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孝感大立教育機構(gòu),孝感大立教育機構(gòu)怎么樣

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湖廣填四川都有哪些姓?

我看了回復(fù)很多人自稱祖籍為孝感麻城,據(jù)我所知多為謬誤。所謂麻城就同山西洪洞大槐樹一樣,僅是各地遷川的集中出發(fā)地。其二、因麻城人為早期填川的外省人,故在川省各方面占盡先機,后遷入者為求保護套近乎故自稱麻城人。隨著時間流逝,口口相傳故遷川者就多為麻城人了。

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有陳姓,譜記為從武昌府東興里入川。主要分布在筒州府田家壩,染坊溝,晉家溝,雙龍溝等,。華陽縣,還有現(xiàn)在的郫縣和開縣。這是登發(fā)公之后的入川之輩份……永立文邦正……要全面的我還得看族譜,沒法,人在浙江。對不起各位。

賀姓。我的祖上賀益,由湖北孝感麻城遷移四川達(dá)州市達(dá)川區(qū)(達(dá)縣)五四鄉(xiāng)(張家公社)賀家坪,當(dāng)?shù)赜徐籼茫r候我見過家譜。后代又有從賀家坪遷移去沿河鄉(xiāng)(雙河公社)黃柳坪、石橋鎮(zhèn)、石梯鄉(xiāng)(橋灣區(qū))重慶市、四川江郵等地。

現(xiàn)在的四川人,大多認(rèn)為自己是湖廣填四川的移民后裔。其實,古代巴蜀是有大量土著民族的。在商周到戰(zhàn)國時期,巴蜀腹地在三星堆一帶,主要的社會形式是以部落為主,蜀國還基本上處于有氏無“姓”狀態(tài)。也就是說,只有部落的名稱,沒有個人的姓名。與蜀國不同的是,活動于川東北地區(qū)的賨人率先有了“鄂、羅、樸、昝、度、夕、龔”7個姓氏。  在數(shù)千年的民族融合與演進(jìn)中,古蜀人的姓氏仍留在這片古蜀民族起源的土地上。蜀人是先秦時期一個不同于華夏族群的古老民族,仍存在于四川的部分古蜀姓氏,其中包括昝、譙、稅三姓。

有人質(zhì)疑湖廣填四川的真實性,我也是呵呵了,他們的理由是既然填川的來自天南地北,為什么四川方言如此統(tǒng)一?第一,他們大概不知道四川境內(nèi)有大量客家方言區(qū),朱德母語就是客家話,成都曾幾何時,客家話占據(jù)了半壁江山,并且還有大量老湘語,閩南話點。第二,怎么解釋現(xiàn)代四川話與宋代的四川話只有百分之一,二的相似度?(參考《宋代四川語音研究》劉曉南 / 北京大學(xué)出版社 / 2012-4 ),學(xué)術(shù)界都斷定現(xiàn)代四川話與宋代四川話沒有繼承關(guān)系,現(xiàn)代閩南語卻基本繼承了宋代閩南話的所有特點。現(xiàn)代四川話來源于明清兩代的移民運動。深圳是一個移民城市,有全國各地的移民,但卻是一個普通話城市,這是為什么?大量不同的移民涌入同一地方,他們互相使用的通常不是自己本身的方言,而是當(dāng)時的全國范圍內(nèi)的通用語,(就像你上大學(xué)了,面對來自全國各地的同學(xué),你講普通話還是自己的方言?)這個通用語現(xiàn)在是普通話,而湖廣填川時期這個通用語是當(dāng)時全國流行的官話,這也是現(xiàn)代四川話為什么與現(xiàn)在的普通話相似而不是像粵語閩語一樣有如此強的獨立性的原因,因為現(xiàn)代四川話沒有粵語閩語這么久的發(fā)展歷史。如果宋代四川話沒有滅絕發(fā)展到現(xiàn)在,絕對是全國方言里與普通話差距最大最獨立的方言,因為在宋代四川話就已經(jīng)與當(dāng)時的主流漢語差距極大了。

邊姓是祖居湖南邵陽從清朝中期遷移一部到四川彭州紅巖,我們和邵陽邊氏是同宗同祖,道光時兩邊還同修家蒲,算算以有一百多年沒聯(lián)系了[因為戰(zhàn)爭、政治等原因],前兩年邵陽那邊、邊姓到紅巖尋親并送家蒲…

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