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北魏為什么要遷都？又為什么遷都后40年便分裂而亡？

這里是不請自來的守仁君

北魏遷都主要是嘗到中原的好了，不想再回草原過苦日子。

孝文帝上臺后干了兩件大事，一是遷都，二是漢化。這兩件事的根本目的其實都是為了鞏固鮮卑政權(quán)在中原的統(tǒng)治。

這里只說一下遷都。

北魏原來的都城在今天大同，當時叫平城，以平城為都，可以很好的控制北方草原，進可攻，退可守，而且離鮮卑老家也近，再不濟掉頭回家不和你玩了。這對于當時混亂的北方是一個非常不錯的選擇。但是北魏統(tǒng)一北方后平城的缺點就完全暴露了。太靠北，手太短。當時北魏的敵人已經(jīng)變成南朝，因為首都太靠北，導致北魏對中原、關(guān)中、山東等大片國土的統(tǒng)治力度嚴重不夠。導致南朝屢屢北伐成功，國境線不斷向北壓縮。中原舒服還是草原舒服，那肯定不用想啊，為了保住中原，甚至爭奪天下，必須南遷。去哪，洛陽。至于說為什么是洛陽，長安殘破，洛陽又是東漢曹魏西晉的都城，再合適不過了。

那么遷都導致了北魏分裂嗎？

是的。

這就是孝文帝改革的局限性了。

北魏太武帝時期，為了防御柔然，在國家北方邊境設置了六座軍鎮(zhèn)，雖然后來規(guī)模不斷擴大，但是還是沿用了六鎮(zhèn)的稱呼。這是北魏防御北方民族的生命線。有相當重要的地位，六鎮(zhèn)軍官也都是國家的顯貴，有著很高的身份地位。但是孝文帝改革之后，國家的重點放在了南方，洛陽自古靠的就是山川形勝作為天然屏障，六鎮(zhèn)的地位迅速下降。原先去六鎮(zhèn)的都是貴族豪強子弟，現(xiàn)在都成了囚徒罪犯。而且因為國家的重心南移，對六鎮(zhèn)的經(jīng)濟支援也基本為零，那種苦寒之地搞生產(chǎn)自救實在不現(xiàn)實，久而久之，國家基本上就已經(jīng)是放任北方六鎮(zhèn)自生自滅了。然后六鎮(zhèn)兵變，爾朱氏借機走向歷史舞臺，北魏走向滅亡。

北魏遷都是為了漢化，而漢化又是北魏分裂直至滅亡的原因

北魏是草原民族鮮卑建立的地方割據(jù)政權(quán)，曾短暫的一統(tǒng)北方，帝位傳承數(shù)代后來到拓跋宏手中，這個時候北魏的漢人與鮮卑之間矛盾十分劇烈，為了緩解矛盾，同時增強國家實力，拓跋宏決定通過改革全盤漢化，而從平城遷都洛陽就是政治改革的第一步。

然而另拓跋宏沒想到的是，漢化雖然緩解了鮮卑貴族和漢人的矛盾，卻逐漸讓鮮卑族消失在歷史長河中

歷史上只有北魏和大金是完全漢化的，但是這兩個政權(quán)的結(jié)局都不完美。當北魏、金喪失了民族特點，他們與千百萬漢人毫無區(qū)別，這就意味著喪失了立國之本，旋即滅亡，全盤漢化預示著少數(shù)民族政權(quán)喪失了核心競爭力，迅速腐朽衰落。

以上就是小編的看法，如有出入還請斧正

公元493年開始，魏孝文帝計劃遷都，到494年終于遷都成行。魏孝文帝的遷都，是漢化的必然結(jié)果，也是最高統(tǒng)治者追求最高權(quán)力的結(jié)果。北魏的分裂和滅亡，也正是遷都帶來的影響。

為何這么說呢？下面展開說一下其中的邏輯。

魏孝文帝之母是中山大族李氏家族，漢文化水平很高。而魏孝文帝元宏三歲就被立為太子，之后子貴母死（防止外戚奪權(quán)），元宏就由馮太后撫養(yǎng)。馮太后也是漢人大族之女，漢文化水平很高。元宏在這種環(huán)境下長大，從小就深受漢文化熏陶。

等他在皇位上逐漸長大（10歲當皇帝）之后，他才深刻理解漢族大一統(tǒng)皇權(quán)專制帶來的權(quán)力誘惑。

有人會說：不對啊，他已經(jīng)是皇帝了，已經(jīng)唯我獨尊了，還有什么權(quán)力能誘惑他呢？

其實他是皇帝不假，但他這個皇帝的權(quán)力是受限制的；即使沒有馮太后稱制攝政，魏孝文帝的權(quán)力也是受限的。

北魏起家的拓跋鮮卑，其本身是部落聯(lián)盟制度，各個加盟的部落首領，都是軍事貴族。這些貴族有自己的人口、地盤和武裝。北魏政權(quán)其實就是這些軍事貴族的聯(lián)合體。就相當于是一個公司，皇帝與貴族都是合伙人，皇帝家族是大家選出來的董事長。董事長要尊重董事的意見。如果不尊重怎么辦呢？那董事們有權(quán)力也有實力把董事長換掉。

