遺產(chǎn)。時(shí)至今日，歷經(jīng)二千多年風(fēng)吹雨打的長(zhǎng)城依然是中華民族的驕傲。

(五)，至于說(shuō)，他焚書坑儒、苛捐暴政，顯然是為了治國(guó)安邦而采取的專政手段，又是因?yàn)樗笥谝粋€(gè)封建帝王的思想觀念之局限，畢竟他不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)袖，后人也不應(yīng)一味苛求于他。總之，他還是功大于過(guò)的帝王，堪與漢武帝、唐太宗、宋太祖、康熙等歷史名君媲美的。

寫到這里，筆者詩(shī)興又發(fā)，給他寫幾句贊歌做為本文的結(jié)束語(yǔ)：

雄才大略一始皇，

功比星月千秋光。

百代猶行秦政事，

對(duì)秦始皇的定位應(yīng)一分為二，客觀公正，如果只看他焚書坑儒橫掃六國(guó)，強(qiáng)征民夫，強(qiáng)行推行政策，那可以說(shuō)是個(gè)暴君。但要換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他又是一個(gè)偉大的皇帝，他大智大勇，統(tǒng)一華夏，統(tǒng)一文字，道路，衡器，修萬(wàn)里長(zhǎng)城抵御外敵，在當(dāng)時(shí)是強(qiáng)制實(shí)行，比較殘酷，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是利大于弊，功大于過(guò)，沒(méi)有他偉大的功勞歷史的過(guò)程可能會(huì)更加艱難，中華民族可能會(huì)遭受更多苦難，從公平公證全面分析，他應(yīng)該是當(dāng)之無(wú)愧的偉大帝王。

秦始皇啊？他雖然在文化上給我們留下了一些寶貴財(cái)富，但他不僅是暴君也是霸君。所以他不能長(zhǎng)久。與文武王比，可就差遠(yuǎn)了。我們不管學(xué)習(xí)哪方面的文化，都要全面的分析，不應(yīng)該單方面看問(wèn)題。

偉大毋庸置疑，至于統(tǒng)治殘暴更多是時(shí)代的原因，也成了他一生的污點(diǎn)。

千古一帝

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，書同文、車同軌，讓中國(guó)真正意義上進(jìn)行了統(tǒng)一。設(shè)立了郡縣制和三省六部制，為后世兩千年沿用。另外修建長(zhǎng)城，抵御了游牧民族的頻繁騷擾，又興修水利、修馳道，無(wú)不是利在千秋。自秦始皇開(kāi)始，中國(guó)版圖核心地帶便已經(jīng)固定，至今沒(méi)有改變。

殘暴統(tǒng)治

但是他的殘暴也是有目共睹，因?yàn)闀鷮?duì)統(tǒng)治階級(jí)的不滿意，而發(fā)起了焚書坑儒，造成了無(wú)辜百姓的死亡和典籍的消失，損失不可計(jì)量。秦朝以法學(xué)為尊，徭役繁重，輕罪重刑，這也是導(dǎo)致秦朝滅亡的主要原因。

時(shí)代造就了秦始皇，時(shí)代也選擇了法家，后世王朝也多沿用了秦朝的統(tǒng)治措施，只是進(jìn)行了演變和完善，總的來(lái)說(shuō)，千古一帝沒(méi)有疑問(wèn)。

