大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于陳懿之的教育機(jī)構(gòu)的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹陳懿之的教育機(jī)構(gòu)的解答，讓我們一起看看吧。

你知道歷史上哪些人的臨終遺言？你有什么感觸？

孫中山先生的遺言。讓蔣介石。外站跑四川。內(nèi)戰(zhàn)跑臺(tái)灣。孫中山先生真的有遠(yuǎn)見(jiàn)。我佩服蔣介石先生兩件事。雖然說(shuō)他退守四川。但是還是堅(jiān)持抗戰(zhàn)。雖然他逃到臺(tái)灣。但是他堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則沒(méi)有變。我就佩服他這兩點(diǎn)。

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英雄們的遺言:出師未捷身先死，長(zhǎng)使我輩淚滿襟。

《論語(yǔ)》有言:鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀，人之將死，其言也善。宋代理學(xué)家朱熹在解釋這句話時(shí)曾說(shuō):“鳥(niǎo)畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善。”也就是說(shuō)鳥(niǎo)兒因?yàn)榭謶炙劳觯谧约鹤罱K走向死亡之前，發(fā)出悲哀的鳴叫聲，人因?yàn)樽叩搅松谋M頭，在彌留之際，在那咽氣的一霎間才發(fā)覺(jué)一切的爭(zhēng)斗，一切的算計(jì)，一切的榮耀， 一切的恥辱都已成為過(guò)去，因而返璞歸真，頓悟生命的本質(zhì)，說(shuō)出一些善良的話來(lái)。但是，生命的終結(jié)并不代表責(zé)任的結(jié)束，有些人在其臨終之際，仍有著極其偉大的魄力，執(zhí)著的履行著自己的責(zé)任，直到真正的離開(kāi)這個(gè)世界！

兩宋之際著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，抗金英雄宗澤:出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟……過(guò)河！過(guò)河！過(guò)河！（《宋史·宗澤傳》）南宋偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，文學(xué)家陸游:死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁！（陸游《劍南詩(shī)稿》）南宋末年著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，抗元英雄文天祥:孔曰成仁，孟曰取義。唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧！（《宋史·文天祥傳》）晚清著名軍事家，政治家，民族英雄左宗棠:雖馬革裹尸，亦復(fù)何恨！而越南和戰(zhàn)，中國(guó)強(qiáng)弱一大關(guān)鍵也。臣督師南下，迄未大伸撻伐，張我國(guó)威，懷恨平生，不能瞑目！”

宗澤，陸游，文天祥，左宗棠他們都生活在國(guó)家危難之際，在他們生活的時(shí)代，國(guó)家面臨著嚴(yán)重的內(nèi)憂外患。他們有的是金戈鐵馬，馳騁沙場(chǎng)的將領(lǐng)，有的是青春作賦，皓首窮經(jīng)的文人，但他們最終都走上了同一條路，直至獻(xiàn)出自己的生命——憂國(guó)憂民，救亡圖存！這種精神貫穿他們?nèi)松氖冀K，知道自己咽氣的前一刻也未曾忘記，未曾放下。

有一位偉人曾說(shuō):“人這一生什么都可以放下，唯獨(dú)責(zé)任與使命不可。”我想高度的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感并不是偉人的專權(quán)，我們每一個(gè)普通人都應(yīng)該承擔(dān)起屬于自己的那一份責(zé)任，肩負(fù)起屬于自己的那一個(gè)使命。也許作為一個(gè)普通人，我們不能做到像北宋著名哲學(xué)家張載說(shuō)的那樣:為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”但是只要我們能堅(jiān)持為國(guó)家，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份自己的力量，愛(ài)崗敬業(yè)，至死不渝，我們每一個(gè)人都可以告別平庸，仰望偉大。

