大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于英才教育培訓(xùn)機構(gòu)汾陽校區(qū)的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹英才教育培訓(xùn)機構(gòu)汾陽校區(qū)的解答，讓我們一起看看吧。

2020年出版的優(yōu)秀長篇小說有哪些？

2020年出版的優(yōu)秀長篇小說有哪些？

感覺這個問題提提的有點早！就是回答也不能作為問題的全部答案。2020年雖伴著疫情走過了山花爛漫的春天。2020年雖已進入能燃情四季的夏，雖然夏荷已盛開。但秋光秋色還沒起，秋聲秋韻更需等待。冬天的那場雪還在夢里。與雪結(jié)伴的梅的香氣，那是儲在掛滿枝頭的青梅，對今春的記憶。距離收獲還隔著季節(jié)。即便寫出答案，給出名單也不能代表全部。這問題的最終答案要留作下半年做年終總結(jié)！不過2020年既然時間過半，為對得起時光，就發(fā)幾張和上半年能掛鉤的圖片做答案吧#情感##荷花##攝影##原創(chuàng)詩文圖片#

可以說，關(guān)心的人少。原因有幾點。一是現(xiàn)實金錢致上，很少人讀書。二是難以打動讀者，根源是作者不會用生命的代價寫作，不是為追求精種之美而寫作，而是為名利胡編亂造。有的作品今天獲獎，明天進庫房，束之高閣。還比不上微信發(fā)的小小說、段子之類接地氣。

今年剛剛過了一半，出版有影響的長篇小說似乎還沒有，雖然《收獲》《人民文學(xué)》《當(dāng)代》《十月》《長篇小說選刊》等刊物差不多每期都有長篇發(fā)表，各個出版社也有長篇出版，但稱得上優(yōu)秀，還有待于時間驗證。我的長篇小說《狼狐郡》，反映兩千四百多年前戰(zhàn)國名將吳起的人生傳奇，卻也是2019年5月由中國文史出版社出版上市的，先期在5月呂梁文學(xué)季汾陽舉行新書見面會，舉辦單位為山西省委宣傳部三晉英才采風(fēng)團，隨后又舉辦數(shù)十場，入選西安書展、2020年北京圖書訂貨會重點推薦書目，并由出版社選送“中國好書榜”。當(dāng)然，茅盾文學(xué)獎獲獎作品:梁曉聲《人世間》、陳彥《主角》、徐懷中《牽風(fēng)記》、李洱《應(yīng)物兄》、徐則臣《北上》。

現(xiàn)在出版的書基本不看，不是不想看，而是根本看不進去。這些書都體現(xiàn)了一個什么覌念，有些是根本看不懂，有些看懂了又是在誤導(dǎo)人們的思維。就拿歷屆的芧盾文學(xué)獎，有一部分真是名不符實。現(xiàn)在家看書基本都是在自己的藏書中吃陳糧，為什么文革前十六年面世的那些文學(xué)作品基本部部都是經(jīng)典？我個人認為那些作品都是作者從生活中提取的精華，又經(jīng)作者不辭辛苦千錘百煉而成的作品，他們本著為社會負責(zé)，為人民負責(zé)，為自己負責(zé)的沉重責(zé)任感，一旦投入社會，就能主刻得到讀者的認可，它為讀者提供了滿滿的正能量，它經(jīng)受了時間、社會、讀者的嚴(yán)格考驗，歷久彌新，所以幾十年過去了，仍然能被廣大讀者所追捧和傳播！

中華文化有5000年的歷史嗎？有何依據(jù)？

當(dāng)下，人們能把人類歷史追溯到8-12萬年前。其依據(jù)是2010年以來，中國科學(xué)家們在道縣境內(nèi)的福巖洞發(fā)掘出的47枚人類牙齒化石以及大量動物化石。這些“道縣人”牙齒尺寸都較小，牙齒齒冠和齒根呈現(xiàn)典型現(xiàn)代智人特征，這證明他們確實已經(jīng)是現(xiàn)代人類。所以這個發(fā)現(xiàn)把人類歷史大概提前了3-7.5萬年。

