大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育機(jī)構(gòu)如何定制度的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育機(jī)構(gòu)如何定制度的解答，讓我們一起看看吧。

教育制度的構(gòu)成？

1.教育制度是一個(gè)國家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織體系有機(jī)構(gòu)成的總體及其正常運(yùn)行所需的種種規(guī)范、規(guī)則或規(guī)定的總和。它包含有學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、業(yè)余教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)等，還包括各機(jī)構(gòu)間的組織關(guān)系、各機(jī)構(gòu)的任務(wù)、組織管理等，它的設(shè)立主體是國家，是國家教育方針制度化的體現(xiàn)。

2.教育制度是一個(gè)社會(huì)賴以傳授知識(shí)和文化遺產(chǎn)以及影響個(gè)人社會(huì)活動(dòng)和智力增長的正式機(jī)構(gòu)和組織的總格局。是社會(huì)制度中的一種，與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、家庭制度并存于社會(huì)結(jié)構(gòu)之中。

　　教育制度是指一個(gè)國家中多種教育機(jī)構(gòu)的體系，是受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化影響及學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的制約，旨在實(shí)現(xiàn)教育目的的社會(huì)公認(rèn)的組織系統(tǒng)。它通常由兩個(gè)方面構(gòu)成，即社會(huì)公認(rèn)的、依據(jù)法令組織而成的法制性教育制度和出于社會(huì)生活需要而日漸產(chǎn)生并固定下來的社會(huì)慣行的教育制度。

學(xué)校教育制度的特點(diǎn)？

現(xiàn)代學(xué)校教育制度的基本特征是：

1、適應(yīng)時(shí)代的要求。

建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度就是要求改革者根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，設(shè)計(jì)和構(gòu)建與各方面改革相適應(yīng)的規(guī)則體系。因此，現(xiàn)代學(xué)校制度通常是教育改革發(fā)展過程中的重要關(guān)注點(diǎn)。

2、學(xué)生發(fā)展為核心。

在現(xiàn)代學(xué)校制度的框架下，所有的規(guī)則體系都是圍繞更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展來構(gòu)建的，從而更加凸顯了教育的獨(dú)立性和學(xué)校的自主性。

3、協(xié)調(diào)校內(nèi)和校外關(guān)系。

現(xiàn)代學(xué)校制度以學(xué)生的發(fā)展為核心來構(gòu)建校內(nèi)制度和校外制度，強(qiáng)調(diào)學(xué)校利益相關(guān)者在制度構(gòu)建和發(fā)展中的作用。

擴(kuò)展資料：

現(xiàn)代教育制度主要包括：

1、為尚未達(dá)到入學(xué)年齡的兒童提供的學(xué)前教育。

1.教育制度的客觀性

教育制度作為一種制度化的東西，是一定時(shí)代的人們根據(jù)自己的需要制定的。它的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價(jià)值需求，但人們并不是隨心所欲地制定或廢止教育制度，某種教育制度的制定或廢止，有它的客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性。這個(gè)客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要由社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和人的發(fā)展水平所決定。教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置，層次類型的分化，各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的制度化，都受生產(chǎn)力發(fā)展水平和受教育者發(fā)展水平的制約。

2. 教育制度的規(guī)范性

任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的,是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性,主要表現(xiàn)在入學(xué)條件即受教育者的限定和各級(jí)各類培養(yǎng)目標(biāo)的確定上。在階級(jí)社會(huì)中,教育制度的規(guī)范性主要表現(xiàn)為階級(jí)性,即教育制度總是體現(xiàn)著某一階級(jí)的價(jià)值取向,總是為某一階級(jí)的利益服務(wù)。社會(huì)主義的教育制度應(yīng)該為廣大人民的利益服務(wù),應(yīng)該最大限度地保障和滿足廣大人民日益增長的文化教育的需要,從而體現(xiàn)出社會(huì)主義教育的性質(zhì)。

3.教育制度的歷史性

教育制度既是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,又是一種價(jià)值性的選擇和體現(xiàn),但它的具體內(nèi)容又是隨著社會(huì)的變化而變化的,在不同的社會(huì)歷史時(shí)期和不同的文化背景下,就會(huì)有不同的教育需要,因此,就要建立不同的教育制度。教育制度是隨著時(shí)代和文化背景的變化而不斷創(chuàng)新的。教育制度創(chuàng)新是教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是教育實(shí)踐得以深化的一個(gè)重要條件。

4.教育制度的強(qiáng)制性

教育制度作為教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的制度,是限于個(gè)體而存在的。它獨(dú)立于個(gè)體之外,對(duì)個(gè)體的行為具有一定的強(qiáng)制作用。只要是制度,在沒有被廢除之前,都不管個(gè)人的好惡,都要求個(gè)體無條件地去適應(yīng)和遵守。但隨著教育制度的發(fā)展及其內(nèi)部的豐富多樣化,特別是終身教育的確立和推行,個(gè)體的選擇性也越來越大。

到此，以上就是小編對(duì)于教育機(jī)構(gòu)如何定制度的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育機(jī)構(gòu)如何定制度的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。