致敬——那些知名不知名的英雄們！

最近在看勃朗特三姐妹的書(shū)，對(duì)艾米莉·勃朗特的臨終故事，特別有感觸。寫(xiě)出《呼嘯山莊》的艾米莉·勃朗特一生未婚，身體狀況一直不佳，僅僅30歲就英年早逝。病重之時(shí)，陪伴著她的是姐姐夏洛蒂·勃朗特和父親勃朗特先生，但是她艾米莉一直拒絕看醫(yī)生，并且從不說(shuō)自己感覺(jué)如何。因?yàn)樗H眼見(jiàn)證了兩位姐妹伊麗莎白和瑪麗亞之死，也看著哥哥在病榻上沒(méi)有了呼吸。她對(duì)自己的病情十分敏感，但又深知自己命不久矣，所以她拒絕“開(kāi)毒藥的醫(yī)生”靠近自己。隨著病情的惡化，她的身體已經(jīng)非常虛弱，夏洛蒂?gòu)幕囊安蓙?lái)了石楠花放在她的枕邊，艾米莉試著坐起來(lái)穿衣梳頭，但手卻不可抑制地顫抖，梳子掉進(jìn)了爐灰里，發(fā)出刺鼻的氣味。她對(duì)趕過(guò)來(lái)的傭人說(shuō)：“瑪莎，我的梳子掉到那里了。我身子太弱，彎不了腰把它取出來(lái)。”一個(gè)寫(xiě)下洋洋灑灑數(shù)十萬(wàn)經(jīng)典小說(shuō)的女作家，在生命的最后時(shí)節(jié)是如此蒼白無(wú)力，忍不住感到一陣心酸。上帝賦予她無(wú)盡的才華，同時(shí)卻讓她的一生飽受折磨，命運(yùn)的公正與不公就在一線之間。艾米莉·勃朗特的詩(shī)歌也寫(xiě)得極好，即使在人生的最后幾個(gè)月，她還在堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)，關(guān)于死亡、關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于信仰，在彌留之際有一首遺作，算是文字形式的遺言吧。

怯懦的靈魂絕不屬于我，
在這個(gè)被暴風(fēng)雨侵?jǐn)_的世界沒(méi)有發(fā)抖的人。
我看見(jiàn)天堂的榮譽(yù)在閃耀
信仰閃耀著平等，武裝我擺脫恐懼。
……
沒(méi)有為死亡留下空地，
沒(méi)有了原子，它的威力就沒(méi)有里效力；
您——您就是存在，就是呼吸，
您就是永遠(yuǎn)不可摧毀的存在。

劉備在臨終前，對(duì)諸葛亮說(shuō):“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。啟嗣子可捕，輔之；如其不才，君可自取。”

這段話的意思是說(shuō)，你(諸葛亮)的才能是魏國(guó)皇帝曹丕的十倍，一定能夠治國(guó)安邦，成就大業(yè)。如果你覺(jué)得我的太子劉禪還行，就好好捕佐他；如果你認(rèn)為他實(shí)在太差，你就自己稱帝吧。

劉備的這段遺言很有名，引起了人們很多種爭(zhēng)議，其中尤以“授賢”說(shuō)和“譎詐”說(shuō)的論爭(zhēng)最為激烈。

很多人認(rèn)為劉備的話是出自真心，畢竟東漢末年群雄并起，傳位給兒子倒不如傳給賢者來(lái)得保險(xiǎn)，當(dāng)他看到兒子劉禪“不肖”，便考慮授賢，這是劉備真情的流露。

還有人認(rèn)為，劉備這么說(shuō)，怎么看都不像真心的，是他不放心諸葛亮，故意要逼諸葛亮公開(kāi)表態(tài)效忠的。假使諸葛亮一開(kāi)始就表明不“自取”，他以后就得信守承諾，不得違背，否則縱使諸葛亮稱帝了也得不到天下人的諒解。