而神州大地上最古老的可以稱之為“文明”的人類的創(chuàng)造，出現(xiàn)在至今至少1萬年前。新石器時代的河姆渡文化、大汶口文化、紅山文化，都是對這片土地的歷史的證明。

而這片土地第一次出現(xiàn)“中華”這樣的文明，則是到黃帝時期。

黃帝統(tǒng)一炎黃兩個部落，華夏族便有了雛形。華夏成為中華民族的開端和主體，屬于“中華”的文明也隨之誕生。所以追溯“中華”的歷史，回到黃帝時期，是相對合適的。

“二月二，龍?zhí)ь^。三月三，生軒轅。”軒轅，就是指黃帝。按照傳說推算，公元前2717年，在中原土地上，黃帝降生。據(jù)說黃帝出生后不久就能說話，志于學(xué)的年紀(jì)就已經(jīng)無所不知。二十歲時，黃帝就繼承了有熊國的王位，成為了氏族部落的首領(lǐng)。部落在黃帝的帶領(lǐng)下日益壯大，成為中原地區(qū)的一股強大力量。

當(dāng)時正處于炎帝統(tǒng)治后期，其對原本歸附的大小部落控制力減弱。為了謀求更大的發(fā)展空間，各部落相互征伐，社會一片動蕩。此時已經(jīng)十分強大的黃帝部落便抓住了這個機會，擊敗眾多小部落，成為中原地區(qū)的領(lǐng)頭羊。

后來，黃帝甚至拿下了炎帝的部落。兩個龐大部落的融合，造就了華夏族的主體。這也可以認為是“中華”的起點。而我們所說的“中華上下五千年”，也是以此為起點。

而要具體到一個時間點的話，則可以以黃帝登基為帝的時間作為節(jié)點。黃帝在戰(zhàn)勝蚩尤部落以后，統(tǒng)一了中原部落。戰(zhàn)后，黃帝進入原本屬于蚩尤部落的九黎地區(qū)，登上泰山，會見各部落首領(lǐng)，舉行了盛大的封禪儀式。這也是我國在泰山封禪即位的大禮的開端。而這一年，即是公元前2697年。在道教的歷法中，這一年也被定為道歷元年。

今年是公元2019年，所以按照這樣的算法，“中華”已有4716年。四舍五入，還是可以稱作五千年的。

事實上，國際學(xué)術(shù)界對于中國歷史“上下五千年”的說法一直有爭議。為了回應(yīng)來自各國學(xué)者的質(zhì)疑，1995年，在國家科委（今科技部）主任宋健提議開展夏商周斷代工程，最初的出發(fā)點就是證明我們擁有五千年歷史。

這當(dāng)然要以考古實物為依據(jù)。紅山文化，八千至六千年。仰韶文化，七千至五千年，并產(chǎn)生了漢字雛形。龍山文化，良渚文化，六千至五千年。二里頭文化，隨著青銅器的出現(xiàn)和漢字的成熟，就有了中華紀(jì)年。

不論是良渚文化或者華夏九鼎亦或者大商，以及考古界的探索發(fā)現(xiàn)，都可以證明我們中華文化上下五千年。而提出質(zhì)疑論的，開始就是西方史學(xué)界，為什么呢？因為有一句話，說的很清楚，滅其族，無如滅其史。加上近代中國的濟貧柔弱不堪，出現(xiàn)了很多的所謂的“德”先生和“賽”先生，培養(yǎng)出了諸多的洋奴走狗，仰他人鼻息，遺棄自己的優(yōu)良傳統(tǒng)的那類所謂能者，才是懷疑論的出現(xiàn)。

從建國到改革開放至現(xiàn)今的發(fā)展，中國社會已經(jīng)發(fā)展到非常高的境地，雖然還沒有達到所謂的“夜不閉戶，路不拾遺”的境地，但縱觀世界各地的情況，我們國家真的是很好的，很安全的，人民安居樂業(yè)，國力蒸蒸日上，好一個繁榮富強景象，不是幾個外部勢力所能破壞的。

為此，我們回到這個標(biāo)題來說，雖然，我們還沒有完全去用實際的東西證實夏朝及其以前文化的徹底存在，但我相信，隨著科技的發(fā)展，我們肯定會證實我們的全部歷史是上下五千年甚至更多！

