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尚德教育機(jī)構(gòu)三誠,尚德機(jī)構(gòu)和德誠教育機(jī)構(gòu)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于尚德教育機(jī)構(gòu)三誠的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹尚德教育機(jī)構(gòu)三誠的解答,讓我們一起看看吧。

怎么寫校訓(xùn)?

校訓(xùn)是學(xué)校為了樹立良好校風(fēng)而制定的,要求全體師生共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

尚德教育機(jī)構(gòu)三誠,尚德機(jī)構(gòu)和德誠教育機(jī)構(gòu)

校訓(xùn)集中反映了一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨和歷史傳統(tǒng),體現(xiàn)了窗戶學(xué)校的文化追求和精神風(fēng)貌。校訓(xùn)是學(xué)生最銘心的運(yùn)動。

寫作特點(diǎn)

校訓(xùn)的寫作在充分把握其特點(diǎn)的同時(shí),可以多角度、多層面、多方位進(jìn)行思考,大體來說可以從以下幾個(gè)方面著眼:

時(shí)代脈搏

一些中小學(xué)校訓(xùn)之所以平平淡淡,不受師生喜愛,很大程度上在于其陳詞濫調(diào),時(shí)代感不強(qiáng)。因此,一些學(xué)校推出的新校訓(xùn),就充分體現(xiàn)了貼近實(shí)際,緊跟時(shí)代的特點(diǎn)。如深圳海濱小學(xué)“以美啟真,與時(shí)俱進(jìn)”、上海寶山中學(xué)“民主、和諧、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”、順德市某中心小學(xué)“腳踏實(shí)地做事,頂天立地做人”、順德一中“學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會辦事、學(xué)會健身”等緊跟時(shí)代步伐,把握時(shí)代脈搏,富于時(shí)代氣息。

自身特點(diǎn)

有個(gè)性的東西才有特色,校訓(xùn)的創(chuàng)作立足于自身特點(diǎn)往往能別具一格。如寧波市正始中學(xué)“人生正始,偉業(yè)我待”、上海建平中學(xué)“今天我以建平為榮,明天建平以我為榮”等校訓(xùn)就巧妙地嵌入校名,顯示了鮮明的地域色彩。一些大學(xué)校訓(xùn)突出行業(yè)特點(diǎn)也別有風(fēng)味,如北京林業(yè)大學(xué)“養(yǎng)青松正氣,法竹梅風(fēng)骨”、北京舞蹈學(xué)院“文舞相融,德藝雙馨”等校訓(xùn)就是體現(xiàn)行業(yè)特點(diǎn)的佳作。

儒家文化

我國的學(xué)校教育繼承了儒家文化的優(yōu)良傳統(tǒng),儒家文化強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”,與學(xué)校教書育人的宗旨相統(tǒng)一,因此,校訓(xùn)的寫作要充分從儒家文化中吸取營養(yǎng)、提煉精華。事實(shí)上,我國的許多著名大學(xué)都注重弘揚(yáng)儒家文化精髓。如最受國人喜愛的清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”就是出自《易經(jīng)》“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。”不少中小學(xué)的校訓(xùn)也體現(xiàn)了濃郁的儒家文化色彩,如廣元市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校訓(xùn)“明志修德,獨(dú)立自強(qiáng)”、江蘇淮陰中學(xué)校訓(xùn)“進(jìn)德修業(yè),弘毅篤行”。

校訓(xùn):崇德博學(xué) 礪志尚實(shí)

激勵(lì)師生修身立德、博學(xué)專攻,砥心勵(lì)志、求真求新。

崇德。“崇”意即推崇提倡,“德”指道德、德行。“崇德”指崇尚有德之人、推崇高尚的德行。“崇德”既是為人之本,也是中國歷代知識分子的精神追求所在。語出老子《道德經(jīng)》“修之于身,其德乃真”、《尚書?周書?武成》“惇信明義,崇德報(bào)功,垂拱而天下治”;又見《禮記?王制》“上賢以崇德”。

博學(xué)。“博學(xué)”指廣義的學(xué)習(xí)。語出《論語?子張》“博學(xué)而篤志,切問而近思”、《論語?雍也》“君子博學(xué)于文,約之以禮”、《禮記?中庸》“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”;又見《荀子?勸學(xué)》“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”。

礪志。“礪”,意即“磨冶”“磨煉”。“礪志”指在艱苦的環(huán)境中磨煉意志,成就事業(yè)。語出《尚書?費(fèi)誓》“備乃弓矢,鍛乃戈矛,礪乃鋒刃,無敢不善”。

尚實(shí)。“尚實(shí)”,指腳踏實(shí)地、樸實(shí)無華的作風(fēng)。語出三國時(shí)期曹丕《典論?論文》“奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實(shí),詩賦欲麗”。

立身以誠,為學(xué)以真。

信以為人,誠以待人,毅以處事。

博文明理,存知善德。

自主,明蠡,崇實(shí),尚美。

博學(xué)而矢志,篤學(xué)而敏行。

勤學(xué),修身,篤行,養(yǎng)性。

崇文尚德,博學(xué)篤行。

慎言善辨,篤問知行。修心明志,重徳求智。

到此,以上就是小編對于尚德教育機(jī)構(gòu)三誠的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于尚德教育機(jī)構(gòu)三誠的1點(diǎn)解答對大家有用。