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山陰九鼎教育機構(gòu),山陰九鼎教育機構(gòu)怎么樣

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有誰可以講講五胡亂華?

五胡亂華是中國歷史上很重要的一段悲慘歷史,但是在史書中少有記載,那么歷史教材為何很少講五胡亂華?五胡亂華又有多可怕?漢族究竟到了何種境地呢?

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首先,五胡亂華中的五胡指的是匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個少數(shù)民族,其實亂華的并非僅僅這五個民族,還有周邊很多小的民族,只是起到關(guān)鍵作用的還是這五個民族。

這五個少數(shù)民族主要來自北方,因此,當(dāng)他們作惡的時候,首先遭殃的便是北方的漢人,而當(dāng)時的晉朝皇帝早就帶著文武百官南遷。

遷移隊伍浩浩蕩蕩,那些沒有遷移的北方居民,以及在遷移過程中被五胡捉住的漢人,最終只有一個下場,那就是在絕望中死亡。

五胡的文化程度并不高,甚至說那個時候他們還沒有開化,行為相當(dāng)?shù)囊靶U。他們每到一處就四處屠殺,他們所經(jīng)之路必然是尸橫遍野,一片狼藉。

根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,在五胡亂華之前北方的居民數(shù)量達到兩千多萬,但是五胡侵略以后,漢人數(shù)量驟減到四百萬左右,僅有原來數(shù)量的四分之一。

胡人的野蠻程度決定了他們的可怕程度。只要是打仗,必然需要糧草,而胡人的糧食便是……沒錯,胡人野蠻到吃……在胡人眼中,漢人女子更加沒有地位,他們稱漢人女子為雙腳羊,只要碰到漢人女子,可能先侮辱。

如果說將人殺死再食其血肉是殘忍的,那么,胡人還有更為殘忍的一面,那便是精神上的懲罰,這不僅僅給漢人造成生理上的痛苦,在這些漢人死亡之前還給他們的心靈與精神帶來了巨大的傷痛。

如果任由五胡欺壓漢人,漢人被滅族,被絕種是必然趨勢,但是物極必反,中國有句俗語,兔子急了還會咬人,何況是有了一定文明程度的漢人。

很快歷史上就出現(xiàn)了冉閔大帝,冉閔被稱為大帝得益于他帶領(lǐng)漢人進行反抗,讓漢人意識到,與其怯懦的被胡人殺害,不如掄起拳頭搏一把。

五胡亂亂,也稱永嘉之亂,是指在西晉時期塞北眾多游牧民族趁中原的西晉八王之亂期間衰弱之際陸續(xù)建立非漢族國家而造成與南方漢人政權(quán)對峙的時期。這場西晉王朝因內(nèi)亂而引起的動亂,促進了民族大融和,同時也是漢民族的一場災(zāi)難,幾近亡種滅族。中原地區(qū)淪喪于胡人之手

五胡即指匈奴,鮮卑,羯、羌、氐

發(fā)生背景

漢朝以來,就有胡人不斷向中原遷徙,西晉王朝建立,胡人已入居關(guān)中及涇水、渭水流域,對西晉首都洛陽形成包圍之勢。八王之亂以后,晉室分裂,國力空虛,民生凋敝,晉朝的軍事力量迅速衰退,再加上當(dāng)時晉朝統(tǒng)治者對于統(tǒng)治區(qū)胡人的剝削。胡人趁機起兵,侵擾中原,于是中原大亂

結(jié)果

南匈奴一部分死于戰(zhàn)亂,一部分融入漢民族,北匈奴被迫遷往歐洲

羯族作為整個東亞歷史上最殘暴的民族被屠殺殆盡

鮮卑族建立政權(quán)后,人民多轉(zhuǎn)向定居農(nóng)業(yè)生產(chǎn),同各民族的融合加快。到了隋唐時期,鮮卑作為民族實體和政權(quán)實體融入到其他民族中,逐漸消亡。

