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義務(wù)教育階段是指哪個階段(義務(wù)教育階段能開除學(xué)生嗎)

日本是世界上最重視教育的國家之一,而且日本教育以人為本,無論是繁華都市還是窮鄉(xiāng)僻壤,只要是義務(wù)教育階段的學(xué)生,都可以享受到相同的教育,除了教師水平的差異以外,硬件設(shè)施沒有任何差別,所以沒有擇校的必要。

二戰(zhàn)結(jié)束之后,日本于1957年開始實行免費的義務(wù)教育,而此時無論是日本還是其他各國,都沒有從二戰(zhàn)的創(chuàng)傷中恢復(fù),日本由于戰(zhàn)爭的巨大消耗,加上戰(zhàn)爭后期美國對日本的狂轟濫炸,日本經(jīng)濟全面倒退,即使1957年也沒有徹底恢復(fù)實力,日本能夠?qū)嵭忻赓M義務(wù)教育,也是咬牙堅持的。

義務(wù)教育階段是指哪個階段(義務(wù)教育階段能開除學(xué)生嗎)

即使是一個學(xué)生,也要用心培養(yǎng)

日本飛鳥島遠離本土,每天一次輪渡,單程需要一個多小時,島上多數(shù)是漁民,由于交通不便,年輕人都是都已經(jīng)離開飛鳥島,前往大城市,留下的只有老年人,由于沒有學(xué)生,僅有的一所中學(xué)也關(guān)閉了。

因為父母工作的原因,飛鳥島來了一名學(xué)生澀谷新,他也是這個島上唯一的學(xué)生,為了澀谷新的教育,已經(jīng)關(guān)閉的中學(xué)重新開啟,雖然只有一個學(xué)生,但是國語、數(shù)理、英語、美術(shù)、技術(shù)、體育、音樂等課程,只要其他學(xué)校學(xué)生能夠?qū)W到的課程,澀谷新一個不缺。

學(xué)校午餐也是按照標準做的,吃飯由校長、老師、班主任、營養(yǎng)保健師陪伴,別的不說,至少食品安全絕對沒問題。因為學(xué)校只有一個學(xué)生,缺少體育比賽,所以學(xué)校會定期安排澀谷新去其他學(xué)校參加體育活動。

澀谷新的唯一遺憾就是沒有同齡人陪伴,而且每次上課都是與老師兩個人,一舉一動全都在老師眼里,逃課是不可能的。

日本細致入微的教育,即使是一個人也能夠享受到與其他學(xué)生相同的教育水平,因此沒有擇校的必要,除此之外,日本北海道上白滝火車站因為乘客日漸減少,所以準備將該車站取消,但是因為一名高中生上小學(xué)都要在此車站乘車,因此該車站也被保留下來,后來該學(xué)生畢業(yè),火車站也停止運行。

在日本,學(xué)生似乎有一種“特權(quán)”,利益出現(xiàn)沖突情況下,社會會優(yōu)先考慮學(xué)生,這一點與美國很像,美國學(xué)校擁有最高的優(yōu)先級,只要校車的停車牌打開,附近所有車輛必須停車,哪怕是總統(tǒng)座駕也不例外,美國在校車上投入巨資,堅實程度與裝甲車無異,因為在美國眼里,任何一輛校車里面都有可能坐著未來的總統(tǒng)。

重視教育的國家發(fā)展的都不可能差,包括日本、美國、西歐國家、以色列等。

謝邀。

從之前的以成績擇校,到后來的以學(xué)區(qū)房擇校,再到后來的抽簽擇校,“擇校熱”一直是一個飽受爭議的話題,也是讓很多家長頭疼的一個問題。

為什么出臺了很多措施,卻依舊解決不了義務(wù)教育階段的擇校這問題呢?只要具備一點經(jīng)濟學(xué)常識,這個問題就不難回答。

雖然很多人反對把教育當做產(chǎn)業(yè),反對把教育當做產(chǎn)品來看待,但無可否認的一點,教育在很多方面具有產(chǎn)品的屬性,只要是產(chǎn)品,那么就會受到供需關(guān)系的影響。

而當前我們的教育,面臨的最大問題就是教育資源不均衡,特別是優(yōu)質(zhì)教育資源不均衡,不同的人群在對學(xué)校選擇上的權(quán)利存在著很大的差異。

隨著人們生活水平的提高,不論是受過高等教育,還是沒有受過高等教育,不論是在鄉(xiāng)村,還是在城市,現(xiàn)在大部分家長都知道教育對于孩子的意義,以及優(yōu)質(zhì)教育資源對孩子成長的重要性。

