大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育機(jī)構(gòu)logo設(shè)計思路的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹教育機(jī)構(gòu)logo設(shè)計思路的解答，讓我們一起看看吧。

教育的標(biāo)志是什么？

教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志：

一從對象而言，教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育學(xué)家們的特殊關(guān)注；

二從概念和范疇而言形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念和范疇以及概念和范疇的體系，三從方法而言，有了科學(xué)的研究方法，四從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門系統(tǒng)的教育學(xué)著作，從組織機(jī)構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)。前后經(jīng)歷了二百多年的時間。

教育學(xué)稱為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志到底是什么啊？

教育學(xué)稱為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是夸美紐斯的《大教學(xué)論》。教育與教育學(xué)：

一、狹義教育（學(xué)校教育）是一種由學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)實(shí)施的專門性，制度性和系統(tǒng)性的教育，即根據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的合理要求，教育者有目的，有計劃，有組織地對受教育者施加影響，并通過平等的交往與互動過程，促進(jìn)受教育者健全發(fā)展的活動。

（身，心，道德）

二、教育活動的三個基本要素，即教育者，受教育者和教育影響。 三、本書教育學(xué)定義可表述為：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律和闡釋教育理論及其應(yīng)用的一門社會科學(xué)。 四、教育的起源。關(guān)于教育起源的認(rèn)識，傳統(tǒng)上有三種比較有代表性的觀點(diǎn)，即生物起源說心理起源說和勞動起源說。 1生物起源說是教育學(xué)史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。 2教育史上第一個把教育起源問題作為學(xué)術(shù)問題提出的教育起源說，標(biāo)志著教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋的是法國哲學(xué)家，社會學(xué)家勒圖爾諾（利托爾塔）和英國教育學(xué)家沛西`能 3心理起源說代表人物美國心理學(xué)家孟祿4勞動起源說（馬克思主義觀點(diǎn)）

標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是《大教學(xué)論》。

英國學(xué)者培根在《論科學(xué)的價值和發(fā)展》（1623）一文中，首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出。捷克教育學(xué)家夸美紐斯出版了近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作《大教學(xué)論》（1632）。他是“傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物”。又是教育學(xué)之父。英國哲學(xué)家洛克出版了《教育漫話》（1693），提出了完整的“紳士教育”理論。法國思想家盧梭出版了《愛彌爾》（1762），深刻地表達(dá)了資產(chǎn)階級教育思想。德國哲學(xué)家康德在《康德論教育》（1803）一書中明確提出，“教育的方法必須成為一種科學(xué)”和“教育實(shí)驗(yàn)”的主張。

教學(xué)主張包括哪些要素？

1．教學(xué)主張是名師成長和成功的關(guān)鍵因素。

一個有深度的老師，應(yīng)該有自己的教學(xué)主張。張興華的成功可能就是他的教學(xué)主張：心理機(jī)制與學(xué)習(xí)動力。從小學(xué)數(shù)學(xué)心理的角度形成了自己的教學(xué)研究方向。多才多藝，風(fēng)情萬種（朗誦、唱歌等都很精通）。但他的成功不完全在他的技巧上，而是在教學(xué)主張上。教學(xué)主張是名師的“一道坎”。也可以說是一個門檻，有沒有一只腳跨進(jìn)這個門檻很重要。

2．教學(xué)主張是名師成長的基本動力。

南通的五朵金花，有的金花在不斷散發(fā)著花香，但有的名氣就漸漸的淡化。有沒有鮮明的教育主張，是這種分化的重要因素。教學(xué)主張標(biāo)志著自己生命的永恒，不斷在墊起自己生命的高度。要是自己的名師之路永遠(yuǎn)走下去，來一點(diǎn)教學(xué)主張吧。好的教學(xué)主張也可能是一口水井。開掘不完。王笑梅：我的教學(xué)主張，生命語文。語文的生命不和兒童的生命結(jié)合起來，語文也就沒有生命了。生命語文不只是在生命上，而且像一個泉眼。

再看李庾南“自學(xué)—議論—引導(dǎo)”，推動者她不斷前行。

3．教學(xué)主張是名師的一張名片。

代表著教師在教學(xué)派別上的一個追求。實(shí)際上是一種見解，是一個身份。是這一個那一個，而不是這一群那一群。錢夢龍老師提出“三主”的主張——以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線。盡管有很多缺陷，但就這“三主”讓他走到了教育家的行列。

4．教學(xué)主張是名師教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)核。

教學(xué)風(fēng)格應(yīng)該有它自己的品格。“風(fēng)格是思想的血液”（福樓拜）“風(fēng)格是思想的浮雕”（格林斯基）都告訴我們，教學(xué)風(fēng)格不能沒有思想，不能沒有自己的教學(xué)主張。沒有思想的教學(xué)風(fēng)格，只能是一個空殼。

到此，以上就是小編對于教育機(jī)構(gòu)logo設(shè)計思路的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育機(jī)構(gòu)logo設(shè)計思路的3點(diǎn)解答對大家有用。