大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于荷蘭快樂的教育機(jī)構(gòu)的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹荷蘭快樂的教育機(jī)構(gòu)的解答，讓我們一起看看吧。

如何看待荷蘭支持使用安樂死手段輔助抑郁癥患者自殺？

合法的安樂死是人道的體現(xiàn)。生老病死自然規(guī)律。人有權(quán)利體面的死去。中國病人的醫(yī)療費(fèi)是如此的不能承受，得了不治之癥，又痛苦萬分，應(yīng)該合法化安樂死。避免人亡好幾個(gè)家破的慘事

不支持這個(gè)做法，并不是不贊成安樂死，而是不贊成把安樂死作為輔助抑郁癥病人自殺的一種手段。這是由于抑郁癥病人是不能正確表達(dá)自己內(nèi)心愿望的，他們之所以自殺，其心理本質(zhì)并不是想死，而是為了沒有痛苦的活下去，為了活著而去死，正是這樣一個(gè)不可理解的悖論導(dǎo)致了抑郁癥病人的自殺行為，這與實(shí)行安樂死的原則是背道而馳的。抑郁癥病人本身就是法律上限制行為能力的人，他們的思想被疾病控制，真實(shí)的愿望表達(dá)受限，他們的表達(dá)不是自己真實(shí)意思的表示，怎么能由他們自己去決定安樂死呢？

是否輔助抑郁癥患者自殺我還不知道，但是荷蘭一種臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)讓我非常好奇，但是荷蘭人對(duì)這種從來沒有異議，也認(rèn)為非常人性話，非常友好、友善、溫暖之類的感覺吧！

從我一個(gè)荷蘭語老師的侄女說起吧：

老師是一位80歲的單身女性，侄女是妹妹的女兒，54歲，大概在53歲的時(shí)候查出來是肺癌，其實(shí)自己也沒注意，是因?yàn)樗偸禽p微的咳嗽，被鄰居聽到了，鄰居友好的提醒她應(yīng)該去醫(yī)院檢查一下，因?yàn)猷従拥挠H人就因?yàn)檫@個(gè)癥狀而出現(xiàn)的肺癌。結(jié)果去一檢查就是癌癥，因?yàn)閯傞_始，她也感覺沒什么特別的不舒服的癥狀，所以她自己也不主動(dòng)采取治療措施，醫(yī)院針對(duì)她的情況也只是給了藥讓回家去，也說沒有什么好的治療措施，可是親戚朋友都希望她尋找更好的治療方案。她沒當(dāng)回事。

于是繼續(xù)生活，工作，度假。但是不到一年的時(shí)間就快速發(fā)展，不能開車，不能做飯，不能獨(dú)處。她也是單身帶個(gè)15歲左右的兒子。

終于她感到了嚴(yán)重性，感到可怕，因?yàn)楹⒆舆€沒有18歲，而自己很快就不行了，但是一切已經(jīng)晚了，最終醫(yī)生建議她去臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)。當(dāng)然免費(fèi)的，保險(xiǎn)之內(nèi)的！

關(guān)鍵的關(guān)鍵在此，我的老師告訴我她哭著告訴自己的媽媽說：mama i am going to die 這意外著她沒有回頭路了，出了家門就不會(huì)再回來了。老師告訴我這種機(jī)構(gòu)病人進(jìn)去一般會(huì)在2-90天內(nèi)死去。幾乎沒有一個(gè)人超過這個(gè)期限。我的好奇為什么病人會(huì)在3個(gè)月之內(nèi)死亡。

在這個(gè)期間，家人可以每天去看，而每次回來，她們都感覺那個(gè)地方的工作人員非常vriendelijk ,warm 所以家人心里也就安慰點(diǎn)，沒有那么難過了！