秦始皇有功亦有過(guò)，但總體而言肯定是功大于過(guò)的。秦始皇在位三十余年，在中國(guó)的歷史上，這個(gè)在位時(shí)間不算上，但就是這個(gè)在位時(shí)間算不得長(zhǎng)的人，上承兩千年，下啟兩千年。秦王親政后就表現(xiàn)出他性格中鮮明的兩面：一個(gè)是下面的，善于用人，任用賢能，從誎如流；一個(gè)是惟我獨(dú)尊，順我者昌，逆我者亡。強(qiáng)悍而不失細(xì)膩，陰鷙而不失勇武。秦始皇揮兵東方六國(guó)，只數(shù)年便徹底結(jié)束了六國(guó)的氣運(yùn)，統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)打得波瀾不驚，除了在楚國(guó)的暫時(shí)失利，并沒(méi)給后世史家繞舌的機(jī)會(huì)。至于有些人說(shuō)沒(méi)見(jiàn)到他有多強(qiáng)的軍事指揮能力，這個(gè)我是不認(rèn)同的。君主是獵人，他要做的只是制訂戰(zhàn)略計(jì)劃，而具體的戰(zhàn)役應(yīng)該交給臣子——獵狗來(lái)處理，而秦始皇在戰(zhàn)略方面表現(xiàn)得很好，比如先亡韓還是先亡趙，當(dāng)多數(shù)人要亡韓時(shí)，秦始皇卻決定先打擊趙國(guó)——這個(gè)六國(guó)中的最強(qiáng)者，亦是個(gè)刺兒頭。而當(dāng)秦始皇將趙國(guó)徹底打垮后才揮兵向韓。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，而在法家思想指引下進(jìn)行“作一”，用儒家的話來(lái)說(shuō)就是“大一統(tǒng)”。統(tǒng)一文字度量衡，“書同文行同軌”。著眼于制度、社會(huì)及文化層面的統(tǒng)一——這一點(diǎn)上秦始皇對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)可以說(shuō)是相當(dāng)大的。在西歐，查理曼大帝進(jìn)行了一系列征服戰(zhàn)爭(zhēng)，打下一片江山，但他在制度上沒(méi)有太多的建樹(shù)，結(jié)果他一死，西歐就再也沒(méi)有統(tǒng)一。秦始皇吞并六國(guó)后，又借著強(qiáng)盛的兵威揮兵百越、匈奴，從而統(tǒng)一了百越，并讓匈奴退七百余里。使得秦末中國(guó)混亂之時(shí)匈奴對(duì)中國(guó)沒(méi)有大的動(dòng)作。

但是他修阿房宮大興土木，焚書坑儒，坑我四百多個(gè)知識(shí)分子，四處求仙，幻想長(zhǎng)生不老，大造始皇陵，引起民怨沸騰等，是他的過(guò)錯(cuò)。功過(guò)相抵，他仍然無(wú)愧偉大的帝王，無(wú)愧千古一帝的稱號(hào)。

歷史都是由后人寫就的，從歷史宏觀的角度上看，任何事情都是辯證的來(lái)看。

在2000多年前那種各自為政，戰(zhàn)亂不斷的時(shí)期，也是需要一個(gè)強(qiáng)權(quán)政治的年代，他這種統(tǒng)治的手段和作用是必不可少的，例如說(shuō)他如果不統(tǒng)一中國(guó)，那么由著幾個(gè)國(guó)家戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，老百姓遭受的苦難會(huì)更多。而修筑長(zhǎng)城只是為了抵御外面匈奴和游牧民族的不斷騷擾，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)那是唯一有效減少戍邊人口的辦法，而且長(zhǎng)城也并不是他一個(gè)朝代修的，一直到明代都在延續(xù)，是歷朝歷代所有的統(tǒng)治者鎮(zhèn)守邊疆，安邊戍民的一個(gè)簡(jiǎn)單直接有效的方法，只不過(guò)我們把這些帳都算到了秦始皇的頭上，另外統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，這些都是說(shuō)秦始皇對(duì)人類發(fā)展歷史所做的貢獻(xiàn)，否則我們現(xiàn)在就跟歐洲大陸上各個(gè)小的國(guó)家一樣，有各有各的文字，各有各的語(yǔ)言，至于他所焚殺的464個(gè)江湖術(shù)士也有不同的說(shuō)法，一種記載說(shuō)是因?yàn)槟切┤耸菬挼さ纳襻t(yī)，欺騙他丹藥可以長(zhǎng)生不老，而在外面又說(shuō)他的品行不端，為人暴虐，吃了丹藥也不能長(zhǎng)生，所以他才焚殺活埋了這些江湖術(shù)士，但是歷史上把這種人演化為了儒生，而焚燒秦朝以前的文字，只是把文字統(tǒng)一到了秦小篆，從現(xiàn)在的角度看，這種統(tǒng)一對(duì)于中國(guó)的文字文化的延續(xù)是有功的，所以辯證的來(lái)看問(wèn)題，我倒覺(jué)得我們不要到抱著孰是孰非的態(tài)度去指責(zé)和挑剔的眼光，用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去要求他，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代他能做到這樣，最起碼對(duì)于中國(guó)文化傳統(tǒng)的延續(xù)和繼承，還是功大于過(guò)，真可謂是千古一帝了。

到此，以上就是小編對(duì)于西安培訓(xùn)機(jī)構(gòu)嚴(yán)律教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于西安培訓(xùn)機(jī)構(gòu)嚴(yán)律教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。