謝謝邀請。我們的歷史就放在那里，有傳說，有歷史，有不斷出土的考古發(fā)現(xiàn)，所以沒有必要去反復(fù)證明給西方人看，那是文化不自信的表現(xiàn)。誰說中華文化沒有五千年的歷史，讓他拿出沒有五千年的證據(jù)來證明，讓他隨便折騰，干嘛非要自己跟自己過不去？《易經(jīng)》河圖洛書放在那，《易經(jīng)》一說有五千年，一說有七千年，不信，你自己考證去，拿出沒有的證據(jù)，讓大家相信，就這么簡單。《易經(jīng)》、河圖、洛書，特別是《易經(jīng)》全球都在關(guān)注，都在研究，你怎么解釋？中醫(yī)洋人不承認，現(xiàn)今自己人（某些中國人）都不承認了，你還要怎樣？所以，無需證明，誰不信，讓他自己證明沒有即可。累了，洗洗睡了，讓他們吵吵去吧！

有，5000年歷史不是虛構(gòu)。

中國人普遍的歷史不自信究其根源，應(yīng)來自于五四新文化運動，由于近代的歷史因素，學(xué)者出現(xiàn)了所謂疑古派思潮，也就是對于歷史持不自信的懷疑態(tài)度，這一思潮需要辨證地去分析，不能因為某些對歷史的質(zhì)疑出自名家之口就不加思索的認同。

為保護文物，中國不主動發(fā)掘地下文物，考古發(fā)現(xiàn)主要靠被動甚至是搶救性發(fā)掘，殷墟印證了商朝，二里頭印證了夏朝，陶寺更是印證了堯都。不能因為沒有證據(jù)就認定沒有，只有耐心等待考古的最終定論方才是更值得人信服的。

眾多"滄海桑田"的故事最終被地質(zhì)工作所印證，就拿大洪水來說，不要說5000年，傳說7000年前伏羲時代遭遇了一次大洪水，而地質(zhì)史上此時正是海侵時代，海平面上漲，淹沒眾多沿海地區(qū)，最終被古人以神話的方式記錄下來。不知道圣經(jīng)里的大洪水有誰考證過，敬請指教。

謝邀。問中華文化有五千年的歷史嗎？這個問題的答案是十分肯定的。本人不是歷史學(xué)者，不從過細的角度出發(fā)來論述此事，僅從已知的歷史來說。

文化的出現(xiàn)最直接的表現(xiàn)肯定與文字有關(guān)，與歷史記載有關(guān)。不說再往前的結(jié)繩記事，那段歷史很有可能是后人推測出來的。公元前1600年，商朝建立，它是中國歷史上第二個朝代，同時也是有文字記錄歷史的第一個朝代。這里的文字就是大家都知道的甲骨文，現(xiàn)在已知甲骨文文字有4500多個，能認識的有1500字左右。這些刻在龜甲獸骨上的文字大多記錄了當(dāng)時商王朝統(tǒng)治者的占卜問卦的事情。是中國文字的雛形，也是已知最古老的文字。這是有據(jù)可查、有史可查的。

從那時起到現(xiàn)在，粗略估算，已有四千多年的歷史。但是甲骨文的出現(xiàn)也不是偶然現(xiàn)象，不是一朝一夕的突然事件，它肯定有一段漫長的過程，這樣推測，可以將中國有文字的歷史往前再推五百到一千年是沒有問題的，為什么？甲骨文是目前被發(fā)現(xiàn)的中國最古老文字，在此之前是不是還有文字？可能有，只是沒有被保存下來，或是沒有被發(fā)現(xiàn)而已。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)肯定了中國文化的出現(xiàn)歷史。這是有據(jù)可查的。更不用說史學(xué)家還在不斷發(fā)現(xiàn)在商朝以前就實際存在的文化現(xiàn)象，因此可以毫無夸張地說，中國文化有著五千年的輝煌歷史。這不是虛指，是實實在在的歷史。

到此，以上就是小編對于英才教育培訓(xùn)機構(gòu)汾陽校區(qū)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于英才教育培訓(xùn)機構(gòu)汾陽校區(qū)的2點解答對大家有用。