終于她也在進(jìn)去一個(gè)多月后離開了，很安詳，沒有痛苦，但是一天比一天迷糊，最后也不認(rèn)識(shí)人了！

首先科普一下安樂死的定義。安樂死是指醫(yī)務(wù)人員應(yīng)瀕死病人或其家屬的自愿請(qǐng)求，通過作為或不作為，消除病人的痛苦或縮短痛苦的時(shí)間，使其安詳?shù)囟冗^死亡階段，結(jié)束生命。可能很多人認(rèn)為安樂死就是簡單地為了減少病人的痛苦，結(jié)束病人生命的一種行為。但其實(shí)，安樂死是有很多限制條件的。1，執(zhí)行者的動(dòng)機(jī)必須是減輕患者的痛苦。2，安樂死必須由醫(yī)務(wù)人員參。3，安樂死的對(duì)象必須是目前醫(yī)學(xué)條件下毫無救治可能，且正遭受難以忍受的痛苦。4，安樂死必須是由患者或家屬誠懇提出，且醫(yī)生確信該請(qǐng)求是一個(gè)有行為能力的人作出的理性決定。5，引起患者死亡的手段是作為盡可能無痛而選擇的。目前，世界上已立法容許安樂死的地方有荷蘭、比利時(shí)、盧森堡、瑞士和美國的俄勒岡州、華盛頓州和蒙大拿州等地，而奧地利、丹麥、法國、德國、匈牙利、挪威、斯洛伐克、西班牙、瑞典和瑞士10國，允許“被動(dòng)”安樂死，只準(zhǔn)終止為延續(xù)個(gè)人生命而治療的做法。而在我國，安樂死并沒有被合法化，而且長久以來都是一個(gè)充滿爭議的話題。

從個(gè)人的角度來說，我是支持“有條件”的安樂死的。

首先，安樂死符合生命倫理學(xué)的自主原則。所謂自主，就是說我們對(duì)于自己的生命，有自己的決定權(quán)，病人也一樣。如果一位有自主行為能力和思維清晰的病人，由于無法忍受病痛的折磨，且這種折磨通過目前的醫(yī)學(xué)條件無救治可能且會(huì)持續(xù)至他生命結(jié)束，此時(shí)他選擇安樂死，我認(rèn)為這是病人的權(quán)利，其他人無權(quán)干涉，同時(shí)這也是我們尊重生命意義的體現(xiàn)。其次，安樂死符合生命倫理學(xué)的有利原則。對(duì)于已經(jīng)無藥可救的病人來說，安樂死可以減少他們的痛苦；對(duì)于一些家庭來說，安樂死也可以減輕他們巨大的負(fù)擔(dān)。而且，安樂死符合生命倫理學(xué)的不傷害原則。有些人認(rèn)為安樂死被濫用后可以作為殺人的一種方式，但是請(qǐng)記住，安樂死正如前面所說的，是有條件的，必須是已經(jīng)患了不治之癥身體精神極度痛苦的病人，自主或家屬要求醫(yī)生結(jié)束其生命，并且經(jīng)過醫(yī)生鑒定，確實(shí)無法挽救其生命，而且這種痛苦難以忍受，只有符合這個(gè)前提才可以安樂死。從這個(gè)角度來看，安樂死是為了結(jié)束病人的痛苦而不得已實(shí)施的，這種方式可以減少病人的痛苦，這恰恰是符合生命倫理學(xué)的不傷害原則。最后，安樂死也符合生命倫理學(xué)的公正原則。對(duì)于整個(gè)社會(huì)來講，要實(shí)現(xiàn)有限資源的合理分配，如果一個(gè)人已經(jīng)處在無藥可救但又痛苦萬分到難以忍受的地步，此時(shí)把匱乏的醫(yī)療資源更多地用于其他有治療價(jià)值的病人身上，一定程度上來講是符合公正原則的。

到此，以上就是小編對(duì)于荷蘭快樂的教育機(jī)構(gòu)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于荷蘭快樂的教育機(jī)構(gòu)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。