家長對于優(yōu)質(zhì)教育資源的需求越來越旺盛,甚至達到了迫切的程度,而最近幾十年義務(wù)教育階段的優(yōu)質(zhì)教育資源增長非常緩慢。

在這種“僧多粥少”的局面下,父母對優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪,必然會伴隨著其他方面的競爭。

如果名校在錄取的時候,比較看重成績,那么家長自然會選擇把孩子送到課外輔導(dǎo)班,讓孩子能夠取得優(yōu)異的成績;如果是“劃片入學(xué)”,父母為了讓孩子能夠接受到更好的教育,只要經(jīng)濟條件允許,肯定會去購買“天價”的學(xué)區(qū)房。

如果再進一步分析,你就會發(fā)覺家長看似是在追逐名校,看似是在“擇校”,其實大部分家長是奔著這些學(xué)校的教育理念,管理理念或者是師資力量去的。

正如很多人都聽過的一句話說的:“所謂大學(xué)者,非有大樓之謂也,有大師之謂也”,在義務(wù)教育階段也是如此。

一所學(xué)校,不管房子是不是修的漂亮,學(xué)校的設(shè)施是不是最先進的,只要學(xué)校有“名師”,學(xué)校的大部分老師都盡職負責,學(xué)校的教學(xué)和管理井然有序,那么這就是很多家長眼中的好學(xué)校。實際上,學(xué)生在這類學(xué)校里面,成績也最容易提高。

所以,目前的“擇校熱”和“擇校難”,家長選擇的不是別的,而是在競相選擇優(yōu)質(zhì)的師資力量。

而在義務(wù)教育階段,日本沒有“擇校熱”,主要是因為采取措施解決好了這個問題。第一,給義務(wù)教育階段提供充足的教育經(jīng)費,保障各個學(xué)校的教學(xué)條件、教學(xué)設(shè)施規(guī)范化和標準化。

之前曾看過一篇介紹日本義務(wù)教育的文章,作者在文章中寫到,在日本只要是一所學(xué)校,無論這所學(xué)校的規(guī)模大小,也不論這個學(xué)校有多少人,學(xué)校都必須具備基本的教學(xué)條件和教學(xué)設(shè)施。

其中一所學(xué)校,從小學(xué)一年級到初中三年級共10個班,46名同學(xué),而教職工就有30人,并且這個學(xué)校還配備有相應(yīng)的體育館、游泳池、音樂、美術(shù)、勞動等實踐活動室。

第二,教師和校長實行輪崗制度。

日本的教師和校長輪崗制度,就有點像咱們現(xiàn)在很多地方試行的“縣管校聘”制度,公立學(xué)校的教師由當?shù)氐慕逃芾聿块T統(tǒng)一實施考試,合格之后被錄用。

教師被錄用之后,由教育管理部門統(tǒng)一管理,一般3~5年左右,各個學(xué)校之間的教師會進行輪番調(diào)整。并且有明文規(guī)定,一個教師在一所學(xué)校連續(xù)工作不得超過5年。

另外,校長必須是教員出身,年齡達到50歲的教員,才能夠有資格出任校長,校長的每屆任期是兩年,如果要連任,必須要在不同的學(xué)校之間進行輪崗。

第三,全面提高教師的社會地位和薪資待遇。

在日本,教師是真正意義上的光輝職業(yè),教師不論是在薪資待遇還是社會地位上,都超過其他大部分職業(yè),因此,每年能夠吸引大量的優(yōu)秀畢業(yè)生從事教師工作。

打一個不太恰當?shù)念惐龋@就有點像在恢復(fù)高考初期,優(yōu)秀的初中畢業(yè)生會首先報考師范院校或者是其他中專院校,很多人也以上師專為榮。

通過上面的對比,就不能發(fā)現(xiàn)當前的“擇校熱”,最關(guān)鍵的問題是優(yōu)質(zhì)的教師資源供給嚴重不足。特別是一些教育資源落后的地區(qū),陷入到了“惡性循環(huán)”當中,這些學(xué)校的部分優(yōu)秀畢業(yè)生,好不容易考上了211、985名校,這些學(xué)生畢業(yè)之后,基本都會選擇進入到大學(xué)里面或者知名的高中,而不愿意再回到當?shù)亍R恍┬劫Y待遇比較高,工作條件比較好的學(xué)校更是如此,學(xué)生從這個學(xué)校畢業(yè)之后,又會回到這個學(xué)校去工作。

我是“升學(xué)與考試”---分享學(xué)習(xí)方法,關(guān)注教育時事,指導(dǎo)升學(xué)規(guī)劃。期望我的回答能對你有幫助。