而漢朝自從漢武帝實現(xiàn)大一統(tǒng)之后，大大削弱了相權(quán)，皇帝唯我獨尊，權(quán)力沒有任何掣肘。這當然令行動受限的魏孝文帝萬分羨慕了。

平城作為都城，是北魏軍事貴族們的大本營，最著名的北方六鎮(zhèn)就在離平城不遠的地方。這里是鮮卑人防備柔然人的最前線，也是北魏力量的源泉。

魏孝文帝在這里，當然就是處在軍事貴族們的監(jiān)督之下，行動當然不能隨心所欲。

北魏遷都其實最大的原因就是魏孝文帝一心擺脫舊貴族的操控，全力漢化。我們應該感謝這位偉大的少數(shù)民族鮮卑拓跋氏皇帝的胸懷，當然，還有馮太后，正是這位孝文帝，正當中華民族失去正統(tǒng)，漢人四散逃亡之際，放開民族成見，堅持漢化，直接從一仟五佰公里遷都洛陽，甚至連從他始，改姓元，這是何等胸懷和遠見！至于為何四十年分裂而亡，最直接的原因當然是孝文帝英年早逝，漢化改革得不到徹底的執(zhí)行，至六鎮(zhèn)走投無路之際，爾朱榮乘鎮(zhèn)壓六鎮(zhèn)起義而坐大，終成曹操，董卓之流，元家天下，已在虛擬，及后高歡，宇文泰，亦狼子野心，堂堂北方大一統(tǒng)北魏，終分為東，西魏而終結(jié)。

北魏為緩解內(nèi)部的階級、民族矛盾、限制地方豪強勢力、發(fā)展經(jīng)濟，自孝文帝祖父起，三代北魏君主逐步進行改革，使經(jīng)濟從游牧業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)經(jīng)濟。由于原來的首都平城反對改革的勢力很大，嚴重阻礙了改革，孝文帝才以遷都、漢化的方式，削弱反對勢力，促成改革的實現(xiàn)。

造成北魏不久后分裂的原因主要是因為改革緩和了矛盾，發(fā)展了經(jīng)濟，帶來的財富增加，導致了嚴重的腐敗行為，吏治敗壞，王族斗富，奢侈豪華程度超過了石崇、王愷斗富。官場賣官鬻職，吏部尚書元暉被稱為“餓虎將軍”，官職皆有定價，吏部成為買賣官職的市場，人們稱這些官吏為“白晝的劫賊”。官是花重金買的，自然不能做虧本生意，地方州郡刺史、太守、官吏們也大肆斂財，征收租調(diào)時，重新使用長尺、大斗、重秤，盤剝百姓。

繁重的徭役和兵役使大批農(nóng)民家破人亡，大批破產(chǎn)農(nóng)民不得不依附豪強，成為新的依附農(nóng)民或入寺為僧尼，政府編戶減少，收入下降，對地方的控制能力日益削弱。遇上災禍，各族人民便紛紛起義、造反，劫奪官倉，政府就要派兵鎮(zhèn)壓，鎮(zhèn)壓過程中，自然與東漢末年一樣，群雄并起，軍閥勢力強大，國家走向分裂和滅亡。國家穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展過程中產(chǎn)生的腐敗行為這是北魏分裂滅亡的主要原因。

在封建王朝，君主的作用是非常明顯的，君主善于管理國家，可一世而興，不善于管理，則二世而亡，一些君主先明后暗，王朝興在他的手上，也亡在他的手上，唐明皇李隆基就是一位這樣的君主。北魏孝文帝是興國之君，但壽命太短，他在改革還不完備，很多改革措施的效果還沒完全體現(xiàn)出來時，早早離世，錯過了改正錯誤的機會。繼位的孝明帝太小，年輕的胡太后也缺乏治理國家的才能，缺乏明君堅定有力支持的，需要持續(xù)進行的改革也就停滯不前，最后流于形式而消亡。這是封建繼承制度的弊端所致。

至于說到門閥，沒有長期的大分裂和戰(zhàn)亂，人們沒有嘗盡苦頭，在科舉制度出現(xiàn)以前，它是無解的。人類其實都是不撞南墻不回頭，不撞的頭破血流，就不知悔改，所以，天下興亡，百姓皆苦，百姓總是要為錯誤的教訓買單，為成功所付出的代價買單。

到此，以上就是小編對于南京華典教育機構(gòu)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于南京華典教育機構(gòu)的1點解答對大家有用。