羌,氐族遷入青藏高原

五胡亂華(簡單易懂版本)

歷史發(fā)生在兩晉時期,開始于西晉的“八王之亂”,俗話說:自作孽不可活。西晉皇族引狼入室,加上動蕩之后中央的空虛,最后匈奴滅掉了洛陽的皇族勢力并部分灰溜溜跑到了南方,在大貴族的扶持之下,第二年建立了東晉,而之后的北方陷入了長期的戰(zhàn)亂之中。不僅僅只有匈奴一個少數(shù)名族,還有另外四個:鮮卑 羯 氐 羌;北方亂成了一鍋粥,與此同時,也促成了民族融合,有利有弊。

詳細版本,想知道的,我們認識一下,愿聞其詳。~歷史研究者上述

五胡亂華警示:非我族類, 必有異心。

五胡亂華是人類發(fā)展歷史上最黑暗的一頁之一,“五胡”所指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人的游牧部落。五胡亂華時期由于胡人的殘暴統(tǒng)治,漢族避難從黃河流域大規(guī)模進入長江流域,在長江下游江南建立東晉,史稱衣冠南渡,進一步增進了南方的百越、三苗族裔與中原漢族的文化和經(jīng)濟聯(lián)系。五胡亂華同時這也是中國第一次亡國亡種危機。五胡亂華時代,更是中國人的千年惡夢。?主要也是當(dāng)時華夏人善待異族所致。

~求同存異

司馬家族掌權(quán)后,司馬炎對小魏帝曹奐說:“你去做個王侯,皇帝的位子讓我來坐坐吧。”

禪讓就是一句話這么簡單的一個事兒。司馬炎如愿坐上皇帝的寶座,并干了十五六年,駕崩后把帝位傳給了“白癡”兒子司馬衷。“哈兒”當(dāng)皇帝,使得西晉統(tǒng)治階級內(nèi)部危機四伏,各路大神粉墨登場,爭權(quán)奪利,最終引發(fā)了“八王之亂”。這場惡斗先后持續(xù)了十六年,死了幾十萬人,許多城市被洗劫和焚毀。

“八王之亂”結(jié)束時,只有東海孝獻王司馬越幸存下來。而在這個時候,北方的匈奴貴族乘機獨立,建立了劉漢王朝,對抗晉朝。公元311年3月,司馬越去世,劉漢王朝派兵把送葬的十幾萬護靈將士圍殲消滅。沒多久,劉漢王朝派兵攻打洛陽,把洛陽城內(nèi)來不及逃走的軍民三萬余人,全部殺掉。然后,劉漢王朝認為洛陽沒有什么大的軍事價值,一把火將洛陽城燒個精光。

這就是歷史上著名的“永嘉之亂”。“永嘉之亂”不僅僅是標志西晉滅亡,它更加體現(xiàn)在:從此以后整個北方成了胡人的舞臺,中原世代居住的華夏族在戰(zhàn)亂、饑荒、遷徙的過程中不斷死亡,中原大地上呈現(xiàn)出哀鴻遍野的凄然景象。

“五胡亂華”時期殺人最多、最殘暴的莫過于羯族人石虎。他的軍隊一旦攻陷城壘,城內(nèi)之人全部屠光,鮮有遺漏。他還經(jīng)常以殺人為樂,即令軍隊把有豺狼猛獸的大山圍起來,然后把大批民眾趕進山里,這些手無寸鐵的漢人要么被野獸撕咬至死,要么當(dāng)成靶子射殺,一直到?jīng)]有活口,他才離去。從公元316年開始,到公元439年止,“五胡亂華”持續(xù)了123年。“白骨露于野,千里無雞鳴。”漢民族經(jīng)歷了一場史無前例的大屠殺災(zāi)難。漢民族在西晉末期人口約為2380萬人,經(jīng)過“五胡亂華”之后只剩了400萬人口,幾乎快到滅族的地步。這一浩劫,被歷史學(xué)家們稱為歷史上漢民族的一場特大災(zāi)難。

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