另外，還有人認(rèn)為劉備當(dāng)然很相信諸葛亮，但是擔(dān)心劉禪疑神疑鬼，因此故意演了這出戲。

人生在世，最怕一字：悔。最驕傲的則是：無(wú)悔。

公元前196年，為大漢王朝立下汗馬功勞的韓信臨死之前，仰天長(zhǎng)嘆，說(shuō)：“吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”這句話是說(shuō)：我后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)蒯通的建議，以至于落到今天被小人、女人所謀殺，真是追悔莫及！

當(dāng)時(shí)的韓信已打下齊國(guó)七十二城，儼然已成為劉、項(xiàng)之外舉足輕重的第三種力量。蒯通是韓信身邊的謀士，曾三次向他提出意見(jiàn)：

第一，現(xiàn)在的形勢(shì)非常之好，在楚漢相爭(zhēng)的這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中，韓信處于舉足輕重的一種分量。

第二，不能幫劉邦！因?yàn)閯畹囊靶暮艽螅娌⑻煜隆Ｋ灾赜媚悖且驗(yàn)轫?xiàng)羽還在。一旦項(xiàng)羽被滅，下一個(gè)就輪到韓信。

第三，最佳選擇是三分天下而王之。三分天下，鼎足而立，誰(shuí)也不吃掉誰(shuí)，天下也和平。 　　蒯通說(shuō)：“功者難成而易敗，時(shí)者難得而易失。時(shí)乎，時(shí)不再來(lái)！”一個(gè)人的功業(yè)或事業(yè)成功往往很難，但是要失敗卻很容易。機(jī)遇就是可遇而不可求的，有些人可能一輩子都碰不到機(jī)遇。一旦機(jī)遇來(lái)了，你應(yīng)該緊緊地抓住它，你不抓住，轉(zhuǎn)眼即逝。

最終韓信沒(méi)有采納蒯通的建議，下垓之戰(zhàn)后，天下大定，韓信也一步步的走向滅亡。

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：因沒(méi)做某事而心生悔恨，遠(yuǎn)比因做了某事而后悔的案例所占比例高的多。

即使我們做錯(cuò)一件事，事后就會(huì)為這件事找到很多諸如“不得已而為之”，“假想的合理性”等等依據(jù)來(lái)自我安慰，以避免心理失衡。久而久之，那些假想的理由就變成真的，也就沒(méi)那么深得悔恨感了。

而當(dāng)我們?yōu)闆](méi)做某事而后悔時(shí)，便失去了組織記憶的素材，徒留空想的遺憾。比如韓信，如果他采納蒯通的建議，即使最后以失敗告終，也比這樣被誅殺來(lái)的悔恨少。已中圈套的韓信，此時(shí)只能幻想，假如聽(tīng)了蒯通的建議會(huì)怎樣。而這種幻想，已經(jīng)沒(méi)機(jī)會(huì)去嘗試了，這樣的悔恨是最為痛苦的！

喧囂的菜市口，彷佛比往常都熱鬧非凡。這時(shí)，一貫在官兵面前低著頭走路的百姓，突然抬起頭來(lái)，眼睛雪亮，還有著一絲絲的戾氣。

‘快點(diǎn)走，今日務(wù)必及時(shí)行刑’

一眾官兵壓著一位高大身軀，向刑場(chǎng)奔去。

這個(gè)人身高筆直，頗有大將風(fēng)采，望了望周圍，城垣高高聳立，那是他誓要守護(hù)的國(guó)土；一眾謾罵的百姓，是他拼死保護(hù)的國(guó)民；而賜死他的那位，是他效忠的君王。

這個(gè)人就是明末抗清名將——袁崇煥

就在幾天前袁崇煥因勾結(jié)外敵，背叛朝廷的冤情，鋃鐺入獄，隨即判處“凌遲”處死。

然而事到如今，也沒(méi)有改變他的一片忠心赤膽：

袁崇煥生守的是遼東的國(guó)土，死守的是為將者的底線。

到此，以上就是小編對(duì)于陳懿之的教育機(jī)構(gòu)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陳懿之的教育機(jī)構(gòu)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。